1、需卦讼卦爻辞原文：2、象与占辞分析： 3、需卦断句与大天下之文意： 经过周人的扎根立基，启蒙商人百姓以农耕自足，便是生财之道关于税收问题，以及遇到的争讼的隐忍处理办法。 ■需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川 利涉大川：有利于渡过大江大河，指代，利于克服艰难险阻。 【译文】：对财富的索取，做到诚实守信，光明正大即能受用，是祥和的发展。利于克服艰难险阻完成重大事业 ■初九：需于郊。利用恒，无咎 郊：《说文》“郊，距国百里为郊”。《周礼·天官·大宰》说：以九赋敛财贿：二曰四郊之赋。 【译文】：从郊区获取农业税收，利于执行稳定的政策，无咎 ■九二：需于沙。小有言，终吉 沙：本义为细碎的石粒，引申出沙地，沙滩，指的是渔业收入。 【译文】：在临近边界的地区获取所需的利益，会引发小的争议，只要不过界，最终结局吉利 ■九三：需于泥，致寇至 泥：《说文》“泥，水。出北地郁郅北蛮中。”本义为含水的半固体状的土。引申出软弱、陷住等义。 【译文】：在主权有争议的地区获取所需的利益，将会导致严重的冲突发生。 ■六四：需于血，出自穴 血：同恤或洫，洫更为可能。洫本为古代井田制成(纵横十里为一成)与成之间的水道，也泛指田间水沟。穴：《说文》：“穴，土室也。” 【译文】：在田间沟渠中获取渔业利益，就不会发生纠纷，因为沟渠处于自己的家门前，是没有争议的资源 ■九五：需于酒食，贞吉 需于酒食，有两种可能的含义：一是在酒会上获取自己的利益；二是在交易酒食类生活物资的过程中获取自己的利益。结合本卦主题税收而言。本段爻辞应是针对行业而言的，“九赋”中的“关市之赋”即指此。 【译文】：获取交换酒食类生活物资的商业税收，是祥和的发展 ■上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉 入于穴：是什么入穴咧？此句的主语不是人，而是税收之财。也正是入库之后，遇到了不速之客的人来打主意，而三人指代众多。此处有两层意思，一是遇到意外怎么办？譬如地震、洪水、蟥灾、战争等等。只能是敬之。二是，有蛮夷来抢劫，为了保护穴居和人员，不能死拼硬来，于是也就有了讼卦的开端。 【译文】：税收入库后，除正常的开支外，一些意外的事件需要支出要慎重对待。如同遭遇众多打劫者上门时，不死拼硬斗会有较好的结果，最终结局吉利 4、讼卦断句与大天下之文意： ■讼，有孚，窒zhi惕ti，中吉，终凶，利见大人。不利涉大川 有孚：打官司中，诚实相告，摆事实讲道理。窒惕：需抑制私欲，控制情绪，心怀疑惧三思而行。 【译文】：争执时如有解决问题的诚意，可遏制事态发展。明白事理中途止讼为吉，即便解决最终也会留下结蒂，处理争执适宜德高望重的人调解。有争执不利于重大事业的完成 ■初六：不永所事，小有言，终吉 不永所事：争执之事，部可久而不决，也不能任其小事发展成诉讼。小有言：对错一目了然各自退一步沟通便能明辨是非。 【译文】：发生的争执能很快结束，是小的言语冲突，最终结局吉利 ■九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚 邑：本义应为有人聚居的地方，后指国、国都、大城市等，也是古代的一个行政区划单位名。本爻辞中的邑作实指说的是小部落，虚指代表多数。 【译文】：诉讼失败，逃回家中躲避打击，他所管辖的三百民众没有受到牵连和伤害 ■六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成 【译文】：靠从祖上的遗产和余荫过活，是艰苦的发展，未行争讼结局吉利。跟随君王做事，接受其职位，自己的事业将不能成就 ■九四：不克讼，复即命渝，安贞吉 即：服从。渝：帛书版为‘俞’，训为‘变’。命渝也是命谕，指判决。 【译文】：争讼失败，重新遵从判决，及时改过会得到安宁是吉祥的发展 ■九五：讼，元吉 【译文】：争论以讲清道理，是吉利的开始 ■上九：或锡xi之鞶pan带，终朝三褫chi之 锡：赐。鞶带：皮革做成的大腰带，供身居要职的贵族佩带，这里借指官位。《广韵·宵韵》：“朝，朝廷也。”本文采用朝廷义。褫：剥夺。 【译文】：缺乏主见对争讼疑惑不定的人，君王赐予他的爵位官职，在就职期间，不断被贬低或剥夺 谯皓中,号通异.男,汉族,四川人,时空整理公约起草者,记忆工程师！通远书院山长,授道史礼易数.人文游娱设计师,仁贵美华服负责人.著作《解易释爻》,执笔《变衡.万物数易》、《理平治-泛论传统文化与现代文明之整合》！ | 
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