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[诗词赏析] 长诗系列,长恨歌 (九)

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李逝水 发表于 2018-4-14 08:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

长恨歌,悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦

长恨歌,悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦

《我是一本正经的解析》

这是一个人生即将走到尽头的老人,怀念起生命中最美好的那个女子,想要抓住的最后一点眷念。点点滴滴全部都是你,上天入地也要找到你。

长恨歌写到这里,应该让很多人感动到不行吧。记得前天文末有一个读者留言说,“不管作出何种决定,失去的已成为永恒,没有谁可以保证不后悔, 也没有谁可以永远记得做出决定那一刻的初衷……被舍弃的那一方也注定成为此生难再的遗憾。”

是的,这个时候,做什么都没有意义。所谓的招魂术,只是妄念罢了。人死不能复生,帝王术也没有用。

招魂术,只是妄念罢了

招魂术,只是妄念罢了

李隆基的帝王术,就是他那超凡的用人手腕。太子和宰相,文臣和边将,权贵世家和科举寒门,互相牵制,达到一种动态的平衡,而唐玄宗就是那幕后的操纵者,迫使各方势力为了不陷入弱势,不得不向他本人尽忠,为帝国服务。到了执政后期,虽然精力衰减,但游戏规则已然非常成熟。你以为玄宗真的昏聩到不知李林甫耍的把戏?不知杨国忠又蠢又贪招人恨?不知安禄山用起来有隐患吗?

他只是太聪明,也太自信了。李林甫得势时,安禄山被这口蜜腹剑的权相完完全全的控制,不仅身边的亲信遭到渗透,就连心中所想也被揣测个十之七八。而心机深沉如李林甫,终其一生也只是被玄宗牵着走。李林甫之后人才青黄不接,废柴杨国忠接班,玄宗又企图让杨安两人互相牵制。可惜杨国忠实在太废了,哪怕是当个牵制的棋子也不够格,这才慢慢脱了轨。

安禄山不具备反唐能赢的条件,唐玄宗也笃定他有野心,但不敢反。可安禄山为了讨好玄宗,把包括太子在内的绝大多数权贵得罪了个遍,一旦这个七十多岁高龄的天子驾崩,后果难以想象。犹豫之际,安禄山不按常理出牌,明知道没有胜算,却放胆一搏。玄宗的帝王术终于玩脱了。就算在此时,他也不忘把杨国忠,杨家,拿出来当当挡箭牌。

玄宗以晚节不保的教训告诉我们,不建立可靠、完备的制度而仅仅依赖于人治和权术,终会有机关算尽的一天。

《逝水划重点》

001 历史总是很讽刺,安禄山发动叛变后一年,就因为糖尿病晚期身体迅速垮下来。他当时若是按常理出牌,谨慎一点养精蓄锐,将来便也出不了兵。只能说玄宗运气实在不算好,天不佑大唐。

002 《江山雪》中有这样一句念白:“情不敢至深,恐大梦一场。卦不敢算尽,畏天道无常。”玄宗问杨妃,悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦,阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?原来自己机关算尽,失去至爱,亦无法求得原谅。到头来,自己也不过和曾经玩弄的权臣们一样,被命运捉弄。终究不过是,大梦一场。

情不敢至深,恐大梦一场

情不敢至深,恐大梦一场

《我是语文书上的正解》

阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。

驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。

《我是官方的注释》

临邛:今四川邛崃县。(qióng lái)

鸿都:东汉都城洛阳的宫门名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。

致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。

方士:有法术的人。这里指道士。殷勤:尽力。

排空驭气:即腾云驾雾。

:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍

排空驭气奔如电,升天入地求之遍

长恨歌(九)

唐代:白居易

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

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