为什么要了解诗本事和诗人生平经历（中）

唐代诗画

第一讲

走进那些被误读的唐诗中

大家好。上次谈到朱庆余的《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无。”我们分析了诗歌的字面含义，了解了一些唐代的习俗、历史知识。

接下来，看看张籍收到作品的反应。

为什么要了解

诗本事和诗人生平经历（中）

张籍读罢大悦。不仅很高兴，他还回赠了朱庆余一首诗。

在古代，诗歌的功能有很多，不止是文学作品，它们可以作为歌辞被唱，作为文人明志、表达想法的一种载体，也可以作为文人间的社交手段等等。

一般来说，文人间会酬唱，就是互相赠答诗歌。你给我写了一首诗，送给我，我要回复一首。回复时，有的还押著赠诗的韵，称作“步韵”。其中也有不少有趣的故事，以后我们会涉及到。

张籍回赠朱庆余的是《酬朱庆余》：

越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。

朱庆余当时还没有官职，所以张籍直接称呼他的名字。现在，中国人还延续了这个传统，有官职的，我们称呼官职，如张科长，李局长等。

酬，就是酬唱。标题很清楚，是回复朱庆余的献诗。那，这首诗写的什么呢？

“越女”，江浙一代的女子。西施就是越国的，所以用越女指代美丽的女子。像西施一般美丽的女子刚化妆完毕在照镜子。他这里用“出镜心”，用得妙。

古代的镜子都是铜镜，铜磨成的，不像现在的是靠水银反射、亮堂堂的，过去的镜子是镜子中心被磨得很光滑，靠着金属的反光来照影。人照在镜子里，镜子中间显出的影像最清晰。他这里不只说，越女照镜子，他说，新化妆的美女的样子在镜子中间显露出来，“出”，将显露这个动作生动化。

大家想像一下，这一句多么有动感、镜头感，我们仿佛真的看到了一面铜镜中映出美女的妆容的特写，镜头拉开，我们明白了，哦，是美女在照镜。表达手法得多么现代！所以大诗人就是这样妙笔生花。

美女照了镜子后，什么动作表情呢？她是在沉吟，在犹豫、在镜子前左看右看，拿不定主意。为什么呢？她知道自己美丽，但是她不知道她所在意的人的评判，或者她不知道今天的妆容是不是配得上自己的美。她的反应不是那种张张扬扬的，知道自己漂亮，照了照镜子就欢天喜地跑了，她是在沉吟。这说明她对自己的自爱、郑重、谦和。

后面两句，“齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。”换了主体，是诗人对越女的评论。他没有再说越女的相貌，而是肯定了她更高的价值所在——她天籁般的歌声。

齐纨，齐国的织锦，很名贵。这么名贵的织锦，已经不算人世间最珍贵的东西了，因为越女唱一曲《菱歌》，就价值万金。菱歌，是江南采菱时唱的民歌，《乐府诗集》有记载，这里泛指歌曲，也可以理解为古曲。越女是江南人，她唱菱歌也很自然。或者也可以理解为，越女的歌声非常好听，即使随口唱《菱歌》这样的小调，也能获得万金的奖赏。（文章转载自：博雅云课堂）