千年孝子傾盡家財為父建閣院寺文殊殿(圖)

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呂祖堂

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    傳說華北西部的太行山中曾有狐狸修煉成仙，後女媧命其附體妲己擾惑商紂王，它飛走後留下了『飛狐』的地名。這一帶戰略地位極其重要，作為連接中原與晉北、塞外的八條太行通道之一，歷朝歷代為兵家必爭之地。
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! i6 w1 Q- r# l  U, I    李彥超就是長期在這裡征戰的後唐大將，他家本姓『符』，父親符存審是後唐開國皇帝李克用的養子，破後梁，擊遼兵，大小百餘戰，屢立大功，是後唐的開國功臣之一，因此被賜皇姓。符存審開創的綿延100多年的符世家族先後出了三後兩王眾將軍，人才濟濟，聲名顯赫，影響了五代宋初歷史進程中的諸多大事。

    李彥超是李存審的長子，曾任汾州刺史、晉州留後、北京留守、太原尹、安遠軍節度使等要職，934年被自己屬下王希全等謀害。在去世前，李彥超已感到社會動盪，世態炎涼，自己守衛邊疆，殺戮甚重，苦不堪言，心中頗為不安。他把自己的不安告訴了兒子李存菀。為了消除父親生前的苦厄，李存菀決定為父親修一座廟宇，依靠佛法來『福佑慈父』。經過挑選，他最終看中了飛狐縣的閣院寺。這座寺院位於縣城西北角，坐北朝南，據當地人說『東漢創建，唐重修』，由於靠近五台山地區，這裡也是文殊菩薩的道場。自中、晚唐以來香火日盛，許多達官貴族甚至遼代皇室都到這裡朝拜，種植松柏、鑄造功德大鐘，還留下不少陀羅尼經幢。
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    李存菀是一個孝子，他要建一座代表當時最高水平的殿堂供奉文殊菩薩，還要豎立一通精美的漢白玉陀羅尼經幢，當然也只有他們家這樣的豪門顯貴才有實力做到。他傾盡家財，從遼應歷十六年(公元966年)開始修建文殊殿。整座建築為單檐歇山頂，進深、面寬各三間，面積約484平方米，通高12.5米。外檐出兩跳、斗拱五鋪作,出跳以偷心居多,精緻規整,充滿美感,其建築格式與宋初建築規範【營造法式】頗為相近。為增加殿前部空間，還採用了減柱造。結構處理嚴謹，自然和諧，每一構件相互咬合，不留一絲縫隙，支撐力完全合乎力學原理。菱花、球紋格心窗戶同樣構思精巧、極為罕見。殿內東西北牆壁滿繪壁畫，並瀝粉貼金，畫法精心，線條流暢，保留了濃郁的唐代遺風，同樣具有遼代宮廷畫風。文殊殿後檐和斗拱上還有團花行龍、旋子彩繪，令人目不暇接。我們不知道他是否聘請了御用的設計師和工匠，文殊殿設計精巧、用材講究，出檐深遠，氣勢恢弘，明顯具有遼代官式風格。至今仍是我國現存年代較早、保存最為完好的土木建築之一。