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最近,快樂男生『偽娘』劉著、師洋火了,『偽娘』一詞也成了流行語。人們對『偽娘』走紅的現象或嗤之以鼻,或對此不解,從而引發了熱議。百度對『偽娘』的解釋是:『天生擁有接近於女性的美麗相貌,同時擁有男性與女性魅力的男性人物。』從直觀上看,『偽娘』的相貌多以清秀為特徵,無獨有偶,諸多古代美男和劉著、師洋一樣,都有着明顯的『偽娘』特徵。
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/ d( q/ E: ^0 ]: d: R8 J 有個『何郎傅粉』的成語,說的是三國時期美男子何晏的故事。【語林】載:『何平叔(何晏)美姿儀而色白,魏文帝疑其著粉。夏月予熱湯餅,既啖,大汗出,隨以朱衣自拭,色轉皎然。』何晏長得很好看,而且皮膚很白,魏文帝曹丕懷疑他搽了女人用的脂粉,故意讓他在大夏天吃剛出鍋的熱麵條,吃完麵條,何晏滿頭滿臉都是汗,本來曹丕是等着看笑話的,誰知何晏用衣袖擦完臉上的汗之後,臉還是那麼白。其實,也不能怪曹丕無聊,臉白得跟搽了脂粉一樣的男人,能不讓人生疑嗎?
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蘇軾的【留侯論】提到刺殺過秦始皇的張良,說張良有大丈夫的胸襟,又有女子的美貌。對於張良的美貌,就連司馬遷也是嘖嘖稱奇:『太史公(司馬遷)疑子房(張良)以為魁梧奇偉,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。嗚呼,此其所以為子房歟!』司馬遷本來猜想張良的形貌一定是魁梧奇偉的,誰料到他的長相竟然像小媳婦大姑娘一樣秀美,這就難怪見多識廣的司馬遷也頻頻咂舌了。
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1 G' _! i& p( e4 j- I0 t 評書中形容美男子常用『貌似潘安,顏如宋玉』。【世說新語】載:『潘岳(潘安)妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。』潘安生得俊美,他年輕時,拿着彈弓,坐車到洛陽城外遊玩,女孩子們都圍着他看,並模仿他的氣質。【登徒子好色賦】中宋玉曰:『體貌嫻麗,所受於天也。』宋玉的語氣里無奈多於自豪:『我長得清秀美麗,是老天爺給的,我也沒辦法。』
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還有一個『因帥得國』的公子鮑。見公子鮑生得『美而艷』,宋襄公的老婆王姬便想投懷送抱。昭公九年,宋昭公外出打獵,王姬派人將昭公刺死,立昭公的弟弟公子鮑當了國君,即宋文公。宋文公『美而艷』的容貌和當今的『偽娘』也是如出一轍。
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/ f& r7 h3 P: M, ^ g6 r | 西晉名士裴楷,更是美得出神入化,人稱『玉人』,【世說新語】評論裴楷:『見裴叔則,如玉山上行,光映照人。』想來,裴楷的美,如玉般溫潤雍容;他的風采,亦如玉般清修高潔。莊子筆下『綽約若處子,肌膚若冰雪』也不過如此。
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9 e/ T0 L# w+ b 晉朝還有個杜V,性純和,美姿容,有盛名於江左。王羲之見而目之曰:『膚若凝脂,眼如點漆,此神仙人也。』美貌和杜V齊名的還有個衛d:『杜V形清,衛d神清』,這『清』,即清秀美麗。
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7 h# y6 N* B& n D 『玉人』、『美而艷』、『清秀美麗』是形容女人容貌或女子氣質的形容詞,不難看出,古代美男子多具有女人的容貌或氣質,這和『偽娘』的特徵十分相似。古代美男因清秀美麗的容貌而載入史冊,被世人津津樂道了千年,同樣道理,時下被熱議的『偽娘』們因美麗清秀氣質引來超高的人氣,也就沒有什麼好奇怪的了! |