來源: 廣州日報 來源:【廣州日報】2011年5月12日版,作者:劉紹義
見到『後』字,我們立即會想到『皇后』『皇太后』等與女人有關的詞語。但在上古時代,『後』字代表男性,是權力的化身,是帝王的象徵,是天子的稱號。
【說文】曰:『後,繼君體也。像人之形。施令以告四方,發號者,君後也。』【詩經・商頌・玄鳥】記載:『商之先後,受命不殆,在武丁孫子。』鄭玄箋曰:『後,君也。』【書經・說命】中說:『樹後王君公,承以大夫師長。』【國語・周語】:『昔我先世后稷。』【書・舜典】:『班瑞於群後。』【左傳・僖公三十二年】:『夏後皋之墓也。』等等,這裡的『後』都是指君主。
考證以上這些,還應該先從『後』的來歷說起。
『後』,不是一個簡化字,它與先後的『後』在上古時代不是同一個字,這一點,我們在【說文】中也能看出。【說文】中收錄『後』的同時,又收錄了『後』字,『後,遲也』。【論語・雍也】:『非敢後也,馬不進也。』【呂氏春秋・長見】:『知古則可知後。』【儀禮・有司後】:『兄弟之後生者。』【素問・五常政大論】:『收氣乃後。』等等,這裡的『後』,是前後的後,與我們剛才說的『後』在古代不是一回事,風馬牛不相及。
古代的『後』是一個會意字,它在甲骨文里,左下方是一個口字,右上方是一攏起的手,其實這就是一個『司』字。『後』字就是根據『司』字創造的,方法是把『司』字反轉寫,再賦予新的讀音,就是我們現在說的把『司』字鏡像,就成了『後』。金文中『後』字已經大量出現,攏起的手已移到左上方。夏王室出身於『司空』家族,是群司(司空、司徒、司馬、司稷等)之一,子孫後代不敢與皇祖大禹比肩等列,就自貶一級,把『司』反轉過來以『後』自稱。
『後』在周朝以前,都是帝王的稱號,那時天子之妻稱為『妃』,『後』作為帝王稱號一共用了360多年。到了周朝,才把『妃』改稱『後』。秦始皇統一六國後,天子稱皇帝,皇帝的正妻就叫做皇后了。 |