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來源: 光明日報 孔門弟子中,子貢算是一個事功型人才,所以孔子說他是個『器』。要知道,孔子可是說過『君子不器』的,所以,當面說子貢是個器,明顯是在貶低他。孔子大概自己也覺得這樣的貶低太過分,就又對子貢說:你是瑚璉一類的器。 瑚璉是什麼東西呢?是祭祀天地祖先時盛放祭品的貴重禮器。那個時代,國家的大事就是『祀與戎』,即祭祀和戰爭。祭祀是國家最嚴肅的場合,用這個場合里盛放祭品的貴重之器來比喻子貢,算是給他一點安慰吧。
子貢確實是國之重器,他是一個傑出的外交家。齊國要攻打魯國,孔子深知,弱小的魯國只能堅持用『外交手段』保護自己。他對弟子說:『夫魯,墳墓所處,父母之國,國危如此,二三子何為莫出?』說是『二三子』,其實這話是說給一個人聽的,所以,下面子路請行,孔子止之,子張、子石請行,孔子弗許。孔子在等那一個人。子貢當然明白老師的意思,於是站出來:老師,我去。孔子點點頭。
接下來,子貢展開穿梭外交,接連訪問齊、吳、越、晉諸國,縱橫捭闔,折衝樽俎,結果是,『子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強晉而霸越。子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變。』(【史記・仲尼弟子列傳】)
但是,孔子還是要批評他:我只讓你阻止齊國攻打魯國,別的都是不該干的!巧舌如簧,傷害信義,以後要管住自己的嘴巴!(【孔子家語・屈節解】)
子貢還是一位傑出的商人,他的經商才能讓孔子很驚奇也很不解。【論語・先進】記有孔子的話『賜不受命,而貨殖焉,億則屢中』。意思是說,端木賜(子貢)不夠聽話,跑去買進賣出,不知為什麼,他預測市場行情非常準確,弄得富可敵國。司馬遷【史記》裡有中國歷史上第一篇商人傳記【貨殖列傳】,【貨殖列傳》裡寫的第二個商人就是子貢。其實,子貢應該是中國有史以來被歷史記載的第一位大商人。因為【貨殖列傳】中寫到的第一位大商人陶朱公發財在子貢之後,司馬遷不知為什麼把他放到子貢前面了。
子貢的錢多到什麼程度呢?司馬遷是這樣說的:子貢周遊列國,諸侯們對子貢是『無不分庭與之抗禮』,這是孔子都沒有得到的禮遇。
但是,子貢最了不起的地方,還不是他神奇的賺錢本事,而是他獨特的花錢方式。歷史上,錢比他多的人,很多;但是,花錢比他花得值的,沒有。他的錢,大都貢獻給老師了,司馬遷說『夫使孔子名布揚於天下者,子貢先後之也。』(【貨殖列傳】)這樣的錢,花得其所,最得其所。
所以,我以為,子貢也許不是歷史上最會掙錢的人,但一定是中國歷史上最會花錢的人。誰能像他那樣有福,把錢花在聖人身上呢?
錢有了使用之處,才叫有『用處』。子貢的錢,花在孔子身上,就是在贊襄民族文化,就是在贊襄天道,不滅斯文。這是他的無上光榮,也是他的無比幸福。不是孔子要感謝他,恰恰相反,是他要感謝孔子。這一點,他非常明白。
子貢名列『孔門十哲』,這比他的外交生涯,比他的商人名頭,更讓人心嚮往之。
來源:光明日報 |
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