方言趣談:山西話如何用諧音避凶

  來源: 太原晚報

語言可以求吉，同樣，語言也可以避凶。求吉避凶是漢民族語言文化心理十分重要的兩個方面。
在山西方言各類避諱詞語中，諧音避凶是比較常見的一種。與諧音求吉相同，諧音避凶也是在同音詞、近音詞之間進行聯想的基礎上形成的。一些與不祥有關的實物和話語，是迴避的主要對象。例如：
『旺火』不能『塌』 春節期間熊熊燃燒的『旺火』，給人們增添了節日的喜慶和子丁興旺、財源旺盛的企盼。用煤塊壘起的旺火，在燃燒的過程中，免不了會有塌落的現象，這種現象在晉北是絕不能說『塌了』的，而要改說為『謝了』。這是因為在方言裡，商店倒閉叫『塌了』，追求興旺的『旺火』與表示倒閉的『塌』水火不相容，說出『塌』來會給一年的生活、生意帶來不利。尤其是商家壘旺火時，對這一條格外重視。
逢『材』大吉結婚是大喜的日子，合八字，看風水，定婚期，求的都是一個吉利。但也有不巧的時候，迎新的花轎在路上偏偏碰到了抬着棺材出殯的隊伍，藏不住，躲不開，讓人感到晦氣。但民間自有化解的辦法。在晉南一些地方，如果碰到這種情況，就會有主事的人上前，大喊一聲『逢――― 材―――大――― 吉――― 』，於是，兩家相安而過。『逢材大吉』就是『逢財大吉』，一聲呼喊，不祥的棺材便成了發財的吉祥物。
過年不吃盤大同舊俗，過春節吃團圓飯時，再豐盛的菜餚也都要盛放在大大小小的飯碗裡，而不能用盤子盛放。這種的習俗讓外地人感到奇怪。原來，使用『盤子』，會令人聯想起『盤算』的『盤』來。當地人認為生活富裕的人家是不需要盤算的，只有光景過得不寬裕了才需要盤算。為了求得一年的寬裕生活，避免『盤算』着過日子，『過年不吃盤』便成了約定俗成的規矩。
院內不種柿晉南有的地方有院子裡不能栽柿子樹的習俗，因為『柿』諧音『死』，當地人認為，在自家的院子裡種上柿子樹，會給家庭帶來不幸。
姑不娶，姨不送山西許多地方都有『姑不娶，姨不送』的俗語，意思是結婚時，新郎的姑母不能去女方家迎親，新郎的姨母不能去男方家送親，如果去了，會對新婚夫婦不吉利。這是由於 『姑』與 『孤』、『姨』和『一』同音而形成的避諱。
送禮不送鐘在山西各地，近年來有這樣一種新的習俗，便是『送禮不送鐘』。無論是恭喜婚嫁生育，還是祝賀壽辰喬遷，給別人贈送禮物時決不可以送鐘，因為『送鐘』與『送終』諧音，這滴答作響的『鍾』會引起人們不吉利的聯想。
山西方言特有的語音特點往往會構成特殊的避諱。例如，向親友贈送物品時，各地應用數字的習慣並不相同。晉南一些地方的習慣是『送雙不送單』，比如鄰居病了，拿幾顆雞蛋過去，這雞蛋的數字應是『二、四、六、八、十』。這種習慣符合漢民族崇偶數，喜雙對的美學觀念。而晉北大同等地的習慣是『送單不送雙』，如給親朋送油炸糕，一定要送單數的，即三、五、七、九，決不能送雙數。這是因為在大同話口語裡，『雙』和 『喪』同音，為了避免引起不吉利的 『喪』的聯想，『雙』也就變成『單』了。
不同的地域，有不同的文化心理，對同樣的事物，常常會產生不同的聯想。與晉南大吉大利的『雞』文化不同，晉北有一種舊俗，除夕之夜不吃雞。這是由於『雞』和『飢』同音的緣故。為了避免以後的日子裡再遭受飢餓，年夜飯的餐桌上，美味的雞便無蹤影了。（吳建生）