來源: 帛W 一、【慎子曰恭】『去囿』c宋]、慎到之PS
上海博物^藏楚竹【慎子曰恭】一篇中出F慎子『去囿』之f,於第一。原文f:
慎子曰:恭以立身,以立志。忠(中)[1]陟(|)[2]以反() [3],逆(去)友(囿)以d道,精(靖)[4]法以巽() [5]。』
李W勤先生『逆友』x欏s宥』或『去宥』[6],其f可摹5其『忠陟』欏爸園住保^c『白心』同,疑非(引文_])。『s宥』即『去囿』、『e囿』。李先生K指出,^去⒐、郭沫若主【心g】、【白心】樗吳]、尹文z著,蒙文通、裘a圭t提出二篇樘鍾、慎到一派所作,『如今我看到文也有「s宥」,知道@一^念在稷下若干派eg或S是共通的。』[7]按,宋]之年高於慎到,而【f子‧天下】明言宋]一派『接f物以e囿槭肌保可『e囿』之f自宋],故其後W又作【去尤】、【去宥】以U述此f [8]。慎到『去囿』一~疑取自宋]。文『中|』即『\於中』之意 [9]。『反』之『』即一不s、精粹之意,『反』即『反一』。慎子所言『去囿』,可以『知去己』之;『d道』之『道』即【管子‧I】『凡道o所,善心焉』之『道』,疑指精 [10]。【I】f精狻安仂緞刂校^之}人。』以心楹z精庵型,故云『凡心之型,自充自盈。』『夫道者,所以充型也。』文『去囿以d道』,用【心g上】文的f,也就是『其欲,神⑷肷幔叱不e,神乃留。』『e其m,_其T,去私言,神明若存。』若以上所不`,t慎到『s囿』之f承宋]而恚且c【心g】、【I】等篇有一定的P。
不^,仔考察上下文,又可知此篇竹旨c道家宋]一派迥。在『中|以反,去囿以d道』二句之後,慎子即f『靖法以巽蕁保法家重菀慌傻拿婺慨F。前言『立身』、『立志』、『反正』、『d道』,原碇皇榫王定法蕕鬧路,慎到的WfY穴在此,其思想之精x亦M於此句。要地f,宋、慎二子之乃在尚心gc重法g之e [11],此^【慎子‧君人】:『君畏ǘ以心裁p重,t是同功殊p,同罪殊P也,怨之所由生也。』【君臣】:『槿司者不多,法倚擔以^得失。』[12]即可知。其後【n非子‧用人】也f:『法g而任心治,蠆荒苷一。』此乃法家之一主。此外,文f『以立志』,下文第二又有『以庚()志』(睦W勤)之Z,@c道家尚柔弱之旨`,亦c【心g上】文『不能塘』不能相容,疑其f乃ι銜徽吡⒎ā譚ǘ言,【管子‧侈靡】言君王『以立唷保又f『而可使服事』,似可移作文之解。
二、P於慎到的年世及『三慎子』}辨析
P於慎到的年世及身份,H有f。魘牢墨I中所r期『慎子』似有三人:一是稷下先生慎到 [13];二是【策‧楚策二】所楚襄王樘子|於Rr的傅 [14];三是【孟子‧告子下】所『欲使慎子④』之慎子,自Q『滑』[15]。此外,慎到c申不害孰先孰後,者各桃歡耍亦y以遽定。P於後者,X穆f:
【h志】法家者流有【慎子】四十二篇,【注】:『名到,先申、n,申、nQ之。』夫到c孟子同r(按,X氏肯定【孟子‧告子下】所慎滑即慎到),而按【}F】,慎子以⊥蹌┠暉鋈ィt慎子行q^孟子稍後,M得先申子?【荀子‧非十二子】以慎到、田RQ。【f子‧天下】篇Q彭蒙、田、慎到。田W於彭蒙而c慎到同r,是慎到後於彭蒙也,近人胡m(【中哲W史大V】卷上)^慎到稍在前,彭蒙次之,田最後,亦非矣。[16]
但、王叔岷先生仍【h志】班固自注、【斡[】高T注,定慎到在申子之前(按,申子年世X穆所定楣元前400年至337年)[17]。按,X穆以【孟子】所述慎滑即慎到之fm有待商榷,但他指出【}F‧儒】所R⊥r稷下先生散去一事,可此_定慎到年世在申不害之後。若依等人之f,t慎到生於公元前400年之前,且至⊥酰ü元前300年至284年在位)末年q存,t其年g已逾百一十q,^o此可能。於班固、高T所^慎子檣輟㈨n所Q之f,裘a圭先生有一合理的推y。他f:
申不害的年高於慎到,但是【h‧文志】sf【申子】Q引^慎子。也S【申子】定於申不害T徒之手,所以能Q引慎到。申、慎膳煽贍蓯竅嗷ビ絆的。[18]
按,此N情形q如宋]cf周一派Wf^近,且互相影,故宋子後W【去尤】r乃援引【f子】檎f [19]。
P於前述r期三『慎子』的身份},可以分喲危閡皇恰睹獻印匪欲封④之慎子是否軻⑾孿壬慎到;二是【楚策】所云襄王傅慎子是否檣韉健eX穆曾主【孟子‧告子下】之慎滑即慎到。他焦循之fJ檣髯用滑,字到,名、字相(『』c『懟蓖ǎ[20],且J欏懊獻右札R威王晚年(三十六年)曾返,後於宣王八年去R至宋,其後或仍返老於。慎子亦居稷下,至⊥蹌┒去。疑其居,或以威王晚榻是。姑以是r慎子年三十,t⊥踔末,慎子年垂七十矣。欲使慎子④,乃一rMh之o,其事成否不可知,至一冽R,孟子特假櫓f耳,非必⑸髯櫻必以伐R取南彌疽病![21]畈峻及李W勤先生J櫬松髯臃巧韉健畈峻f:『其W(按,指慎到)近於S老而主法治。【荀子】f他「有於後,o於先」,【f子】f他「知去己」,如此之人,何能作④?焦f不足信。有人又疑心慎滑即禽滑。按禽滑的年代在o元前470―400年g,@r孟子尚未出生,所以也不可信。』[22]李W勤也f:『@位名滑的慎子@然是武人,同法家W者慎到全不相侔,焦fK不足信。』[23]按,X穆之推算c孟、慎二子所的年代及地域相合,且其名、字又K非全oP,H疑此慎子可能即慎到。先秦士人多文武兼修,若孔T之漆雕_,【n非子‧@W】Q他『不色希不目逃,行曲t`於臧@,行直t怒於T侯』其言行m近後世之b,但非莽之武夫,仍致力於vW著述,故【@W】孔子死後『儒分榘恕庇小捌岬袷現儒』,【h‧文志】儒家亦著【漆雕子】十三篇。又如子以其利口巧q游fT侯,【史‧仲尼弟子列鰲販Q『子一出,存、yR、破牽x而霸越。子一使,使菹嗥疲十年之中,五各有。』【淮南子‧人g】更d『君召子,授之④之印』,但樽迂迴^。即以慎到本人的Wg背景碚f,亦有可能沽兵法、vM之g的士人。蒙文通就曾提出『兵、r、vM俜家』的^c。他f:
兵、r、vM三者只是法家施政的工具。法家v求富、,耕、穡耕是榱爍唬鶚榱,vM也就是法家的外交g。(其下e商鞅等人槔)……Zx在【^秦】:『商君攘⒎ǘ齲ǚ家)、嶄(r家)、修守鷸洌ū家),外B衡而YT侯(vM家)。』@然是把四家合在一身。法家本有它完整的理,其N三家只是技g},是不能c儒、墨、道、法相提K。[24]
按,蒙氏所f法家c兵、r、vM相通,m以三x法家櫓鰨但RO稷下Wm之背景本c列法潮流有P,R宣王上承威王法而盛之藎V人才,更是榱F帝王y一之大I [25]。慎到如果只是一倡法理而不事的理家,可能很y在稷下立足。【史‧孟子荀卿列鰲分^『慎到,w人,WS老道德之g。』慎子磣勻x,其思想有法家富兵之W的一面,其後WS老之g,融合道 [26]、法而成一家之W。在F存O橛邢薜摹渡髯印墳文中m然未慎到一派耕或vM之f,但有兵如『藏甲之必有兵道 [27]。市人可而穡話之兵,不由忿起』,又如其『有勇不以怒,反c怯均也』之Z [28],亦H有勇武之精神。
再【策】所楚襄王之傅慎子是否檣韉街}。X穆J椋骸淹躒肭櫓荇鐾跏六年,其rR⊥踔二年也。M慎子遂以其r槌襄傅乎?校其年代,尚o不合,惟慎氏@Sn撮臥歟不足。【史正x】云:「慎子,r士。」亦不以槌王傅。』[29]按,慎懋p本【慎子‧繞】『慎子仕楚樘子傅』一章未於守山w本,T普森本也未收,w以槌u【楚策】而不 [30]。今此一},只能以【策】。ハ壬【史‧田完世家】所R宣王r慎到在稷下vW及【}F‧儒】⊥蹌┠牮⑾孿壬散亡仍慎到,推:『R宣王在位之年,是公元前319至公元前301;R⊥踉諼唬是公元前300到公元前284。由此推啵公元前310或更早到公元前300年或更晚,慎到在RvW。【史‧楚世家】此事在楚淹躒十年(公元前299年)。慎子任襄王傅,自必在此之前。因而,@慎子不大可能是慎到。』[31]李W勤先生tJ椋骸啊策‧楚策二】云:「楚襄王樘子之r,|於R。淹蹀埃太子o於R王而w,R王隘之……」楚淹跛漓肚兀事在公元前299年,即R⊥醵年,正是慎到活擁哪甏,所以【周季略】即以此「慎子」是慎到。慎到R宣王r已在稷下,楚襄王樘子而|於R,聘他楦擔一段rg到楚,後碓倩氐燼R,是完全可能的。楚中【慎子曰恭】一篇的lF,更增加了@N可能性。』[32]按,以rR、楚之PS碚,慎到的_有可能任淹跆子(即襄王)之傅。墓元前317年楚淹跖汕原|使於R後,R、楚M日u密切。公元前312年楚伐秦,大。魏乘Cu楚,屈原更使R求援。公元前300年楚淹跤置屈原使於R。@一段期g楚炔儈m有HRcH秦派的路Y,且淹躋啥缺除R而欲c秦合,但基本上R、楚二交流l繁 [33]。慎到楫r稷下之@士,襄王樘子r|於R而任其楦擔藉此加R、楚之PS及彼此之t解,_有此可能性。不^,ハ壬之岩梢K非全o道理。【楚策】章後述襄王w後慎子S之入楚,且櫓\,欲止R索其|地(前文襄王R王割|地之要求而得以w),慎到若軻⑾孿壬而有如此之行椋M得容於『暴』而『矜功不休』的⊥ [34]?【策】本非v史,中存有一些的篇章,⑾蛑^其性|欏r游士o所用之,櫓策\』之f,c兵之嘀\、T子之vM家相通 [35]。即以本文所的【楚策】此章而,就O有可能橛問懇烙之f。范祥雍先生f:『此策c【史】不合。而同【策】四「L沙之y章」^R、n、魏三攻楚|,楚用昭w,令屈署楹挽洱R以憂兀秦果S出兵助楚,亦c此策有。w髀o,加以策士F,遂致失。』[36]文h先生更指出:
此章言R求楚|地,楚使景之秦求救,秦出兵五十f救楚。按,楚淹榍卣T而拘M,秦、楚讎隙甚深,楚M因R索|地而即求救於秦?秦志在y楚,亦未必救之。即救之,亦未必lA之。秦l五十f之,n、魏何以毫o戒心而S之假道?之形藎均不可能,此【策】亦依託之作。[37]
按,既定此章所非史,tι髯郵欠槌襄王傅一事可以不必深入追究。不^,此章所言之『慎子』所仍檣韉劍造櫬蘇f者w以慎到軻⑾旅士,故附楚襄王|於Rr,聘其楦擔且櫓\。^此策中子良、昭常、景止R索地之本不相容,但慎子主『皆用之』而得以解患,Hc慎到『因t大,化t』『於物o瘛[38]之f相合 [39]。
C上所,慎到之年世晚於申不害,其生卒年s悼梢厘X穆f定楣元前350至275年,c田、尹文櫫,而榕礱傘⑺吳]之後W。慎到涯r曾欲以之④,但如X穆所f,此事『乃一rMh之o,其事成否不可知』。而【策】慎子槌襄王傅一事m榭vM士之假,但所依託之慎子軻⑾孿壬慎到。
(者按:本文收稿日期2008年5月5日。)
[1]文『忠』,T家皆惱理者f如字x,惟李W勤改x欏爸浴保櫓行摹0矗李氏f近是。此『忠』字指仍詼言,可以心f之,疑x欏爸小薄!爸搖弊蛛m可櫓行模但文此宜破x,因慎子有反忠之主,如【慎子‧知忠】:『忠未足以救y世,而m足以重非。』『忠盈天下,害及其。』李氏f【楚〖慎子〗】,【中文化】第25、26期合刊,第44。
[2]此字納舷畝『止』,中摹疤鎩保T家考意分歧,整理者欏安健保x欏恪保李W勤先生鬧,K改x欏鞍住保^文『忠(衷)步(白)』即『白心』之意;ゼ昂斡凶娑位先生濮茅左、新俊之f⒋俗軸欏隘F』,x欏百|』(ブ髦)或『』(何有祖主之),檎\、之意;胡先生徐中舒、何琳x之f,此字欏擺臁保K年フfx欏百|』,樾裕稽S人二先生tJ櫬俗幟恕愛』之w,x欏百|』。按,此字依胡f欏擺臁保但年ハ壬fx欏百|』,檎\。『中|』即『\於中』之意。此字又於包山(第167、194),作槿嗣。出土文I中又有二Nw:一於中山王劂,但其上更摹俺А保灰灰於包山(第151,亦作槿嗣)及上博五【鬼神之明‧融有成氏】(第5),中g所鬧『田』作『日』。此字分析欏牟劍日』,乃『陟』(母貳⒉劍┲w,前者樾溫(疑後起字),後者t意。日,日母|部;陟,端母部。音近可通。包山人名中此字所摹叭鍘被蜃鰲疤鎩保乃因形近而。至於中山王劂此字摹俺А保ā墩f文】『山石之崖r』)乃代Qx符『阜』(【f文】『山o石者』),且『田』又欏叭鍘敝。劂o例作『oY敬tt人至,陟凵tt人H,作恐t庶民附』,『陟』疑x欏百|』,、本之意,而c上句『o』字ξ摹I喜┪濉豆砩裰明‧融有成氏】o例作『名t可畏,陟t可侮』,『陟』年斯i先生fx欏』,名c亦相Τ晌摹G耙T家fR承源主:【上海博物^藏楚竹】,上海古籍出版社,2007年7月,第276;李W勤:【楚〖慎子〗】,【中文化】第25、26期合刊,第43;ィ骸渡喜┲〖慎子曰恭〗初x】,武h大W帛W,2007年7月5日;何有祖:【〖慎子曰恭〗札】,武h大W帛W,2007年7月5日;胡:【〖慎子曰恭〗中的『陟』】,武h大W帛W,2007年8月8日;S人二:【上博藏第六隕髯釉還】,l表於2007年中帛WH,台北,_炒W,2007年11月10日―11日;斯i:【x〖上博竹(五)小〗】,武h大W帛W,2006年4月1日。
[3]此字惱理者`定,者或以欏柏』或『俞』字,但揆T字形似仍以作『』是。李W勤前揭文惱理者『』,K指出:『此字上下端末P撇出,以致不易Re。』文『』,整理者x欏岸亍保李W勤x欏按盡保二字皆櫬愣睾裰意。按,疑x欏凹』。古籍中摹』c摹巴汀敝字往往相通。『』可橐弧⒕、#即不gs之意。【f子‧R物】:『⑷fq而一成』,郭象【注】:『者,不s者也』【中庸】『文王之德之』,朱熹【章句】:『,一不s也。』文『中|以反』c【白心】『裙討一』意旨相通,皆^心g密固精\而至於一。
[4]T家多惱理者f如字x,t『精』欏懊鰲薄nH疑文『精』,x欏熬浮保榱、定。【V雅‧b一】:『靖,安也。』【f文】: 『靖,立x也。』段玉裁【注】:『^立容安x也。』w法之未定,公之未立,徒言『蕁t不免流於浮。S人二先生x『精』欏安折彪mcP者f,但他解欏胺律之於策之上,明令公選保t亦c『靖法』之意相通。
[5]『巽()蕁幣輝~睦W勤前揭文。
[6]『逆』,疑母I部;『s』,溪母I部;『去』,溪母~部(~I入D,溪疑旁~)。『友』、『囿』皆匣母之部。
[7]李W勤:【楚〖慎子〗】,【中文化】第25、26期合刊,第43―44。
[8]⑾浴問洗呵鋨l微】、溥_【f子拾z】曾指出,【先R[‧去宥】言e宥,乃宋、尹文之zf。奇猷【問洗呵鐨a】M一步f:『此篇(【去尤】)c【去宥】意x全同,其橐患抑言可知。【去宥】云:「凡人必e宥然後知,e宥t能全其天矣。」考【尸子‧V傘吩疲骸料子Fe囿」,【f子‧天下】云:「宋、尹文接f物以e宥槭肌,囿c宥同,t此篇及【去宥】榱獻印⑺毋、尹文等流派之言也。』郭沫若【宋尹文z著考】也J椋骸啊問稀乃s集他人成f而成,此二篇明系一篇之割裂,殆系采自宋子小f十八篇之一。』按,【去宥】第一t寓言榍鞀萃rx子c唐姑果事,其後作者Υ聳掠性uZ,其言云:『人之老也,形益衰而智益盛。今惠王之老也,形c智皆衰邪!』鈉淇諼強賞浦此章作年代在秦惠文王末年。惠文王於公元前337年至前311年在位,正c宋]活rg相合。此外,篇第二t寓言述及『G威王W於沈尹A』事,楚威王在位年代楣元前339年至前329年,亦c秦惠王在位及宋]活r代相近。推y此二t寓言樗吳]手著之可能性很大。不^,二篇中亦有宋]一派後W附益之熱藎如【去尤】『有赫折閉旅饕【f子‧_生】,此章之作r代在宋]、f周之後。
[9]【f文】:『|,以物相。』段【注】:『引伸其x鬩病⒌匾玻如有|有文。』|檎\。【左鰲廢騫9年『要盟o|』,孔【疏】引服虔:『|,\也。』【楚Z下】:『容貌之崇,忠信之|,e之服,而敬恭明神者,以之祝。』f註:『|,\也。』
[10]R非白:【〖管子‧I〗篇集注】(【管子W刊】1990年第1期)指出,【I】『精』字凡十二,『狻弊址彩八,『精』、『狻苯災婦庋裕名同。篇多怠暗饋弊忠榫庵Q,如『凡道o所,善心焉。』『凡道,o根oo,o~os,f物以生,f物以成,命之曰道。』
[11]P者J欏豆蘢‧心g上】文、【白心】、【問洗呵‧去尤】、【去宥】及楚竹【彭祖】樗吳]一派作品,拙著:【楚竹〖彭祖〗及相P文I整理c研究】(待刊稿),上篇第二章第一、中篇第三章第一、下篇第一章第一、二。宋]重心的作用及地位,以『心g』櫧淅碚之基A。【心g上】文_篇便f:『心之在w,君之^也。』【f子‧天下】c出宋子之W的要旨在於『Z心之用,命之曰心之行』。楚竹【彭祖】亦重『心』之JR功能,K涉及如何排除外在干_,恢托牡謀救B,如文云『絛牟幻』、『h]用素,心白身』。【天下】^宋子一派『不累於俗,不於物,不苛於人,不伎於。天下之安,以活民命。人我之B,足而止。以此白心。』白心即彰明其心,使心恢捅救懷緯旱B。【管子‧白心】更以此櫓髦跡除以[Z心檣碇骷捌渥饔茫K呼n人透^慎的^察,去除外在事物π牡母_,如云:『人言善亦勿,人言閡轡鷳,持而待之,空然勿芍,淑然自清,o以旁言槭魯傘2於征之,o而辨,f物w之,美耗俗砸。』『白心』可樗吳]W派追求之境界,其工夫t在e囿、寡慾及侮不辱。⒖甲局:【楚竹〖彭祖〗及相P文I整理c研究】(待刊稿),下篇第二章第二。
[12]T普森:【慎子佚文】,敦,牛津大W出版社,1979年版,第268、270(第62、66l)。
[13]【史‧孟子荀卿列鰲罰骸吧韉劍w人。田、接子,R人。hY,楚人。皆WS老道德之g,因l明序其指意。故慎到著十二,hY著上下篇,而田、接子皆有所焉。』
[14]【策‧楚策二】:『楚襄王太子之r,|於R。淹蹀埃太子o於R王而w。R王隘之〔曰〕:「予我|地五百里,乃w子。子不予我,不得w。」太子曰:「臣有傅,追〖退〗而傅。」傅慎子曰:「I之。地所以身也。鄣夭凰退欄福不x,臣故曰I之便。」太子入,致命R王曰:「敬I地五百里。」R王w楚太子。』引文『R王隘之』下a『曰』字逆RP年之f;『追而傅』之『追』欏巴恕敝t孽U彪【注】。⒖擠斷橛海骸策{C】,上海古籍出版社,2006年12月,上裕第835。
[15]【孟子‧告子下】:『欲使慎子④。孟子曰:「不教民而用之,^之殃民。殃民者,不容於蛩粗世。一冽R,遂有南,然且不可。」慎子勃然不曰:「此t滑厘所不R也。」』
[16]X穆:【慎到考】,【先秦T子M年】,台北,|大D公司,1999年6月3版,第426。
[17]:【f子天下篇v疏】,台北,_成沼^,1980年12月2版,第131―132;王叔岷:【法家三派重葜慎到】,【先秦道法思想v稿】,台北,中央研究院文哲所,2002年5月,第175。
[18]裘a圭:【R王堆〖老子〗甲乙本卷前後佚c『道法家』――兼〖心g上〗〖白心〗檣韉教鍾W派作品】,【文史哺濉罰上海h|出版社,1996年10月,第70。裘先生在前揭文中指出,慎子c申不害的思想有S多相似之,如慎子喜gv『因』、重『蕁保【申子‧大w】f:『凡因之道,身c公o事,o事而天下自O也。』【荀子‧解蔽】tQ『申子蔽於荻不知知。』而R王堆帛【老子】卷前後佚中亦出Fc二子Wf相P的~句。
[19]【問洗呵‧去尤】樗吳]後W所,『有赫折閉亂【f子‧_生】『以瓦(投)者翔(祥),以^〖玉〗(投)者穡以S金(投)者殆。其祥〖(投)〗一也,而有所殆者,必外有所重者也;外有所重者,w染潁ㄗ荊┮病!檎f(引文依【去尤】,KP者校改)。按,宋、f二子皆樗穩耍年世又相及。P者定樗吳]一派作品的【白心】c【f子】有不少或相P之文句,如【白心】云:『孰能忘己乎,效夫天地之o』c【f子‧天地篇】:『有治在人,忘乎物,忘乎天,其名櫫己。忘己之人,是之^入於天』意旨相通;又如【f子‧秋水篇】:『差其r,逆其俗者,^之篡夫;其r,其俗者,^之x之徒』即【白心】『能若夫Lc波乎t唯其所欲m。故子而代其父曰x也,臣而代其君曰篡也,篡何能歌?武王是也』之意。【白心】:『檣坪酰毋提(q)提(q);椴簧坪酰⑾蒽緞獺I撇簧疲取信而止矣。若左若右,正中而已矣』疑即【f子‧B生主】:『檣o近名,o近刑。督以榻,可以保身,可以全生,可以BH,可以M年』所本。以上所拙著:【楚竹〖彭祖〗及相P文I整理c研究】(待刊稿),下篇第一章第一及第三章第三。
[20]焦循f【孟子正x】,北京,中A局,1987年10月,下裕第851―852。
[21]X穆:【慎到考】,【先秦T子M年】,第425―426。
[22]畈峻:【孟子g注】,北京,中A局,1960年1月,下裕第291。
[23]李W勤:【楚〖慎子〗】,【中文化】第25、26期合刊(2007年10月),第44。
[24]蒙文通:【周秦Wg流派探】,【先秦T子c理W】,桂林,V西大W出版社,2006年5月第180―181。
[25]P於稷下Wm由立至d盛之背景及其政治功能,⒖及鄒桑骸娥⑾W研究――中古代的思想自由c百家Q】,北京,三店,1998年9月,第41―47、第57―61。
[26]按,此所^的『道』指的是已融合【老子】Wf及儒、名二家思想的S老道家(如尹文之流)。王叔岷先生^:『慎到之W,法家而s糅道、名、儒三家。』其f是。王叔岷:【法家三派重葜慎到】,【先秦道法思想v稿】,第191。
[27]『道』字,守山w本作『遁』。
[28]T普森:【慎子佚文】,第290、294(第104、105、112l)。
[29]X穆:【慎到考】,【先秦T子M年】,第427。
[30]T普森及王叔岷先生Y前人於【慎子】版本之研究指出:【慎子】原佚於宋前。四部部所收江氏q香m藏本,乃拿魅f焉黜p刻本抄。此本抄u、割裂古,其中s有南宋末王柏【天地f物造化】,槊魅艘烙之作。王叔岷且f:『`疑即慎懋p所斡,藉以光大其先人慎到耳。』在T本中以守山w本皸^完洌也^可信。本收入唐魏徵【群治要】【慎子‧威德】等七篇的佚文(是r原尚未亡佚),其後K附唐、宋及古注中所【慎子】佚文六十l。T普森mJ楝F今研究可守山w本【慎子】,但他也指出,守山w本K非立於慎懋p本之外,而且所附的六十l佚文也K非全o}。故他F存可之【慎子】佚文重新整理、考,共出123l,又加上取自【f子‧天下】、【n非子‧y蕁芳啊痘茨獻‧道】所述慎到之言五l,合126l佚文。fT普森:【慎子佚文】第一章;王叔岷:【法家三派重葜慎到】,【先秦道法思想v稿】,第174―175。
[31]ィ骸渡喜┲〖慎子曰恭〗初x】,武h大W帛W,2007年7月5日。范祥雍也曾指出:『慎到去R,在⊥蹌┠輟3襄w,R〕蹌輳孟L秉政,距縊危ǔ襄十三年)相去十三年,其r慎到在R,何能槌太子傅乎?可C此慎子^非慎到也。』范氏f【策{C】,上海古籍出版社,2006年12月,上裕第836。
[32]李W勤:【楚〖慎子〗】,【中文化】第25、26期合刊(2007年10月),第44。
[33]⒖【史】(_成沼^,1997年10月)附三〖大事年表〗、游恩【楚o概】(台北,里仁局,1981年10月)第三篇第一章所附〖屈原年表〗。
[34]按,【史‧芬懍鰲販Q『T侯害R⊥踔暴,皆合吶c燕伐R。』【}F‧儒】t^⊥酢榜 功不休,百姓不堪。』
[35]⒖緘c:【h文志注【】(北京,中A局,1983年6月,第68)所引⑾頡策】、章W\【校通x‧繞二】之f
[36]范祥雍:【策{C】,上裕第840。
[37]文h:【策新校注】,成都,巴蜀社,1998年9月第三版,第458。
[38]前者T普森:【慎子佚文】,第246(第28l);後者【f子‧天下】u述彭蒙、田、慎到一段。
[39]按,李J先生也指出:『根@慎子的言行碸矗H重因循之g。』因而他J欏凍策】之慎子即稷下先生慎到。f【〖慎子曰恭〗W派儺猿跆健罰武h大W帛W,2007年7月9日。 |