一部厚重的【中國古代疆域史】（2）

  來源: 黑龍江日報

中國古代疆域來源於各族先人的家園故土，是家園故土的升華，是從土地的自然形態向國家疆域主權的政治形態的過渡。主權行駛代代相承，累世不輟。疆域的建立，從國家形成開始，而夏朝的建立，揭開了古代中國疆域的形成和政府對疆域主權行使的歷史序幕。

    中國古代疆域形成的過程同中國古代統一多民族國家形成和發展過程中，存在着類型與層次構成的特定的疆域格局。這種疆域格局世界絕無僅有。正如【疆域史】所論述的：『中國古代疆域的格局所表現的多類型和一定程度的層次關係，是全國大統一局勢形成以前，國內政治、經濟、文化、民族、地理等因素髮展不平衡，以及分與合局勢發展和政府管轄對策實行的必然過程。而全國疆域結構格局的一體化、類型和層次的消失，則是國內政治、經濟、文化、民族、地理等因素髮展不平衡因素得到一定克服的必然，也是整個國家歷史由分而合向前發展的結果。』這一論述是歷史學家對中國疆域史發展變化的從理論上的總結，可以說是獨具慧眼。

    從【疆域史】中可以看出，中國古代疆域始終保持着強大的內聚力。具體表現在中華各族始終保持着以中原(又稱中華、中夏、華夏等)為根基的中心地區的內聚力。這種內聚力主要表現為從根本上維繫國家民族的統一。儘管在中國歷史上，統一與分立交錯出現，但統一始終是大方向，是歷史發展的導向和主流。因而統一的規模，一次比一次擴大。整個統一進程大體遵循着由統一前的醞釀，到局部統一，到更大統一，到大統一這個程序發展的規律。

    內聚力就是凝聚力，中華民族之所以九萬里山河不變，五千年文明不衰，其重要的原因就是傳統文化(包括物質文化和精神文化)的維繫。雖然【疆域史】不是文化史，但卻在字裡行間體現和滲透着中國傳統文化和民族精神對古代中國國家及其疆域統一和發展的維繫作用。

    【疆域史】主要內容包括各個朝代的疆域格局、政區建置、轄區設治(置)與戍防、邊疆經略四部分內容，編著者努力將這四部分內容有機地結合起來，又各自相對獨立地分別論述。因而它不是狹義的疆域史，它既是一部各個歷史時期的政區發展沿革史，又是一部民族發展史，同時也是一部轄區設治(置)史、國家戍防史，另外還是一部邊疆開發史。【疆域史】還將各個朝代的政治制度、邊疆政策、治邊方略、管理措施等都儘可能完整地勾勒出來，並努力將各個時期疆域形成的特點、治理經驗教訓總結出來，提供歷史的借鑑，以供資政之用，這也是本書編纂的主要目的。

    疆域的形成、發展變化離不開人的因素。民族的形成與融合是疆域形成和發展變化的重要因素。因此【疆域史】在記述疆域形成發展歷史的同時，特別注重有關歷史人物的記述，使其與重大歷史事件有機地結合起來，因而增強了【疆域史】的可讀性與可信性。