昨天是日本戰敗投降紀念日。對於抗日戰爭,主流輿論均表示,要銘記,要反思!但我們到底該銘記些什麼?反思些什麼呢?我們是要以一個弱者的心態,以一個被動受害者的立場對日軍暴行進行憤慨地譴責呢?還是要以一個強者的心態,站在政治和歷史層面上進行理性地反思?如果我們銘記的僅僅是那些泛黃膠片上的慘絕人寰!如果我們反思到的僅僅是『落後就要挨打』這個膚淺的結論!那麼,我們該如何直面那3000萬亡魂?又該如何直面那380萬英靈? 文/李退山
南京大屠殺國家公祭
南京大屠殺國家公祭 誠然,如果我們以受害者的立場,以市井的心態來看待日軍的暴行,那麼,日本對中國的侵略無疑是一場不人道的戰爭。但是,如果我們拋棄輿論正確、政治正確和輿論盲從的桎梏,從宏觀歷史的層面上來看待日軍暴行,我們就會發現,日本人對漢人的所作所為,無一不體現了人類歷史中一個永恆的法則,那就是叢林競爭法則。
南京大屠殺真實圖片
南京大屠殺真實圖片 大自然的法則永遠是優勝劣汰、適者生存!也許你會說,這太殘酷!這僅是你基於人性的評鑑而已!天地不仁,以萬物為芻狗!三千年前的聖賢已經睿智地覺察到——天地沒有仁愛之心,把萬物當作芻狗(草扎的狗,祭祀時的用具,用完即扔。這番話出自老子【道德經】)一樣看待,任其自生自滅!天地不會同情弱者!失敗,成為強者砧板上的肉,是天地對弱者的公正審判和嚴厲懲罰!!對於日本人來說,將漢人斬盡殺絕,霸占漢人的土地,替換漢人的人口,這就是日軍行為的必然要求!所以,我們也不用一味地譴責日軍如何如何殘暴,如何如何『連孩子都不放過』了!日軍為什麼要放過漢人的孩子?要漢人的後代將來復國並復仇嗎?如果我們不從這個角度上來認識這場戰爭,我們就找不到漢民族浴火重生的密碼,那麼,漢民族在抗戰中所付出的慘重代價就將毫無價值!漢人的噩夢還會重演!只不過加害者將換成另外一撥人。
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南京大屠殺圖片 叢林法則在『大同世界』這個虛幻的時代到來之前,是國與國、民族與民族之間相互競爭的根本法則,其模式有兩種:一是暴力戰爭模式,二是和平演變模式。這兩種競爭模式雖然烈度和持續度不同,但其本質卻是一樣的,即:都是以消滅並置換對方的人口,打擊並羞辱對方的民族自信心和自尊心,從而徹底擊垮其反抗力為根本目的的。
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南京大屠殺圖片 可見,民族競爭的根本目標是自身根本實力的壯大和生存空間的擴張。這裡所說的『根本實力』,不是什麼經濟實力,也不是什麼軍事實力,更不是什麼科技、文化實力,而是自身的人口實力(自身的人口實力是指建立在正效人口基礎上的永久性實力,而非建立在負效人口基礎上的表面的暫時性實力。正效人口即本族人口,負效人口即異族人口。)。因為經濟、軍事、科技,文化等實力的根基都在人口,故稱人口實力為根本實力。人口的擴張必然會對生存空間提出更高訴求,必然會向異族提出領地要求,這是環環相扣的。
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南京大屠殺圖片 競爭模式服務於競爭目標。實現民族競爭根本目標的具體方式無外乎兩個:一是通過暴力、節育及性殖民方式減少敵方人口,並最終完成對敵方的人口替換。這是民族競爭的終極目標。二是打擊對方的民族自尊心和自信心,從而瓦解其鬥志。這是實現終極目標的輔助手段。
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南京大屠殺圖片 首先、消滅敵方人口的表現形式,在戰爭時期表現為屠殺行為,其形式多種多樣,有砍殺,刺殺,槍殺,炮擊,轟炸,活埋,各式各樣的生化虐殺等等;在和平時期表現為對敵方節育和女性外嫁的鼓勵。這樣做的目的就是通過消減敵方人口來為己方人口的殖入做準備,比如日本二戰期間在中國的拓殖團,就是企圖在中國本土永久殖入日本民族,並以此排擠並最終消滅、同化漢人,從而永久控制殖民領土。
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南京大屠殺圖片 其次、打擊敵方民族自尊心和自信心的直接手段是性徵服和性殖民。眾所周知,人類社會自脫離蒙昧之後至今一直是父系社會,這是生理差異和分工的必然結果。人類社會是由男性和女性共同構成的,男人理性,女人感性;男人的體力比女人強悍,但女人會生孩子。男女不同的心理和生理差異必然決定人類社會構架是以男性為支撐建立起來的。一個正常的家族(或種族)必然會通過種種倫理綱常限制女性的性行為,以保持本家族基因(或種族基因)在後代繁衍中的強勢地位。與此同時,保護女性免遭外人蹂躪也是一個正常男人和正常民族的最起碼反應!更是一個正常男人和正常民族的最起碼自尊!
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南京大屠殺圖片 一個民族未必有漢族『弒親之仇』的觀念,但它一定都存在『奪妻之恨』的心理。一個男人若能手刃弒親奪妻之仇,即便是死,也死得其所!這是一種人類最普遍的觀念,因此無論古今中外,敵方的女人總是民族競爭的重要領域和攻擊目標。戰爭中,敵方男性往往被斬首,而女人則往往先被強暴後再行殺戮,她們的命運是最為悲慘的。
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南京大屠殺圖片 對敵方女性的侮辱會產生兩方面的作用:一方面,對於像中國這樣巨體量的民族,在短時期不能完全消滅的情況下,就可以通過性殖民的方式來植入己方的基因,從而達到借腹生子,繁衍己方人口的目的。同時,對敵方女人的姦淫和蹂躪本身就是對敵方自尊心和自信心的直接打擊,因為一群男人連他們的女人都保護不了,足見他們的懦弱和無能!而對如花美眷的姦淫和蹂躪,也是對這個民族的莫大侮辱和心理打擊。所以在民族競爭中,女人總是最危險的角色,她們的命運往往比男人悲慘萬倍。因為女人本身是民族競爭的目的之一。
種族生存空間爭奪
種族生存空間爭奪 很顯然,日本侵華是漢和兩大民族競爭的一種表現形式,它開啟的是烈度非常大的戰爭模式,那是在中日實力懸殊的情況下所必然會發生的。但是現在形勢不同了,中國的國力增強了,儘管如此,異族和漢民族之間的種族競爭依然存在,只是變換了一種模式而已。
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種族生存空間爭奪 目前形勢下,異族對華開啟戰爭模式肯定是行不通了,那麼就會換成烈度較低的,和平演變的方式。現在,非洲黑人和中東暗白人在中華大地的肆意泛濫,預示着和平演變的種族競爭模式已經啟動,其終極目標與戰爭模式是一模一樣的。
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種族生存空間爭奪 首先,從表現形式看,黑人和暗白人不斷進入中國,並與中國女人誕下混血後代,這實際上就是赤裸裸的性殖民行為,是對漢人的種族替換。受綜合實力和國際環境所限,異族目前不可能通過屠殺的方式來解決掉漢族人,所以在這種模式下,他們就通過借腹生子的方式來繁衍自己的人口。漢女和黑人生出來的後代無一例外都是黑人,這就達到了發展黑種人口,拓展黑種生存空間的目的。
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種族生存空間爭奪 其次,異族人對漢族女人的性殖民本身也起到了打擊漢民族自尊心和自信心的作用。加上一些無良媒體和女權分子明目張胆地宣揚性殖民思想,說什麼『中國男人配不上中國女人』,鼓吹漢女外嫁,更對打擊漢人的民族自信心和自尊心起到推波助瀾的作用。
種族生存空間爭奪
種族生存空間爭奪 一個善於反思的民族必定是一個務實的民族,而一個務實的民族必然敢於直面慘澹的歷史!願我們在對抗戰的反思中,少一些盲從,多一些理性;少一些套話,多一些鑑戒!(李退山於耶元2019年8月16日凌晨三點)
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