【列子】卷6力命詩解2德厚命薄命厚德薄非愚而失皆天非人

【列子】卷6力命詩解2德厚命薄命厚德薄非愚而失皆天非人

題文詩：
北宮子謂,西門子曰:與子並世,而人子達;

並族子敬;並貌子愛;並言子庸;並行子誠;

並仕子貴;並農子富;並商子利;朕衣裋褐,

食則粢糲,居則蓬室,出則徒行;子衣文錦,

食則梁肉,居則連欐,出則結駟;在家熙然,

有棄朕心,在朝諤然,有敖朕色;請謁不及,

不同遨遊,固有年矣;子也自以,德過朕邪?

西門子曰:予無以知,其實也汝,造事而窮,

予造事達,此厚薄驗,謂與予並,汝顏厚矣.

北宮子也,無言以應,自失而歸.途遇東郭,

先生問曰:奚往而反,偊偊而步,有深愧色?

北宮子言,其狀東郭,先生曰吾,將釋汝愧,

與汝更之.而問之曰:汝奚深辱,北宮子乎?

汝言厚薄,不過而言,才德之差,吾言厚薄,

異於是矣;夫北宮子,厚於德而,薄於命也,

汝厚於命,薄於德也;汝之達也,非智而得;

北宮子窮,非愚而失;皆天命也,非人力也;

而汝竟以,命厚自矜,北宮子以,德厚自愧,

皆不識夫,固然之理,西門子曰:先生止矣,

予不復言.北宮既歸,衣其短褐,有狐貉溫;

進其茙菽,有稻粱味;庇其蓬室,若廣廈蔭;

乘其篳輅,若文軒飾.終身逌然,不知榮辱,

在彼在我.東郭先生,聞曰北宮,之寐久矣,

一言能寤,易悟也哉!真情所致,非榮非辱.
【原文】

北宮子謂，西門子曰：朕與子並世也，而人子達①；並族也，而人子敬；並貌也，而人子愛；並言也，而人子庸②；並行也，而人子誠；並仕也，而人子貴；並農也，而人子富；並商也，而人子利。朕衣則裋褐③，食則粢糲④，居則蓬室⑤，出則徒行。子衣則文錦，食則梁肉⑥，居則連欐⑦，出則結駟⑧。在家熙然有棄朕之心⑨，在朝諤然有敖朕之色⑩。請謁不及相，遨遊不同行，固有年矣。子自以德過朕邪？』西門子曰：『予無以知其實。汝造事而窮，予造事而達，此厚薄之驗歟？而皆謂與予並，汝之顏厚矣。』

北宮子無以應，自失而歸。中途遇東郭先生，先生曰：『汝奚往而反，偊偊而步（11），有深愧之色邪？』北宮子言其狀。東郭先生曰：『吾將舍汝之愧（12），與汝更之西門氏而問之。』曰：『汝奚辱北宮子之深乎？固且言之（13）。』西門子曰：『北宮子言世族、年貌、言行與予並，而賤貴、貧富與予異。予語之曰：予無以知其實。汝造事而窮，予造事而達，此將厚薄之驗歟？而皆謂與予並，汝之顏厚矣。』東郭先生曰：『汝之言厚薄不過言才德之差，吾之言厚薄異於是矣。夫北宮子厚於德，薄於命，汝厚於命，薄於德。汝之達，非智得也；北宮子之窮，非愚失也。皆天也，非人也。而汝以命厚自矜，北宮子以德厚自愧，皆不識夫固然之理矣（14）。』

西門子曰：『先生止矣。予不敢復言。』北宮子既歸，衣其短褐，有狐貉之溫（15）；進其茙菽（16），有稻粱之味；庇其蓬室，若廣廈之蔭；乘其篳輅（17），若文軒之飾（18）。終身逌然（19），不知榮辱之在彼也，在我也。東郭先生聞之曰：『北宮子之寐久矣（20），一言而能寤，易悟也哉（21）！』
   【譯文】

北宮子對西門子說：『我和你生活在同一個時代，而別人卻使你顯達；一樣的世家大族，而別人卻尊敬你；相貌也差不多，而別人卻喜歡你；一樣地說話，而別人卻採納你的意見；一樣的做事，而別人卻信任你；一樣的做官，而別人卻重用你；一樣的種田，而別人卻使你富裕；一樣的經商，而別人卻使你發財。我穿的是粗布衣服，吃的是粗糙的飯菜，住的是茅草屋，外出便步行。你穿的是繡着花紋的絲綢衣服，吃的是精美的飯菜，住的是高大華麗的房屋，外出則車馬成群。在家庭中，你嬉戲歡笑有不理我的念頭；在朝廷上，你誇夸其談有輕視我的臉色。請客問候沒有我的份，外出遊玩不和我同行；已經有好多年了。你自以為仁德超過了我嗎？』西門子說：『我無法知道真實原因。你做事老碰釘子，我做事總是順利，這不就是厚薄不同的證明嗎？你卻說和我都一樣，你的臉皮也太厚了。』

北宮子無法回答，失魂落魄地回去了。半路上碰到了東郭先生。東郭先生問：『你是從哪裡回來，獨自行走，且面帶深深的慚愧臉色呢？』北宮子說了上述情況。東郭先生說：『我可以消除你的慚愧，和你再到西門氏家去問問他。』東郭先生問西門子說：『你為什麼要那麼厲害地侮辱北宮子呢？姑且說說原因吧。』西門子說：『北宮子講他的時代、家族、年齡、相貌、言論、做事都與我相同，而低賤與尊貴、貧苦與富有卻與我不一樣。我對他說：我無法知道真實原因。你做事老碰釘子，我做事總是順利，這恐怕是厚薄不同的證明吧？你卻說你跟我都一樣，你的臉皮也太厚了。』東郭先生說：『你所講的厚薄不過是說才能和仁德的差別，我所講的厚薄與此不同。北宮子的仁德厚，命運薄，你的命運厚，仁德薄。你的顯達，不是憑智慧得到的；北宮子的窮困，不是冒昧的過失。都是天命，而不是人力。而你卻以德薄命厚自以為了不起，北宮子又以德厚命薄自覺慚愧，都不懂得本來的道理。』西門子說：『先生不要講了。我不敢再說了。』北宮子回去以後，穿他的粗布衣服，覺得有狐貉裘毛那樣的溫暖；吃他的粗糧大豆，覺得有精美飯菜的味道；住他的茅草屋，像是住在寬廣的大廈中；乘坐他的柴車，像是有華麗雕飾的高大車馬。終身舒適自得，不知道榮辱在他們那裡還是在自己這裡。東郭先生聽到後說：『北宮子已經糊塗很久了，一句話便能醒悟，也是容易醒悟啊！』

【注釋】

①人子達——猶『人達子』，別人使你顯達。以下『人子敬』、『人子愛』、『人子庸』、『人之誠』、『人子貴』、『人子富』、『人子利』，句法與此同。
②庸——用。
③褐——音 （樹）。褐，粗糙的衣服，古代多為貧苦者所服。
④粢糲——粢，音 zī（資），粟米。糲，音 l（厲），粗米。粢糲，【釋
文】：『蓋謂粗舂粟麥為粢餅食之。』，

⑤蓬室— — 猶言茅屋，泛指簡陋的房屋。
⑥粱肉——粱，精美的飯食。粱肉，指精美的飯菜。
⑦連欐——欐，棟梁。棟梁相連，指高大華麗的房屋。
⑧結駟——駟，古代四馬所駕之車，或指一車所駕之四馬。結駟，車馬互相連結。
⑨熙然——歡笑貌。
⑩愕然——爭辯貌。
（11）偊偊——獨行貌。
（12）舍——通『釋』，消除。
（13）固——通『姑』，姑且。
（14）矣——【集釋】：『【藏】本、吉府本、【四解】本、秦刻本皆無「矣」字，今依北宋本、世德堂本增。』
（15）貉——音 hé（河）。又稱『狗獾』，為重要的毛皮獸之一。
（16）菽——又作『戎菽』，大豆。
（17）篳輅——音 b（畢）（路），用荊竹樹枝編成的車子，即柴車。
（18）文軒——軒，古代一種供大夫以上乘坐的輕便車，車箱前頂較高，用漆有花紋或加皮飾的蓆子作障蔽。文軒，畫有花紋的軒車。
（19）逌然——逌，音 yóu（由），舒適自得貌。
（20）寐——睡眠，本文指迷糊，糊塗。
（21）悟——【集釋】：『「悟」，北宋本作「寤」，【藏】本、世德堂本作「怛」。』