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[道學研究] 【潛夫論】卷24實邊詩解2郡縣內遷民怨地荒虛補實瀉通無化有

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達性暢情 發表於 2022-4-12 10:19 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
潛夫論】卷24實邊詩解2郡縣內遷民怨地荒虛補實瀉通無化有
題文詩:
士重遷,戀慕墳墓,不肖,之所同也.
民之,甚於伏法.伏法不過,家一人死.
亡失財貨,奪土遠移,不習風俗,不便水土,
類多滅門,少能還者.代馬望北,狐死首丘,
邊民謹頓,尤惡內留.雖知禍大,邊民猶願,
守其緒業,死其本處,,欲去之極.
太守令長,畏惡軍事,皆以素非,此土之人,
痛不着身,禍不及家,故爭令壞,郡縣內遷.
至遣吏兵,發民禾稼,發徹屋室,夷其營壁,
破其生業,強劫驅掠,內入,捐棄羸弱,
使死其處.當此之時,萬民怨痛,泣血叫號,
誠愁鬼神,而感天心.小民,謹劣不能,
自達闕廷,依官吏家,迫將威嚴,不敢有慹.
民既奪土,失業又遭,蝗旱飢匱,逐道東走,
流離分散,幽冀兗豫,荊揚蜀漢,飢餓死亡,
復失太半.邊地遂荒,至今無人.原禍所起,
皆吏過爾.夫土地者,民之本也,不可久荒,
以開敵心.扁鵲治病,且審閉結,而通郁滯,
虛者補之,實者瀉之,病癒名顯.伊尹佐湯,
輕重,而通有無,積余,以補不足,
殷治君尊.賈誼新書,痛於偏枯,躄痱之疾.
邊郡,千里,各有兩縣,戶財數百,
而太守竟,周回萬里,空無人民,美田棄而,
墾發;中州內郡,規地拓境,不能半邊,
口戶百萬,田畝不備,人眾地狹,無所容足,
此亦偏枯,躄痱之類.利民為本,通無化有.
【原文】

且夫士重遷〔1〕,戀慕墳墓〔2〕,賢不肖之所同也。民之於徙〔3〕,甚於伏法。伏法不過家一人死爾。諸亡失財貨,奪土遠移,不習風俗,不便水土,類多滅門,少能還者。代馬望北,狐死首丘〔4〕,邊民謹頓〔5〕,尤惡內留。雖知禍大〔6〕,猶願守其緒業〔7〕,死其本處,誠不欲去之極。太守令長,畏惡軍事,皆以素非此土之人,痛不着身,禍不及我家〔8〕,故爭郡縣以內遷〔9〕。至遣吏兵〔10〕,發民禾稼,發徹屋室〔11〕,夷其營壁〔12〕,破其生業〔13〕,強劫驅掠,與其內入〔14〕,捐棄羸弱,使死其處。當此之時,萬民怨痛,泣血叫號〔15〕,誠愁鬼神而感天心。然小民謹劣〔16〕,不能自達闕廷,依官吏家,迫將威嚴〔17〕,不敢有摯〔18〕。民既奪土失業,又遭蝗旱飢匱〔19〕,逐道東走,流離分散〔20〕,幽、冀、兗、豫,荊、揚、蜀、漢,飢餓死亡,復失太半〔21〕。邊地遂以丘荒〔22〕,至今無人。原禍所起,皆吏過爾〔23〕。【注釋】
〔1〕『夫士重遷』當作『安土重遷』。漢書元帝紀永光四年詔曰:『安土重遷,黎民之性,骨肉相附,人情所願也。』通典一引崔實政論云:『小人之情,安土重遷,寧就飢餒,無適樂土之慮。』

〔2〕見救邊篇注。

〔3〕王先生云:「『於徙』疑『畏徙』之誤。」

〔4〕後漢書班超傳云:『狐死首丘,代馬依風。』文選古詩十九首李善注引韓詩外傳云:「詩曰:『代馬依北風,飛鳥栖故巢。』皆不忘本之謂也。」
(代馬:北方一種良馬。比喻眷戀故土,不願客死他鄉)
〔5〕頓,讀為『鈍』。○鐸按:方言十:『頓、愍,惛也。』謹頓,謂謹愿惛暗也。二字平列,又疊韻。

〔6〕『大』舊作『人』。○鐸按:班祿篇:『乃用奢夸廓人』,『人』誤作『大』,猶此『大』誤作『人』也。

〔7〕鹽鐵論論誹篇云:『緒業不備者,不可以言理。』

〔8〕列女傳魏曲沃負曰:『有禍必及吾家。』

〔9〕『爭』下當脫『壞』字。敘錄云:『令壞郡縣,毆民內遷。』

〔10〕漢書何並傳云:『並自從吏兵追林卿。』

〔11〕詩十月之交云:『徹我牆屋。』趙策:「孟嘗君曰:『毋髮屋室。』」按『發』字與上復,此當讀為『廢』。說文云:『廢,屋傾也。』○鐸按:下『發』字不誤,上『發』字當為『癹』。說文:『癹,以足蹋夷艹。』引春秋傳曰:『癹夷■崇之。』今隱六年左傳作『芟夷』,杜註:『芟,刈也。』癹、芟義近。『癹民禾稼』,猶言『刈民禾稼』耳。後漢書西羌傳:『乃遂刈其禾稼,發徹室屋』,即本此文,是其明證矣。『癹』作『發』者,世人多見『發』,少見『癹』,故『癹』訛而為『發』,或改為『芟』,班固答賓戲:『夷險發荒』,一作『芟荒』,尤其着例。此『癹』字若不誤為『發』,則校者亦必改為『芟』。古書有因字誤,而轉足考見舊本者,此類是已。夫屋可言發(鹽鐵論散不足篇『髮屋賣業』是),而禾稼不可言發。汪不訂上句之誤,而輒改下讀,蓋泥於廢、芟之本訓,而適忘成十三年左傳有『芟夷我農功』之文。故有待今日之補苴也。

〔12〕漢書趙充國傳云:『行必為戰備,止必堅營壁。』呂氏春秋似順論云:『往而夷夫壘』,高誘註:『夷,平也。』
〔13〕漢書荊王劉賈傳云:『入楚地,燒其積聚,以破其業。』高帝紀云:『不事家人生產作業。』後漢書循吏仇覽傳云:『勸人生業,為制科令,至於果菜為限,■豕有數。』

〔14〕○鐸按:『其』猶『之』也。此言太守令長強驅其民,使與之入居內郡也。本書之、其多互用,上文『此之感天致災』,以『之』為『其』,猶此以『其』為『之』矣。

〔15〕詩雨無正云:『鼠思泣血。』『叫號』見救邊篇。

〔16〕○鐸按:漢書賈誼傳:『其次廑得舍人』,註:『廑,劣也。』周語:『餘一人僅亦守府』,註:「『僅』猶『劣』也。」謹、廑、僅並字異而義同。

〔17〕『威』舊作『滅』,據程本改。韓非子六反篇云:『吏威嚴而民聽從。』

〔18〕『摯』疑『違』,字形相近而誤。○鐸按:二字形遠,無緣致誤。此疑當作『敢有不慹』。說文:『慹,怖也。』言敢有不懼耳。汪說失之。

〔19〕『匱』舊作『遺』。○鐸按:此篇『匱』誤作『遺』,凡三見。說詳上。

〔20〕呂氏春秋貴直論:「狐援曰:『吾今見民之洋洋然東走,而不知所處。』」或云:此『東』疑『奔』之誤。後漢書隗囂傳討王莽檄云:『生者則奔亡流散,幼孤婦女,流離系虜。』○鐸按:寇發於西,故人民東走,下文兗、豫、荊、揚,皆在幷、涼之東也。『東』字不誤。

〔21〕後漢書馮衍傳云:『四垂之人,肝腦塗地,死亡之數,不啻大半。』漢書高帝紀韋昭註:『凡數,三分有二為太半,有一分為少半。』

〔22〕意林云:『邊境牛羊,不可久荒。』『牛羊』即上文『太半』之誤。『丘』舊作『兵』,據敘錄改。後漢書梁統後冀傳云:『包含山藪,遠帶丘荒。』文選陸士衡嘆逝賦云:『■城闕之丘荒。』隸釋廣漢太守沈子琚綿竹江堰碑云:『躬耕者少,溉田●●』。『●●』即『丘荒』。按廣雅釋詁云:『丘,空也。』漢書息夫躬傳『丘亭』,後漢書龐參傳『丘城』,皆取此義。西羌傳虞詡疏曰:『眾羌內潰,郡縣兵荒。』『兵荒』疑亦『丘荒』之誤。

〔23〕後漢書西羌傳云:『羌既轉盛,而二千石令長多內郡人,並無戰守意,皆爭上徙郡縣,以避寇難。朝廷從之,遂移隴西徙襄武,安定徙美陽,北地徙池陽,上郡徙衙。百姓戀土,不樂去舊,遂乃刈其禾稼,發徹室屋,夷營壁,破積聚。時連旱蝗饑荒,而驅踧劫略,流離分散,隨道死亡。或棄捐老弱,或為人仆妾,喪其大半。』皆本此文。
【原文】

夫土地者,民之本也,誠不可久荒以開敵心〔1〕。且扁鵲之治病也〔2〕,審閉結〔3〕而通郁滯〔4〕,虛者補之,實者瀉之,〔5〕故病癒而名顯。伊尹之佐湯也,設輕重而通有無,損積余以補不足,故殷治而君尊〔6〕。賈誼痛於偏枯躄痱之疾〔7〕。今邊郡千里,地各有兩縣,戶財置數百〔8〕,而太守周回萬里,空無人民,美田棄而莫墾發〔9〕;中州內郡〔10〕,規地拓〔11〕境,不能半〔12〕邊,而口戶百萬〔13〕,田畝一全〔14〕,人眾地荒,無所容足〔15〕,此亦偏枯躄痱之類也。【注釋】
〔1〕『開敵心』舊作『開墾』,據意林改。敘錄亦云:『今又丘荒,慮必生心。』列女傳晉獻驪姬云:『邊境無主,則開寇心。夫寇生其心,民嫚其政,國之患也。』按晉語『開』作『啟』。漢避景帝諱,以『啟』為『開』。

〔2〕史記云:『扁鵲者,姓秦氏,名越人。』

〔3〕漢書藝文志論經方云:『通閉解結,反之於平。』

〔4〕素問六元正紀大論:「黃帝曰:『郁之甚者,治之奈何?』岐伯曰:『木郁達之,火郁發之,土郁奪之,金郁泄之,水郁折之。』」『滯』字舊脫,據意林補。淮南子俶真訓云:『血脈無郁滯。』

〔5〕素問三部九候論:「岐伯曰:『必先度其形之肥瘦,以調其氣之虛實。實則瀉之,虛則補之。』」

〔6〕管子地數篇云:『昔日桀霸有天下,而用不足。湯有七十里之薄,而用有餘。伊尹善通移輕重,開闔決塞,通於高下徐疾之策,坐起之費時也。』

〔7〕新書解縣篇云:『天下非特倒縣而已也,又類躄,且病痱。夫躄者一面病,痱者一方痛。』說文云:『痱,風病也。●,半枯也。』素問生氣通天論云:『汗出偏沮,使人偏枯。』

〔8〕漢書文帝紀二年顏師古註:「『財』與『才』同。」

〔9〕漢書劉屈氂傳云:『興美田以利子弟賓客。』

〔10〕漢書司馬相如傳大人賦云:『在乎中州』,顏師古註:『中州,中國也。』『內郡』注見救邊篇。

〔11〕『拓』與『柝』同。

〔12〕『半』舊作『生』,孫侍御改。

〔13〕『口戶』疑倒。

〔14〕王先生云:「『全』當作『金』,謂直貴也。古以一斤為一金。」繼培按:『一』蓋『不』字之壞。管子禁藏篇云:『戶籍田結者,所以知貧富之不貲也。故善者必先知其田,乃知其人。田備然後民可足也。』『不全』即『不備』之謂。○鐸按:汪說近是。

〔15〕荒』當為『狹』。商子算地篇云:『地狹而民眾者,民勝其地。』來民篇云:『土狹而民眾。』史記貨殖傳云:『地小人眾。』又云:『土地小狹民人眾。』鹽鐵論園池篇云:『三輔迫近於山河,地狹人眾。』皆其證也。通典一引崔實政論云:『今青、齊、兗、冀,人稠土狹,不足相供,而三輔左右及涼、幽州內附近郡,皆土曠人稀,厥田宜稼,悉不肯墾。今宜徙貧民不能自業者於寬地,此亦開草闢土振民之術也。』晏子春秋雜下云:『不得容足而寓焉。』

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