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[道學研究] 劉向【說苑】卷18辨物詩解15祀稷疾去扁鵲能使當生者活死者猶不可藥而生

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達性暢情 發表於 2022-8-15 17:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
劉向說苑卷18辨物詩解15稷疾去使當生者活死者猶不可藥而生
題文詩:
哀公射而,中稷其口,疾不肉食,祠稷而問,
善卜巫官,巫官變曰:稷負五種,托株而從,
天下未至,於地株絕,獵谷老人,張衽受之,
告祀之?公從,而疾.扁鵲過趙,
王太子,暴疾而死,鵲造宮門,曰聞國卒,
有壤土事,得無有急?中庶子之,好方者應,
曰王太子,暴疾而死.扁鵲:鄭醫扁鵲,
秦越人能,活太子也.中庶子於,是難之曰:
吾聞上古,醫者苗父,苗父為醫,以菅為席,
以芻為狗,北面而祝,發十言耳,諸扶而來,
舉而來者,平復如故;子之方亦,能如此乎?
扁鵲曰否.又曰吾聞,中古為醫,者曰俞柎,
俞柎為醫,腦髓,束肓莫,炊灼九竅,
而定經絡,死人而能,復為生人,故曰俞柎.
子之方亦,能若是乎?鵲曰不能.中庶子曰:
子方譬若,以管窺天,以錐利地;所窺甚大,
所見甚少;鈞若子方,豈足以變,駭童子哉?
鵲曰不然;物故有昧,揥中蛟頭,掩目而別,
白黑;太子之疾,所謂屍厥,以為不然,
入診太子,股陰當溫,耳中焦焦,如有嘯者,
聲然者則,皆可治也.中庶子乃,入報趙王,
趙王跣而,趨出門曰:先生遠辱,幸臨寡人,
幸有先生,則糞土息,蒙天履地,得長為人.
先生不有,之則先犬,馬填溝壑.未已,
涕泣沾襟.扁鵲遂為,診之先造,軒光之鱉,
八成之湯,砥針礪石,三陽五輸;子容搗藥,
子明吹耳,陽儀反神,子越扶形,子游矯摩.
太子復生.天下聞之,皆曰扁鵲,能生死人.
鵲辭曰非,能生死人,特使夫當,生者活耳,
死者猶不,可藥而生,悲夫亂君,之治不可,
藥而息也.經有:多將熇熇,不可救藥!
【原文】  哀公射而中稷,其口疾不肉食,祠稷而問善卜之巫官,巫官變曰:『稷負五種,托株而從天下,未至於地而株絕,獵谷之老人張衽以受之,何不告祀之?』公從之,而疾去。
【原文】  扁鵲過趙王太子暴疾而死,鵲造宮門曰:『吾聞國中卒有壤土之事,得無有急乎?』中庶子之好方者應之曰:『然,王太子暴疾而死。』扁鵲曰:『人言鄭醫秦越人能活太子。』中庶子難之曰:『吾聞上古之為醫者曰苗父,苗父之為醫也,以菅為席,以芻為 狗,北面而祝,發十言耳,諸扶而來者,舉而來者,皆平復如故。子之方能如此乎?』扁鵲曰:『不能。』又曰:『吾聞中古之為醫者曰俞柎,俞柎之為醫也,搦腦髓,束肓莫,炊灼九竅而定經絡,死人復為生人,故曰俞柎。子之方能若是乎?』扁鵲曰:『不能。』
中庶子曰:『子之方如此,譬若以管窺天,以錐利地;所窺者甚大,所見者甚少。鈞若子之方,豈 足以變駭童子哉?』扁鵲曰:『不然。物故有昧揥而中蛟頭,掩目而別白黑者。太子之疾,所謂屍厥者也,以為不然,入診之,太子股陰當溫,耳中焦焦如有嘯者聲然者,皆可治也。』中庶子入報趙王,趙王跣而趨出門曰:『先生遠辱幸臨寡人,先生幸而有之,則糞土之息,得蒙天履地而長為人矣。先生不有之,則先犬馬填溝壑矣。』言未已,涕泣沾襟。扁鵲遂為診之,先造軒光之鱉,八成之湯,砥針礪石,取三陽五輸;子容搗藥,子明吹耳,陽儀反神,子越扶形,子游矯摩。太子遂得復生。天下聞之,皆曰:『扁鵲能生死人。』鵲辭曰:『予非能生死人也,特使夫當生者活耳,夫死者猶不可藥而生也,悲夫亂君之治,不可藥而息也。詩曰:「多將熇熇,不可救藥!」甚之之辭也。』【注釋】
「多將熇熇,不可救藥!」
出自【詩經.大雅·生民之什·板】多行不義事難收場,不可救藥病入膏肓。.
將:行,做。熇(hè)熇:火勢熾烈的樣子,此指一發而不可收拾。
【譯文】
扁鵲路過趙國,趙太子得了疾病突然死亡.扁鵲到宮門前問:『聽說國內有喪事,該不會是突發的急病啊?』一個喜歡醫學的中庶子(官員)回答說:是這樣的,王太子突發重病死了.』扁鵲說:『進去告訴趙王(這裡應該是『入言』吧),鄭國醫生秦越郡人扁鵲能救活太子.』中庶子詰問扁鵲說:『我聽說上古的名醫叫苗父,他行醫的時候把菅草編成蓆子(鋪在地上),用草編成狗,面向北面念咒語,僅僅數十句咒語,被攙扶而來的,被抬着來的,都痊癒和以往一樣.你的醫術能像這樣嗎?』扁鵲回答道『不能.』又問:『我聽說中古的名醫叫俞柎,他治病的時候按着病人的後腦和脊骨,把肓莫捆上,熏灼九竅而使經絡安定,讓死人復活,因此稱為俞柎,你的醫術能像這樣嗎?』回答:『不能.』
中庶子說:『你的醫術就這樣而已,好比用葦管看天,用錐子插在地上,所要了解的東西很大,但見到的卻很少(這裡應該還有一句『所刺者巨,所中者少』).憑你的醫術,難道足夠去嚇小孩子嗎?』扁鵲說:『不對,固然有在暗處投出(東西)擊中蛟頭、閉着眼來分辨黑白的事情.(但)太子的病,說是死了,我認為不是這樣,進去診斷一下,太子的大腿應該還是溫熱的,(如果)耳朵里有噍噍像呼嘯一樣的聲音的話,都是可以治好的.』中庶子進去稟告趙王,趙王光着腳趨身而出說:『先生親自遠道而來拜訪寡人,幸好有先生,我兒子能夠蒙受天地恩德長大成人,如果沒有先生,那麼犬子只能夠用屍身去填溝壑了.』話沒說完,淚水已經打濕了衣袖.扁鵲於是為太子診斷,先用有光澤的鱉熬成湯,磨礪針石,插入三陽穴和五輸穴,子容搗藥,子明吹耳,陽儀反神,子越扶着身體,子游按摩.太子終於醒了過來.天下人得知這件事,都說扁鵲能讓死人復活.扁鵲說:我並不能使死去的人再活過來,只是能讓那些能夠治癒的人活命,那些死去的人還是不能用藥物使他們復活的.悲哀的是,暴君治理國家的弊病,卻不是用藥物可以醫治的啊.

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