【貞觀政要】卷12諫太子詩解5訓性不勝情耽惑成亂忠言盡塞倫常修身

【貞觀政要】卷12諫太子詩解5訓性不勝情耽惑成亂忠言盡塞倫常修身題文詩：
貞觀十三,年時太子,之右庶子,張玄素以,
承乾頗以,游畋廢學,上書諫曰:皇天無親,
惟德是輔,苟違天道,人神同棄;然古三驅,
之禮非欲,教殺將為,百姓除害.湯羅一面,
天下歸仁.今於苑內,娛獵雖其,名異游畋,
若行無恆,終虧雅度.且傅說曰:學不師古,
匪說攸聞.然則弘道,在於學古,必資師訓.
既奉恩詔,令孔穎達,侍講乃望,數存顧問,
以補萬一.仍博選有,名行學士,朝夕侍奉.
覽聖人之,遺教察既,往之行事,日知其所,
不足月無,忘其所能.若此則能,盡善盡美,
夏啟周誦,焉足言哉!為人上者,未有不求,
其善但以,性不勝情,耽惑成亂.耽惑既甚,
忠言盡塞,如此所以,臣下苟順,君道漸虧.
古人有言:勿以小惡,而不去之,小善不為.
故知禍福,之來皆起,於漸殿下,地居儲貳,
當須廣樹,嘉猷既有,好畋之淫,何主匕鬯?
慎終如始,猶恐漸衰,始尚不慎,終將安保!
承乾不納,張玄素又,上書諫曰:臣亦聞稱,
皇子入學,而齒胄者,欲令太子,以知君臣,
父子尊卑,長幼之道.然君臣義,父子之親,
尊卑之序,長幼之節,用之方寸,之內弘之,
四海外者,皆因行以,遠聞假言,以光被之.
伏惟殿下,睿質已隆,尚須學文,以飾其表.
竊見穎達,趙弘智等,非惟宿德,鴻儒而亦,
兼達政要.望令太子,數得侍講,開釋物理,
覽古論今,增輝睿德.至於其如,騎射畋游,
酣歌妓玩,苟悅耳目,終穢心神.漸染既久,
必移情性.古人有言:心為萬事,之主動而,
無節即亂.臣恐殿下,敗德之源,在於此矣.
承乾覽書,愈怒謂曰:玄素庶子,患風狂耶?

【原文】

貞觀十三年，太子右庶子張玄素以承乾頗以游畋廢學，上書諫曰：臣聞皇天無親，惟德是輔，苟違天道，人神同棄。然古三驅之禮，非欲教殺，將為百姓除害。故湯羅一面，天下歸仁。今苑內娛獵，雖名異游畋，若行之無恆，終虧雅度①。且傅說曰：『學不師古，匪說攸聞。』然則弘道在於學古，學古必資師訓。既奉恩詔，令孔穎達侍講，望數存顧問，以補萬一。仍博選有名行學士，兼朝夕侍奉。覽聖人之遺教，察既往之行事，日知其所不足，月無忘其所能。此則盡善盡美，夏啟、周誦焉足言哉！夫為人上者，未有不求其善，但以性不勝情，耽惑成亂。耽惑既甚，忠言盡塞，所以臣下苟順，君道漸虧。古人有言：『勿以小惡而不去，小善而不為。』故知禍福之來，皆起於漸。殿下地居儲貳，當須廣樹嘉猷。既有好畋之淫，何以主斯匕鬯？慎終如始，猶恐漸衰，始尚不慎，終將安保！

【注釋】

①雅度：典章法度。

【譯文】
   貞觀十三年，太子右庶子張玄素因為太子李承乾喜歡打獵，荒廢了學業，於是上書進諫，他說：
我聽說老天不會偏私，只會輔佐有德之人。如果違背了天道，不管是人還是神都會遺棄他。古代打獵三驅的禮治，並不是要人殺生，只是為老百姓除害而已。所以商湯撤除捕捉野獸的四面網，只用一面網，如此仁義之舉終於使百姓歸心。如今您在御苑之內打獵，雖然名義上不同於在野外遊獵，但是如果放縱無度，終究有失體統。所以商代賢相傅說說：『學習不遵循古訓，這是聞所未聞的。』因此要弘揚道性必須學習古禮，學習古禮必須依靠老師教誨。現在我既然奉旨教太子讀書，讓孔穎達講授學問，是希望您能詢問古代的事跡和學問，以彌補學問的不足。另外再選一些博學多才之士，朝夕侍奉太子。閱讀聖人的遺訓，知道歷史變遷，發現國亡的原因，每天都能發現自己不足的地方，每月都能不忘記自己所學的東西。這樣就盡善盡美了，那麼夏啟、周誦這樣的賢太子又何足稱道呢！為人君主，沒有誰不追求善美的，只是因為理智難以勝過感情，沉溺惶惑才造成了昏亂。沉溺惶惑過於厲害，就會使忠言全部堵塞，從而使臣下苟且偷生、投其所好，損害為君之道。古人說：『不要因為是小的過失就不加以改正，也不要因為小優點就不願去做。』應該知道，禍福都是漸漸產生的。您身為皇儲，應該樹立自己美好的形象。既然有喜愛打獵的癖好，如何能專心主持國事呢？謹慎從事，善始善終，尚且擔心會逐漸衰退；何況一開始就不謹慎，最終又如何去保持呢！
【原文】

承乾不納是，玄素又上書諫曰：

臣聞稱皇子入學而齒胄者，欲令太子知君臣、父子、尊卑、長幼之道。然君臣之義，父子之親，尊卑之序，長幼之節，用之方寸之內，弘之四海之外者，皆因行以遠聞，假言以光被。伏惟殿下，睿質已隆，尚須學文以飾其表。竊見孔穎達、趙弘智等，非惟宿德鴻儒①，亦兼達政要。望令數得侍講，開釋物理，覽古論今，增輝睿德。至如騎射畋游，酣歌妓玩，苟悅耳目，終穢心神。漸染既久，必移情性。古人有言：『心為萬事主，動而無節即亂。』恐殿下敗德之源，在於此矣。

承乾覽書愈怒，謂玄素曰：『庶子患風狂耶？』

【注釋】

①宿德鴻儒：很有道德很有學問的人。

【譯文】
    李承乾不接受張玄素的意見，於是他又呈上一篇奏疏：
我聽說皇子入學按年齡長幼排序，這樣是為了使太子知曉君臣、父子、尊卑、長幼之間的道理。然而君臣之間的禮義，父子之間的親情，尊卑的等級，長幼的秩序，要從內心去奉行，使之廣大於天下，都要依靠自身的行為使自身聞名久遠，憑藉言辭而使其廣泛傳播。殿下已經長大成人 ，且天資聰慧，但仍需要學習 知識以提高自身修養。我認為孔穎達、趙弘智等人，不僅是當今鴻儒，具有很高的德行修養，而且他們通曉政治之道。希望您時常聽他們授課，讓他們講授人情物理，談古論今，以增加您的智能。至於騎馬射擊、音樂美女 之類的逸樂，只會滿足一時的耳目之娛，終將會擾亂心神。如果過多沉溺其中，必將改變您的性情。古人說：『心是萬事的主宰，如果心無節制地騷動，必然會產生禍亂。』我是害怕這些逸樂會成為敗壞殿下德性的根源啊！

李承乾看了奏書，更加憤怒，對張玄素說：『你是害了瘋病嗎？』