【司馬法】第4章嚴位詩解1政栗氣閒心一察名權衡輕重以義約人

【司馬法】第4章嚴位詩解1政栗氣閒心一察名權衡輕重以義約人題文詩：
凡戰之道,其位欲嚴,政欲栗肅,力欲窕捷,
氣欲沉閒,軍心欲一.凡戰之道,等其道義,
立其卒伍,定其行列,正其縱橫,察其名實.
立進俯坐,進跪畏則,密危則坐.遠者視之,
則不之畏,跡者勿視,則不之散.位下左右,
下甲坐也,誓徐行之,位逮徒甲,籌以輕重.
振馬躁徒,甲畏亦密,跪坐坐伏,則膝行而,
寬誓之起,躁鼓而進,止則以鐸.銜枚誓糗,
則坐倘動,膝行推之.執戮禁顧,噪以先之.
若畏太甚,則勿戮殺,示以顏色,告以所生,
循省其職.凡三軍中:人戒分日;人禁不息,
不可分食;方其疑惑,可師可服.戰以力久,
以氣則勝.以固而久,以後而勝,本心至固,
新氣則勝.以甲固己,以兵器勝.車以密固,
徒以坐固,甲以重固,兵以輕勝.人有勝心,
惟敵之視.人有畏心,惟畏之視.兩心交定,
兩利若一.兩為之職,惟權視之.戰以輕行,
輕則有危,凡以重行,重則無功,以輕行重,
則敗以重,行輕則戰,故戰相為,權衡輕重.
舍謹甲兵,行慎行列,戰謹進止.凡戰也者,
敬則能慊,率則能服.上煩則其,令必輕率,
上暇則能,從容穩重.奏鼓舒輕,緊急鼓重.
服膚輕行,服美重遲.凡馬車堅,且甲兵利,
雖輕乃重.上同無獲,上專多死,上生多疑,
上死不勝.凡人死愛,死怒死威,死義死利.
凡戰教約,人輕死道,約人死正.凡戰之道:
若勝若否;若天若人.順天應時,合乎民心.
至戰義戰,兵士死義.執義真情,戰無不勝.

【原文】

凡戰之道，位欲嚴，政欲栗，力欲窕，氣欲閒，心欲一。
凡戰之道，等道義，立卒伍，定行列，正縱橫，察名實。立進俯，坐進跪。畏則密，危則坐。遠者視之則不畏，跡者勿視則不散。位，下左右，下甲坐，誓徐行之，位逮徒甲，籌以輕重。振馬躁，徒甲畏亦密之，跪坐、坐伏，則膝行而寬誓之。起、躁，鼓而進，則以鐸止之。銜枚、誓、糗、坐，膝行而推之。執戮禁顧，噪以先之。若畏太甚，則勿戮殺，示以顏色，告之以所生，循省其職。
凡三軍：人戒分日；人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可師可服。
凡戰：以力久，以氣勝。以固久，以後勝，本心固，新氣勝。以甲固，以兵勝。凡車以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以輕勝。

人有勝心，惟敵之視。人有畏心，惟畏之視。兩心交定，兩利若一。兩為之職，惟權視之。

凡戰：以輕行輕則危，以重行重則無功，以輕行重則敗，以重行輕則戰，故戰相為輕重。

舍謹甲兵，行慎行列，戰謹進止。

凡戰，敬則慊，率則服。上煩輕，上暇重。奏鼓輕舒鼓重。服膚輕，服美重。

凡馬車堅，甲兵利，輕乃重。

上同無獲，上專多死，上生多疑，上死不勝。

凡人，死愛，死怒，死威，死義，死利。凡戰，教約人輕死，道約人死正。

凡戰：若勝，若否。若天，若人。

【譯文】
作戰的方法，要根據人們的德才分成等級，授予適當的職位，建立軍隊各級的編制，規定行列的次序，調整縱橫隊列，並檢查是否名副其實。採用立陣時前進要彎腰，採用坐陣時移動用膝行，軍隊有畏懼心理時，隊形要密集。情況危急時，要用坐陣。對遠處的敵人觀察清楚了就不會惶恐；對近處的敵人，要目中無敵，就會集中精力，進行戰鬥。士卒在布陣中的位置，按左、右、行、列分布。屯兵駐止時用坐降。從容下達命令，要規定每個甲士和徒手的具體位置，兼顧各種兵器使用的輕重緩急，如果車震馬躁，士卒畏懼，就應靠攏使隊形密集，採用跪陣或坐陣，將領膝行前去用寬和的言詞告誡他們，使他們鎮定下來。如果要轉入進攻就起立，高聲呼喊，插鼓前進。如果要停止，就鳴金鋒。當士卒銜枚、受命或吃飯時，都應坐下實施，必須移動時，用膝行移動。在戰場上要用殺戮來嚴禁顧盼不前，並高聲喝令他們前進。如果士卒畏懼太甚，就不要再行殺戮，而應和顏悅色地把立功求生的辦法告訴他們，使之各盡其職，完成任務。

三軍之中，對小部隊下達的號令，半天以內就要執行；對個別人員下達的禁令，要立即執行，甚至不等吃完飯就要執行；要乘敵人尚在疑惑不定的時候，用兵襲擊，就可征服它。

一般作戰：凡兵力充實就能持久，士氣旺盛就能取勝。營陣堅固就能持久，軍隊處於危地反能取勝。士卒真心求戰就能穩固，朝氣蓬勃就能取勝。用盔甲防護自己，用兵器戰勝敵人。兵車密集就能鞏固，步兵用坐陣就能鞏固，鎧甲要厚重才能堅固，兵器要輕銳應手才能取勝。

人們都有了求勝之心，這時就應該着重研究敵情是否能打。人們都有畏懼之心，這時就應着重研究他們是畏懼敵人呢，還是畏懼將帥？把求勝之心和畏懼之心都研究清楚，把兩方面的有利條件都發揮出來。而對這兩方面情況的掌握，就全在於將帥的權衡。

一般作戰：使用小部隊對敵小部隊可能有危險，使用大部隊對敵大部隊就可能不成功，使用小部隊對敵大部隊就要失敗，使用大部隊對敵小部隊就要迅速決戰，所以作戰是雙方兵力的對比和較量。駐軍時要注意嚴整戰備，行軍時要注意行列整齊，作戰時要注意進止有節。

凡是作戰，謹慎從事就能達到目的，以身作則就能服眾。將帥急躁煩亂就命輕率行事，將帥從容不迫就會遇事持重。鼓點緊就是號令急速前進，鼓點緩就是號令徐緩前進。服裝薄而輕行動就敏捷，服裝厚而重行動就遲鈍；只要兵車堅固，甲冑兵器精良，雖是小部隊也能起大部隊的作用。

將領喜歡隨聲附和，就不會有所成就。將領喜歡專橫武斷，就會多所殺戮。將領貪生怕死，就會疑慮重重。將領只知拼命，就不能取得勝利。人們有為感恩而效死的，有因激怒而拼死的，有被威逼而拼死的，有因仗義而效死的，有因貪利而拼死的。一般作戰，用法令約束人，只能使人們不敢怕死，用道義感動人，才能使人們願意為正義而死。一般作戰。或者勝利，或者失敗，都取決於是否順應天時，順應人心。
簡介：
嚴位，就是嚴格規整陣形(戰鬥隊形)中士卒的位置。本篇現存十四節，主要講陣的構成，陣中士卒的位置、姿勢、行動等。此外，還講了一些取勝的方法。
分段【註解】

47、凡戰之道，位欲嚴，政欲栗，力欲窕，氣欲閒，心欲一。

分段[譯文]

作戰一般的原則，[戰鬥隊形中士卒的]位置要嚴格規定，號令要森嚴，行動要敏捷，士氣要沉着，意志要統一。
48、凡戰之道，等道義，立卒伍，定行列，正縱橫，察名實。立進俯，坐進跪。畏則密，危則坐。遠者視之則不畏，跡者勿視則不散。位，下左右，下甲坐，誓徐行之，位逮徒甲，籌以輕重。振馬躁，徒甲畏亦密之，跪坐、坐伏，則膝行而寬誓之。起、躁，鼓而進，則以鐸止之。銜枚、誓、糗、坐，膝行而推之。執戮禁顧，噪以先之。若畏太甚，則勿戮殺，示以顏色，告之以所生，循省其職。

[譯文]
作戰的方法，要根據人們的德才分成等級，授予適當的職位，建立軍隊各級的編制，規定行列的次序，調整縱橫隊列，並檢查是否名副其實。採用立陣時前進要彎腰，採用坐陣時移動用膝行，軍隊有畏懼心理時，隊形要密集。情況危急時，要用坐陣。對遠處的敵人觀察清楚了就不會惶恐；對近處的敵人，要目中無敵，就會集中精力，進行戰鬥。士卒在布陣中的位置，按左、右、行、列分布。屯兵駐止時用坐降。從容下達命令，要規定每個甲士和徒手的具體位置，兼顧各種兵器使用的輕重緩急，如果車震馬躁，士卒畏懼，就應靠攏使隊形密集，採用跪陣或坐陣，將領膝行前去用寬和的言詞告誡他們，[使他們鎮定下來]。如果要轉入進攻就起立，高聲呼喊，插鼓前進。如果要停止，就鳴金鋒。當士卒銜枚、受命或吃飯時，都應坐下實施，必須移動時，用膝行移動。在戰場上要用殺戳來嚴禁顧盼不前，並高聲喝令他們前進。如果士卒畏懼太甚，就不要再行殺戮，而應和顏悅色地把立功求生的辦法告訴他們，使之各盡其職，完成任務。


49、凡三軍：人戒分日；人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可師可服。

[譯文]
三軍之中：對小部隊下達的號令，半天以內就要執行；對個別人員下達的禁令，要立即執行，甚至不等吃完飯就要執行；要乘敵人尚在疑惑不定的時候，用兵襲擊，就可征服它。

50、凡戰：以力久，以氣勝。以固久，以後勝，本心固，新氣勝。以甲固，以兵勝。凡車以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以輕勝。
[譯文]
一般作戰：凡兵力充實就能持久，士氣旺盛就能取勝。營陣風固就能持久，軍隊處於危地反能取勝。士卒真心求戰就能穩固，朝氣蓬勃就能取勝。用盔甲防護自己，用兵器戰勝敵人。兵車密集就能鞏固，步兵用坐陣就能鞏固，鎧甲要厚重才能堅固，兵器要輕銳應手才能取勝。

51、人有勝心，惟敵之視。人有畏心，惟畏之視。兩心交定，兩利若一。兩為之職，惟權視之。
[譯文]
人們都有了求勝之心，這時就應該着重研究敵情是否能打。人們都有畏懼之心，這時就應着重研究他們是畏懼敵人呢？還是畏懼將帥？把求勝之心和畏懼之心都研究清楚，把兩方面的有利條件都發揮出來。而對這兩方面情況的掌握，就全在於將帥的權衡。

52、凡戰：以輕行輕則危，以重行重則無功，以輕行重則敗，以重行輕則戰，故戰相為輕重。

[譯文]
一般作戰：使用小部隊對敵小部隊可能有危險，使用大部隊對敵大部隊就可能不成功，使用小部隊對敵大部隊就要失敗，使用大部隊對敵小部隊就要迅速決戰，所以作戰是雙方兵力的對比和較量。


53、舍謹甲兵，行慎行列，戰謹進止。

[譯文]

駐軍時要注意嚴整戰備，行軍時要注意行列整齊，作戰時要注意進止有節。
54、凡戰，敬則慊，率則服。上煩輕，上暇重。奏鼓輕舒鼓重。服膚輕，服美重。

[譯文]
凡是作戰，謹慎從事就能達到目的，以身作則就能服眾。將帥急躁煩亂就命輕率行事，將帥從容不迫就會遇事持重。鼓點緊就是號令急速前進，鼓點緩就是號令徐緩前進。服裝薄而輕行動就敏捷，服裝厚而重行動就遲頓；


55、凡馬車堅，甲兵利，輕乃重。

[譯文]

只要兵車堅固，甲冑兵器精良，雖是小部隊也能起大部隊的作用。


56、上同無獲，上專多死，上生多疑，上死不勝。

[譯文]
將領喜歡隨聲附和，就不會有所成就。將領喜歡專橫武斷，就會多所殺戳。將領貪生怕死，就會疑慮重重。將領只知拼命，就不能取得勝利。

57、凡人，死愛，死怒，死威，死義，死利。凡戰，教約人輕死，道約人死正。

[譯文]
人們有為感恩而效死的，有因激怒而拼死的，有被威逼而拼死的，有因仗義而效死的，有因貪利而拼死的。一般作戰，用法令約束人，只能使人們不敢怕死，用道義感動人，才能使人們願意為正義而死。


58、凡戰：若勝，若否。若天，若人。

[譯文]

一般作戰。或者勝利，或者失敗，[都取決於是否]順應天時，順應人心。