劉向【新序】卷1雜事1詩解2樊姬諫王虞丘不忠史?死諫祁奚外舉不避仇讎內舉不回親

劉向【新序】卷1雜事1詩解2樊姬諫王虞丘不忠史?死諫祁奚外舉不避仇讎內舉不回親

題文詩：樊姬楚國,夫人莊王,罷朝而晏,姬問其故?

謂曰今日,與賢相語,不知日晏.樊姬問曰:

賢相為誰?曰虞丘子.樊姬掩口,而笑王問,

其故曰妾,幸得執巾,櫛以侍王,非不欲專,

貴擅愛也,以為傷王,之義故能,進與妾同,

位者數人;今虞丘為,相十數年,未進一賢,

知而不進,是不忠也;不知不進,是不智也.

不忠不智,安得為賢?明日朝王,以樊姬之,

言告虞子,虞丘稽首,曰如姬言.於是辭位,

進孫叔敖,而為相楚,國富兵強,莊王卒霸,

樊姬與力.舉賢讓能.衛靈公之,時蘧伯玉,

賢而不用,彌子瑕不,肖而任事.衛之大夫,

史鰌患之,數諫靈公,而不聽史,鰌病且死,

謂其子曰:我即死治,喪於北堂.吾不能進,

蘧伯玉退,彌子瑕是,不能正君,生不能正,

君者死不,當成禮置,屍於北堂,於我足矣.

史鰌死時,靈公往吊,見喪在北,堂問其故?

其子以父,言對靈公.靈公蹴然,易容寤然,

失位嘆曰:夫子生則,欲進賢而,退不肖者,

死且不懈,又以尸諫,可謂忠誠,而不衰矣.

於是乃召,蘧伯玉進,之以為卿,退彌子瑕,

徙喪正堂,成禮後返,衛國以治.晉國大夫,

祁奚老矣,晉君問曰:庸可使嗣?祁奚對曰:

解狐可也.君曰其非,子之讎耶?對曰君問,

可非問讎.遂舉解狐.後又問庸,可為國尉?

對曰午可.君曰午非,子之子耶?對曰君問,

可非問子.君子乃謂,祁奚能舉,善矣稱其,

讎不為諂,立其子不,為比書曰:不偏不黨,

王道蕩蕩.祁奚之謂.外舉不避,仇讎內舉,

不回親戚,可謂至公.唯善故能,舉其類也.

詩經有曰:唯其有之,是以似之.祁奚有焉.

【原文】　　樊姬，楚國之夫人也，楚莊王罷朝而晏，問其故？莊王曰：『今日與賢相語，不知日之晏也。』樊姬曰：『賢相為誰？』王曰：『為虞丘子。』樊姬掩口而笑。王問其故。曰：『妾幸得執巾櫛以侍王，非不欲專貴擅愛也，以為傷王之義，故能進與妾同位者數人矣。今虞丘子為相十數年，未嘗進一賢，知而不進，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得為賢？』明日朝，王以樊姬之言告虞子，虞丘子稽首曰：『如樊姬之言。』於是辭位，而進孫叔敖相楚，國富兵強，莊王卒以霸，樊姬與有力焉。　　衛靈公之時，蘧伯玉賢而不用，彌子瑕不肖而任事。衛大夫史 患之，數以諫靈公而不聽。史 病且死，謂其子曰：『我即死，治喪於北堂。吾不能進蘧伯玉而退彌子瑕，是不能正君也，生不能正君者，死不當成禮，置屍於北堂，於我足矣。』　　史 死，靈公往吊，見喪在北堂，問其故？其子以父言對靈公。靈公蹴然易容，寤然失位曰：『夫子生則欲進賢而退不肖，死且不懈，又以尸諫，可謂忠而不衰矣。』於是乃召蘧伯玉，而進之以為卿，退彌子瑕。徙喪正堂，成禮而後返，衛國以治。　　晉大夫祁奚老，晉君問曰：『庸可使嗣？』祁奚對曰：『解狐可。』君曰：『非子之讎耶？』對曰：『君問可，非問讎也。』晉遂舉解狐。後又問：『庸可以為國尉？』祁奚對曰：『午可也。』君曰：『非子之子耶？』對曰：『君問可，非問子也。』君子謂祁奚能舉善矣，稱其讎不為諂，立其子不為比。書曰：『不偏不黨，王道蕩蕩。』祁奚之謂也。外舉不避仇讎，內舉不回親戚，可謂至公矣。唯善，故能舉其類。詩曰：『唯其有之，是以似之。』祁奚有焉。

【譯文】

祁奚請求告老退休，晉悼公詢問他的繼承者。他推薦了解狐，解狐是他的冤家對頭，晉悼公正準備讓解狐接替祁奚而解狐卻死去了。悼公又問祁奚誰可接替他的職位，祁奚回答說：『我兒子祁午可以。』這時祁奚的副手羊舌職死去，晉悼公問祁奚：『誰可以接任羊舌職的職務？』祁奚回答說：『羊舌職的兒子羊舌赤就可以。』晉悼公就讓祁午當了中軍尉，讓羊舌赤為他做副手。
君子這樣評論祁奚：『在這方面能推薦優秀的人才。他推舉他的冤家，不是為了奉承討好；確立他的兒子為他的繼承者，不是為了結黨偏私；推舉他的輔佐者，不是為了樹立黨羽。【尚書》裡說，'不搞偏私結黨，統治天下的帝王之道就能至大無邊」，這正是說的祁奚了。解狐得到推薦，祁午得到了職位，羊舌赤得到官職，設立一個軍尉的官職而成就了三件事，是祁奚推薦優秀人才的結果。

只有自己好，所以才能推舉他的同類。 【詩經】說，'只有自己有這種善德，才能尋找到與自己相似的人」，祁奚具有這種善德。』

【注釋】

1罷朝而晏：晏：晚