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: 新華網 有的女鬼精通音律，長袖善舞。宦娘生前就愛音樂，死時只有兩個遺憾。一個是心上人溫如春未娶，一個是自己未練成的琴藝。於是，這位女鬼一方面挖空心思撮合自己心上人溫如春同喜愛音樂的良工結合，另一方面則苦練琴藝。當她在古鏡下現身後，就出現了音樂家互相切磋的高雅場面：溫如春為宦娘曲陳琴法，宦娘為良工繪箏譜十八章。宦娘磊落大方又喜愛音樂的形象讓人印象深刻。
解密：為什幺女鬼比男鬼多
俗話說，畫鬼容易畫人難，因為鬼虛無縹緲，沒有一定之規。不過中國人心目中的鬼，卻有着生動的形象，他們是長發飄飄的聶小倩，是深情款款的杜麗娘，是笑語盈盈的嬰寧……與這些善良、美麗的女鬼相比，男鬼就顯得比較蒼白。為什麼中國有個性的女鬼多？中國著名民俗學家、鬼文化研究專家徐華龍在接受記者採訪時解答了這個疑惑。
女鬼愛憎分明，男鬼毫無個性
徐華龍分析說，中國女鬼具有美麗、賢惠、正直、善良的性格特點，還有敢怒敢言，愛憎分明，不達到目的誓不罷休的決心和勇氣，這在女鬼性格中占據很大地位，與男鬼截然不同。『女鬼的代表人物，如傳統戲劇【王魁負桂英》裡的敖桂英。她愛憎鮮明，決不含糊。為了幫助心上人王魁赴考，即傾囊相助，而一旦情郎負心於我，移情別戀，就是變成鬼也要索取他的性命。這種愛得深沉，愛得不顧一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。』
『其實中國的男鬼也不少，從絕對數量上講，男鬼應遠遠多於女鬼的形象，但總的來說，都沒有女鬼那麼強烈的、那麼個性鮮明的東西。如水鬼、城隍、賭鬼、討債鬼、無常鬼等。【聊齋》裡的席方平、王六郎等也是不錯的男鬼，但比起女鬼來說知名度比較低。』徐華龍解釋說。
是女性對社會反抗，還是滿足男性性幻想？
徐華龍認為，女鬼有這樣的性格特徵，是女性對男性社會抗爭的結果。
『在中國的傳統文化里，女性往往是生活的配角，不被社會所重視，無論女性有怎樣的才幹，也無論她們如何幫助男性，但是她們所獲得的是不公平的待遇。這就是女鬼具有強烈的反抗性的根本社會原因和心理原因。』
『還有另外一個原因，這與中國社會的男權主義有關，女性往往是男性所十分希望知道的對象，特別是在女性身上發生的事情，尤其值得關注。就像各種各樣的藝術作品，女性是非有不可，而純粹講男性的故事就不那麼令人神往一樣，在民間故事裡，女性作主角會引起大家的注意。再說，女性在社會生活里，又經常扮演着懦弱的被男性所欺負的角色，因此更容易得到人們的同情，這樣的形象就能夠讓受眾產生好感，由此發生共鳴，也特別容易使得在男性社會裡的男子產生各種各樣的非分之想和關於性的幻想等等。』
來源：新華網 |
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