本帖最後由 琴痴 於 2012-7-15 20:34 編輯 2 N1 S2 i) ]& a& b/ Y) C+ H3 [
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譜本及其流變" `1 @- d9 ~8 _% Z6 j) L
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【酒狂】初見於明【臞仙神奇秘譜】(1425),此後【風宣玄品】(1539)、【太音傳習】(1561)、【理性元雅】(1618)等歷代琴譜亦有刊載。就明洪熙至萬曆年間的七本琴譜來看,【酒狂】一曲可細分為四類:
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1【臞仙神奇秘譜】 2【西麓堂琴統】 3【重修正文對音捷要真傳琴譜】 4【真傳正宗琴譜太古遺音】
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+ I; l1 @6 x9 A. X V1【風宣玄品】 4【理性元雅】
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1【太音傳習】
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# ?& k0 y: Z0 z# w1 R與【太音傳習】本和【臞仙神奇秘譜】本幾乎一般無二不同的是,【風宣玄品】本不但將名指『打』與組合指法『齪』(挑打齊聲)悉數替換成了中指『勾』與『撮』(挑勾齊聲),並適當增加了『撞』『吟』之類的左手裝飾性技法,還對旋律進行了修改與擴展,不過基本上保留了【臞仙神奇秘譜】本的整體面貌。
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* w4 {5 Z# J! ?- E" w3 I% q& N值得一提的是,在【臞仙神奇秘譜】本末尾『仙人吐酒聲』段的『長鎖』指法,到了【風宣玄品》裡,卻記作了『抹挑並鎖五聲』。後世琴譜指法釋中『長鎖』與『大鎖』的混淆,似乎可以從此七聲的效果與【臞仙神奇秘譜】本『長鎖』九聲效果之間近百年的流變中尋出蛛絲馬跡。據【太音大全集】指法,『長鎖』為九聲,『大鎖』為七聲,而後世諸如【徽言秘旨訂】(1692)之類的琴譜,則將兩者的效果進行了互換。其後,『大鎖』在一般的琴譜中便絕了蹤跡,與此同時,『長鎖』則正式取代了『大鎖』而成為了七聲鎖的代表流傳於世。
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明【西麓堂琴統】一本則較為特殊,不但對旋律等做了較大的改動,並且對曲子的意趣做了截然不同的詮釋,更名為【流觴】。其解題雲,『永和,諸賢修禊蘭亭,蕭□放達之興。膾炙千載,後人遂有此曲。江左之風高,概可想見矣。』與【臞仙神奇秘譜】的解題相比,此解題無有一絲內心積鬱的陰霾色彩,全然一派閒逸的氣象。由於趣旨的不同,樂曲則做出了較大的改動,不但強調了左手的功用,比方說『雙撞』,『退復』『飛吟』等,還增加了泛音段落,使得旋律更為婉轉、連綿、清越。
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與前四部琴譜所刊載的版本不同的是,自楊表正的【重修正文對音捷要真傳琴譜】(【西峰琴譜】)(1585)開始,【酒狂】由原來的純器樂獨奏曲一蹴而成了琴歌。【真傳正宗琴譜太古遺音】(1609)本【酒狂】與【理性元雅】本大體一致,細微處略有差別。比方說,前者的第一段,頭兩個譜字分別為『散勾三』,『大指九徽挑六帶起』,而【理性元雅】本卻作『散勾三』,『(綽)中指十徽勾一』。此類傳譜皆基於獨奏曲【酒狂】,但由於嵌入大段唱詞,因此旋律擴展較純獨奏曲流變更大,而早於這兩部琴譜的【西峰琴譜】,不但旋律擴展甚多,並且在原先鮮明的仲呂宮調色彩上多著了一筆,使得原調色彩稍暗,不復原獨奏曲明亮。此外,三種版本的琴歌,採用了較多的小撮,迎合了吟唱的需要。
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