: 北京晚報 而貶斥他人時,則曰:『目光短淺』、『有眼無珠』、『瞎說』;
可見,智者,聰明;
賢者,英明;
能者,精明。三者皆有一『明』字。明者,眼明也。
這就說明了,在中國人的心目中,眼睛是衡量人之善、惡、賢、愚的重要標誌。普通人尚且要秀外慧中,心明眼亮,遑論帝王!
【說文】曰:『目當有朕,無目朕,謂之瞽。』意思很清楚,眼睛應當有朕――縫!
無縫的眼睛是瞎子――瞽!
秦始皇不能當瞎子,得有縫!
有縫的眼睛能『目光銳利』、『洞若觀火』,看事物就能『入木三分』。
趙高就曾對秦二世說:『天子稱朕,固不聞聲。』意思是,皇帝不用聽匯報(奏摺),看一眼就了解事情的本質了。
朱駿聲斥趙高是『傅(附)會字之本義以愚主』。
皇帝稱朕,說明眼睛有縫。當然,天下百姓,則不能有縫。百姓若『目光如電』,一眼看穿了皇帝的鬼把戲,也能『固不聞聲』,豈不危乎哉!百姓只能使由之,不可使知之。故而,百姓只能瞽,而不能朕!
於是乎,秦始皇下令,皇帝為朕,百姓不能朕!
蔡邕【獨斷】云:『朕,我也。古者尊卑共用之貴賤不嫌,則可同號之義也。秦始皇二十六年,制定朕為天子自稱,後世因而不改。』
自此,朕歸皇帝,皇帝曰縫。
縫乎,朕乎? |