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[功法理論] 形意拳譜摘要

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無端 發表於 2015-12-20 14:46 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
拳經云:之道有『七拳』、『八要』、『二總』、『三毒』、『五惡』、『六猛』、『六方』、『十目』、『十三格』、『十四處打法』、『十六處練法』、『九十一拳』、『一百零三槍』之論。恐後學者未見過拳經,不知有此,故述之以明其意。

七拳:頭、肩、肘、手、胯、膝、足。

八字:斬(劈拳也),截(鑽拳也),裹(橫拳也),跨(崩拳也),挑(踐拳亦即燕形也),頂(蛇拳也),雲(鼉形也),領(蛇形也)。

二總:三拳、三棍為二總。(三拳是天、地、人、生法無窮。三棍是天、地、人、生生不已)。

三毒:三拳、三棍精熟悉為三毒。

五惡:得其五精,即為五惡。

六猛:六合練成,即為六猛。

六方:內外合一家,為六方。

八要:心定神寧,神寧心安,心安清淨。清淨無物,無物氣行、氣行絕象,絕象覺明,覺明則神氣相通,萬氣歸矣。

十目:即十目所視之意。

十三格:自七拳格起,至土、農、工、商為十三格。

十四打法:手、肘、肩、胯、膝、足左右共十二拳,頭為一拳、臀為一拳、共為十四拳名為七拳,故有十四處打法,此十四處打法變之則有萬法,合之則為五行,兩儀而仍歸一氣也。

十六處練法:一寸、二踐、三鑽、四就、五夾、六合、七齊、八正、九脛、十驚、十一起落、十二進退、十三陰陽、十四五行、十五動靜、十六虛實。

一寸――足步也

二踐――腿也

三鑽――身也

四就――束身也

五夾――如剪夾之夾也,即谷道上提,兩股夾緊也。

六合――內外六合也。即心與意合,意與氣合,氣與力合、是為內三合。肩與胯合,肘與膝合,手與足合,是為外三合。

七齊――毒疾也、內外如一

八正――直也,看正卻是斜,看斜卻是正。

九脛——脛相磨 而行也,即兩腳橫度勿使張開也。歌曰:磨脛磨脛,意氣響連聲。

十驚――驚起四梢也,機―發物必落。

十一起落――起是去也,落是打也,起亦打,落亦打,起落如水之翻浪方謂起落也。

十二進退――進是步低,退是步高,進退不知枉學藝。

十三陰陽――看陰而卻有陽,看陽而卻有陰,天地陰陽相合能以下雨,拳術陰陽相合才能打人,成其一塊皆為陰陽之氣也。

十四五行――內五行要動,外五行要隨。

十五動靜――靜為本體,動為作用,若言其靜,未露其機,若言其動,未見其跡,動靜是發而未發之間,謂之動靜。

十六虛實――虛是精也,實是靈也,精靈皆有,成其虛實,拳經曰:精養靈根氣養神,養功養道見天真,丹田養就長命寶,萬兩黃金不與人。

九十一拳:三拳分為二十一拳,五行主 是十拳、分為七十拳、共九十一拳,(一拳分為七拳是;前打、後打、左打、右打

一百零三槍、天、地、人三槍、各分四槍是三四一十二槍,五行五槍,是五七三十五槍、八卦八槍,是七八五十六槍,共一百零三槍也。

太極歌:心猿已動,拳勢斯作

 剛柔虛實,開合起落。

兩儀歌:鷹熊競志,取法為拳。

 陰陽暗合,形意之源。

兩儀說:兩儀者,拳中鷹熊之勢,防守進取往來之理也。吾人具有四體百骸,伸之而為陽(鷹勢),縮之而為陰(熊勢)。故曰陰陽暗合也。前人見有鷹熊競志,取法為拳,防守象熊,進取象鷹,越此二式,其拳失真,名為形意者,象其形而思其意也。

三節說:三節舉一身而言,手時為梢節,身為中節,腳腿為根節是也。分而言之,則三節之中亦各有三節也。如手為梢節,肘為中節,肩為根節,此梢節中之三節也,腳為梢節,膝為中節,胯為根節。此節中之三節也,頭為梢節,心為中節,丹田為根節,此中節中之三節也。要不外子起,隨、追而已,蓋梢節起,中節隨,根節追之,庶不至有長短曲直參差。俯仰之病,此三節之所以貴明也,三節即三體也,手為梢也,身為中節,足為根節,三節不明周身是空,上中下三節總要分明,上節不明,手多強硬,下節不明,足多盤跌,中節不明,渾身是空。

四梢說:人之血、肉、筋、骨之末端曰梢,蓋發為血梢,舌為肉稍,牙為骨稍,爪為筋稍,四稍用力,則可變其常態,能使人生畏懼焉。

1、 血稍:怒氣填胸、豎發衝冠,血輪速轉,敵膽自寒,毛髮雖微,催敵不難。

2、 肉稍:舌卷氣降,雖山亦憾,肉堅似鐵,精神勇敢,一言之威,落魄喪膽。

3、 骨稍:有勇在骨,切齒則發,敵肉可食,齧裂目突,惟齒之功,令人恍惚。

4、 筋稍:虎威鷹猛,以爪為鋒,手攫足踏,氣勢皆雄,爪之所到、皆可奏功。

 五行說:五行者、金、木、水、火、土之謂也。如人之內有五臟,外有五官,皆與五行相配合,心屬火,脾屬土,肝屬木,肺屬金、腎屬水,此五行隱於內者,目通脾,鼻通肺、舌通心、耳通腎、人中通脾,此五行之著於外者,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,是五行相生之道也,金克木、木克土,土克水、水克火、火克金,此五行相剋之道也。

六合歌,身成六式,雞腿龍身,熊膀鷹爪,虎抱雷聲,六合者、雞、龍、熊、鷹、虎、雷。形意拳之身法,六形合為一體,又內三合,心與意合,意與氣合,氣與力合。外三合,手與足合,肘與膝合,肩與胯合,是為六合也。

七星歌:用必七體、頭、肩、肘、手、胯、膝合腳,相助為友、七 者、即頭、肩、肘、手、胯、膝、足七體也。二七一十四個用法(頭是雙數)為拳中之要領。

1、 頂――頭向上頂有沖天之雄,頭是一身之主,上頂則後三關易通,腎氣因之上達泥丸以養性,手掌向外頂有排山之功,則氣貫周身,力達四肢,舌尖向上頂有吼獅吞象之容,能導上升之腎氣,下行歸於丹田以固命,是謂『三頂』。

2、 扣――兩肩要扣,則前胸空闊、氣力達肋,手背足背要扣,則氣力達手,樁步力厚,牙齒要扣,則筋骨緊縮,是謂『三扣』。

 樓主| 無端 發表於 2015-12-20 15:03 | 顯示全部樓層

形意拳譜摘要

3、 圓――脊背要圓,其力推身,則尾閭中正,精神貫頂,前胸要圓,兩肋力全,心窩微收,呼吸通順,虎口要圓,勇猛外宣,則手有抱裹力,是謂『三圓』。

4、 敏――心要敏,如怒狸攫鼠,則能隨機應變,眼要敏,如肌鷹之捉兔,能以視察權宜,手要敏,如捕羊之餓虎,能先發制人,是謂『三敏』。

5、 抱――丹田要抱氣不外散,擊敵必准,心氣要抱遇敵有主,臨變不變,兩肋要抱出入不亂,遇敵無險,是謂『三抱』。

6、 垂――氣垂則氣降丹田,身隱如山,兩肩下垂則臂長而活,肩催肘前,兩肘下垂則兩肱自圓,能固兩肋,是謂『三垂』。

7、 曲――兩肘臂要曲弓如半月則力富,兩膝要曲彎如半月則力厚,手腕要曲曲如半月則力湊,皆取其伸縮自如用勁不斷之意,是謂『三曲』。

8、 挺――頸項要挺則頭部正直,精氣貫頂,脊背腰挺則力達四稍,氣鼓全身,膝蓋要挺則腿堅馬穩,如樹生根,是謂『三挺』。

打法歌:

1、 打法定要先上身,手足齊到才為真,拳如炮形龍折身,遇敵好似火燒身。

2、 頭打起意站中央,渾身齊到人難當,腳踩中門奪地位,就是神仙亦難防。

3、 肩打一陰反一陽,兩手只在肋下藏,左右全憑蓋世力,束展二字一命亡。

4、 手打起意在胸膛,其勢好似虎撲羊,沾實用力須展放,兩肘只在肋下藏。

5、 跨打陰陽左右變,兩足交換須暗藏,左右進取宜剪勁,得心應手敵自躺。

6、 膝打要害能致命,兩手遮目繞上中,猛抬一膝命歸陰,強身勝敵樂無窮。

7、 腳打踩意不落空,消息全憑後足蹬,蓄意須防被敵覺,起勢好似地捲風。

七疾說:七疾者,眼要疾,手要疾,腳要疾,意要疾,出勢要疾,進取要疾,身法要疾也,習拳者具此七疾,方能完全制勝。

七順說:肩要催肘,而肘不逆肩,肘要催手,而手不逆肘,手要催指,而指不逆手,腰要催胯,而胯不逆腰,胯要催膝,而膝不逆胯,膝要催足,而足不逆膝,首要催身,而身不逆首,心氣穩定,陰陽相合,上下相連,內外如一,此之謂『七順』。

八要說:一、內要提,二、三心要並。三、三意要連。四、五行要順。五、四梢要齊。六、心要睱。七、三尖要對。八、眼要獨。內容提者,緊縮谷道提其氣,使上聚於丹田,三心要並者,頂心往下,腳心往上,手心往回也,三意要連者,心意、氣意、力意三者連而為一,即所謂內三合也,五行要順者,外五行為五拳,內五行為五臟也,四梢要齊者,舌要頂,齒要扣,手指,腳趾要扣,毛孔要緊也,心要睱者,練時心中不慌不忙之謂也,眼要毒者,謂目光敏銳而有威也。

八字決:八字者、頂、扣、圓、敏、抱、垂、曲、挺八字是也。

『九歌』:九歌者,乃三體之九事,分條研究,以資熟練也,其九事即身、肩、肘、手、指、股、足、舌、臀是也。分列於下:

身――前俯後仰,其勢不勁,左歪右斜皆身之痛,正而似斜,斜而似正。

肩――頭要上頂,肩要下垂,左肩成拗,右肩順隨,身力到手,肩之所為。

肘――左肘前伸,右肘在肋,似伸不屈,似直非直,伸則不遠,直則無力。

手――左手齊心,右手在臍,後者勁塌,前者力伸,兩手皆覆,用力宜均。

指――五指各分,其形似鈎,虎口圓滿,似剛似柔,力須到指,不可強求。

股――左股在前,右股後撐,似直不直,似弓不弓,雖有曲直,每見雞形。

足――左足前直,斜則皆病,右足勢斜,前踵對脛,隨人距離,足趾扣定。

舌――舌為肉稍,卷則氣降,目張發豎,丹田愈沉,肌容如鐵,內豎臟腑。

臀――提起肛門,氣貫四梢,兩腿繚繞,臀部肉交,低則氣散,故宜稍高。

十二形取意

龍有搜骨之法,虎有撲食之勇,猴有縱山之能,馬有疾蹄之功,鼉有浮水之靈,雞有爭鬥之性,鷹有捉拿之技,熊有豎頂之力, 有崩撞之形,蛇有撥草之精,鷂有鑽天之勢,燕有抄水之巧。

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