樓宇烈談如何讀書讀書等於做人

讀書與做人這個題目中有兩個詞，一個是讀書，一個是做人，中間加了一個與字。我想，最好把這個與字改成一個等號，即：讀書＝做人，做人＝讀書。

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怎樣讀書呢？從根本上講，讀書就是要得其意，能夠舉一反三。【增廣賢文】中有一句話好書不厭百回讀。好的書我們讀一百遍都不會厭倦。我在好書不厭百回讀後面接了一句精意勤求十載功，我們求得精意，恐怕要花十年的工夫。現在讀書或者做學問時，常常是把簡單的問題複雜化，化簡為繁常被看作是有學問的體現。其實，大道至簡，真理平凡。例如，很多人學佛，就經常問怎麼個學法，總覺得學佛好像很深奧，修行很神秘。我認為，修行就是把該做的事情做好。很多人喜歡到廟裡打禪七，七天下來心裡似乎安靜許多。事實上，修行的真諦是平靜地對待每天都要碰到的事情，做好自己的本分。每天都能做好日常的事情比去做一些玄妙的事情要難得多。

讀書的次第是什麼？我覺得就是【中庸】中所說的：博學、審問、慎思、明辨、篤行。

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資料圖

什麼叫博學？黃侃先生講過一句話：所謂博學者，謂明白事理多，非記事多也。博學是因為明白很多事理，而不是記住了很多事情。明白事理是一種智慧，中國的傳統文化是一種學智慧的文化，而不是單純的學知識的文化。知識是靜止的，智慧是變動的，智慧是一種發現、掌握、運用知識的能力。

審問就是要多問為什麼，要不恥下問。子曰：三人行，必有我師焉。（【論語述而】）我們身邊永遠都有值得學習的人和事，不要以自己的長處去比別人的短處，那就沒有學習的必要了，我們應該時刻看到自己的不足。

慎思，即認真的思考。孔子說：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。（【論語季氏】）我們碰到事情就要思考，讀書更要思考。慎思然後就要明辨，分辨是非、疑惑，知道哪些事情該做，哪些事情不該做等等。

篤行，即身體力行。荀子講：知之不若行之，學至於行而止矣。（【荀子儒效】）明白不如做到，學到並做到，才算達到了讀書的最高境界。

智、仁、勇這三種品德是每個人都應該具備的，【中庸》裡講：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。老子說：知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。人最難的就是做到自知，人貴有自知之明，人更貴有自勝之強，能夠戰勝自己的人才是強者。很多人認為，戰勝別人的人才是強者，而在中國的傳統文化中講的是戰勝自己的人才是強者。天下沒有兩片完全相同的樹葉，人也一樣，人的智力、體能等各方面都存在差異，充分發揮自己的能力、特長才是真正的成功。

一個社會永遠是有善惡、美醜的，我們不能太理想主義。人的身體、社會現象的平衡不是簡單的百分之五十和百分之五十的比例，也許有的是要這個百分之七十，那個百分之三十才是平衡，很多事情都不能一概而論。和諧、平衡不是我遷就你，你遷就我，而是你尊重我，我尊重你，保持各自的差異和特點，不需要改變我的看法來附和你，也不需要改變你的看法來附和我，這才叫和諧、平衡。

（本文節選自中華書局【中國文化的根本精神】）

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