【滄海桑田】相關人物
王遠,東海(今山東郯城)人。官至中散大夫。博學五經,兼明天文圓讖,工書。
麻姑,也稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人,漢族民間信仰的女神,屬於道教人物。
【滄海桑田】涵義
桑田:農田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
【滄海桑田】出處
晉·葛洪【神仙傳·麻姑】:“麻姑自說雲,接侍以來,已見東海三為桑田。”
唐·儲光羲 【獻八舅東歸】詩:“獨往不可群,滄海成桑田。”
明·劉基 【惜餘春慢·詠子規】詞:“滄海桑田有時,海若未枯,愁應無已。”
【滄海桑田】辨析
【滄海桑田】讀音:cāng hǎi sāng tián
【滄海桑田】近義詞:白雲蒼狗、日新月異、滄桑陵谷
【滄海桑田】反義詞:一成不變
【滄海桑田】用法:聯合式;作謂語、賓語、分句
【滄海桑田】造句
1.人生,無論滄海桑田,只因他的周而復始,一成不變。出生成長打拼結婚生子哺育後代步入死亡,無一例外。全世界的人們都無法走出這個命中注定的循環路程,猶如機械生產一般。是否在冥冥中真的有註定一說?
2.人生,原本就是風塵中的滄海桑田,只是,回眸處,世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。
3.滄海桑田,日新月異,五十年之間中國發生了翻天覆地的變化。
4.滄海桑田的變化並非一朝一夕所致,它是地殼積年累月運動的結果。
5.億萬年前,這裡曾是一片波濤翻的海洋。歲月悠悠,滄海桑田。
6.時間為虛妄?我們從物換星移滄海桑田知道時間,從世界的種種變化,劃分出時間的刻度…怎麼說沒有時間呢?
7.風很輕,雲很淡,凝眸處滄海桑田。一萬年,一瞬間,一時有多少涅磐。紅素手,琥珀酒,痴心想天長地久。今朝酒,今朝醉,和誰睡都無所謂!
8.歷經滄海桑田,香港終於回到了祖國的懷抱。
9.世事變遷,愛戀不變;滄海桑田,愛意綿綿;地久天長,相守永遠。今生的遇見,今生的緣,愛之日許下永久的諾言,今生今世手相牽!
10.五十九年的波瀾壯闊的歷程,五十九年的滄海桑田的巨變,我們偉大祖國取得了舉世矚目的巨大成就,它為中國的明天奠定了堅實的基礎……
【滄海桑田】成語典故:
從前有兩個仙人,一個叫王遠,一個叫麻姑。一次,他們相約到蔡經家去飲酒。
到了約定的那天,王遠在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍從的簇擁下,坐在五條龍拉的車上,前往蔡經家。但見他戴着遠遊的帽子,掛着彩色的綬帶,佩着虎頭形的箭袋,顯得威風凜凜。
王遠一行降落在蔡經家的庭院裡後,簇擁他的那些人一會兒全部隱沒了。接着,王遠和蔡家的成員互相致意,然後獨自坐在那裡等候麻姑的到來。
王遠等了好久還不見麻姑到來,便朝空中招了招手,吩咐使者去請她。蔡經家人誰也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翹首以待。
過了一會兒,使者在空中向王遠稟報說:“麻姑命我先向您致意,她說已有五百多年沒有見到先生了。此刻,她正奉命巡視蓬萊仙島,稍待片刻,就會來和先生見面的。”
王遠微微點頭,耐心地等着。沒多久,麻姑從空中降落下來了。她的隨從人員只及王遠的一半。蔡經家的人這才見到,麻姑看上去似人間十八九歲的漂亮姑娘。她蓄着長到腰間的秀髮,衣服不知是什麼質料制的,上面繡着美麗的花紋,光彩耀目。
麻姑和王遠互相行過禮後,王遠就吩咐開宴。席上的用具全是用金和玉製成的,珍貴而又精巧;裡面盛放的菜餚,大多是奇花異果,香氣撲鼻。所有這些,也是蔡經家的人從未見到過的。
席間,麻姑對王遠說:“自從得了道接受天命以來,我已經親眼見到東海三次變成桑田。剛才到蓬萊,又看到海水比前一時期淺了一半,難道它又要變成陸地了嗎?”
王遠嘆息道:“是啊,聖人們都說,大海的水在下降。不久,那裡又將揚起塵土了。”
宴飲完畢,王遠、麻姑各自召來車駕,升天而去。
【滄海桑田文言文】:
“漢孝桓帝時,神仙王遠字方平,降於蔡經家……麻姑至,蔡經亦舉家見之。是好女子,年十八九許,於頂上作髻,余發垂至腰,其衣有文章,而非錦綺,光彩耀目,不可名狀,入拜方平,方平為之起立。坐定,召進行廚,皆金盤玉杯,肴膳多是諸花果,而香氣達於內外。蔡脯行之,如柏實,雲是麟脯也。麻姑自說云:‘接侍以來,已見東海三為桑田。向到蓬萊,水又淺於往者,會時略半也,豈將復為陵陸乎?’方平笑曰:‘聖人皆言,東海行復揚塵也。’”
【滄海桑田白話文】:
漢桓帝時,神仙王方平下凡到蔡經家裡……一會兒麻姑也到了,蔡經全家都見了她。這是個好姑娘,年紀十八九歲左右,在頭頂上梳個髮髻,其餘的發下垂到腰部。她的衣服有彩色的花紋,但不是錦繡綢緞,光彩耀眼,無法描述她的形態。她進來拜見王方平,王方平也站起來迎接她。坐好後,麻姑招呼送上隨身帶來的食物,都是金盤玉杯,飯菜大多是各種花果,香氣散布在室內外;接着分肉乾給大家吃,樣子象柏實,說是麒麟肉乾。麻姑自己說道:“從上次接見以來,已經看到東海三次變為桑田。剛才到蓬萊仙島,見東海水又比過去淺了,計算時間大約才過了一半,難道又要變成丘陵和陸地嗎?”方平笑道:“聖人都說,東海又要乾涸,行將揚起塵土呢!”
【滄海桑田】成語接龍:
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