宋徽宗趙佶
宋徽宗趙佶最愛的有兩樣,女人和書畫。前者伺候肉體,後者是由『男人們』伺候的精神食糧。所以,他稱得上是一個『不愛江山愛女人、愛丹青』的皇帝。雖說在政治上昏庸無能,但在藝術上是有作為的,徽宗對於宋代畫院的建設和院體畫的發展;對於書畫藝術的提倡和創作;以及對於古代藝術的整理與保存,是有突出貢獻的。
宋徽宗趙佶 【聽琴圖】 故宮博物院藏
在位期間,他設立了培養畫學生的學校——畫學,將畫畫正式納入科舉考試之中,以招攬天下畫家。通過考核入翰林圖畫院(即宣和畫院)者,授予畫學正、藝學、待詔、祗侯、供奉、畫學生等名目。當時,畫家的地位顯著提高,在服飾和俸祿方面都比其他藝人要好。
畫學、畫院培養了一大批丹青之才,其中有三位更是驚艷千年。
得徽宗親授畫藝的早逝天才有一個人,生於中國山水畫的黃金時期,宋徽宗親授其畫藝,十八歲完成曠世奇畫【千里江山圖】,位列古代『十大名畫』之一。但此後他便杳無音信,直至英年早逝。在畫史上幾乎找不到他的身影,這個人就是王希孟。
| 千 里 江 山 圖 里 的 山 |
王希孟的故事,要從他的時代說開去。
王希孟生活在北宋後期,那時的國力已如強弩之末,但是文化生活卻異常發達。這既是『重文抑武』國策的結果,也有賴於一個人的推動,他就是書畫皇帝宋徽宗。
| 千 里 江 山 圖 里 的 水 |
宋徽宗愛畫,大力發展翰林圖畫院,一時間畫院人才濟濟。為了持續性提高翰林圖畫院的藝術功力,宋徽宗建立了『畫學』,也就是皇家繪畫學校。王希孟是畫學中的一員學徒,後來被『召入禁中文書庫』,也就是宋代的中央檔案館。值得注意的是,他並未進入翰林圖畫院,也許是因為未能通過考試。
| 千 里 江 山 圖 里 的 建築、漁船 |
可能是為了改變命運,王希孟『數以畫獻,未甚工』,屢屢向宋徽宗呈現畫作,但作品都不是很優秀。不過宋徽宗可不是平凡的人,他獨具慧眼,認為『其性可教』,於是找來王希孟,『親授其法』,不到半年的時間,王希孟力戒欠工致之弊,獻上高頭大卷【千里江山圖】。
【千里江山圖】為大青綠設色絹本,染天染水,縱51.5厘米,橫1191.5厘米,氣勢遼闊超凡。
宋徽宗收到此圖,頗為嘉許,將之賞賜給了蔡京,於是才有了蔡京的題跋,使今人了解王希孟極為簡略的身世。獻畫那年,他還只有十八歲,此後,王希孟在畫壇便銷聲匿跡了。
蔡京的題跋可能是因為勞累過度或體質羸弱,王希孟二十多歲就夭亡了,他沒有享受足夠長的人生。即使如此,他十八歲就能完成曠世名畫也足以令人驚嘆了!也許是上天給了他天賦,同時也設定了他的生命目的:創作【千里江山圖】,圖成則命已。
那麼,王希孟留給後人的【千里江山圖】到底是怎樣一幅傳世之作,引得現如今的藝術愛好者不惜排上5、6個小時隊去故宮觀摩呢?
這是一幅近12米的長卷,畫中的群山岡巒連綿不絕,江河湖水煙波浩淼,山嶺、坡岸、水際,點綴亭台樓閣、村舍長橋。捕魚、駛船、行旅、飛鳥描繪精細,意態生動景物繁多,氣象萬千。設色勻淨清麗,於青綠中間以赭色,富有變化和裝飾性,整幅作品意境雄渾壯闊、氣勢恢宏,充分表現了自然山水的秀麗壯美。
附:【千里江山圖】高清長卷(請將手機橫過來欣賞)
【千里江山圖】的開闊,開闊得非常具體,每個局部都可以是一幅畫,都有很多詳確動人的細節。隋唐至北宋,只有這一幅畫,能夠收納這麼多自成格局的景別,不枝蔓,不繁雜,卻清秀逼人。而這股雄心和細心,也許只屬於十八歲的少年。
被皇帝蓋章的神秘畫師傳說當年在北宋東京今開封市的相國寺里,住着一些靠給寺院繪畫謀生的民間畫師,其中有一個青年畫師,他說可以把首都東京城的繁華盛景搬到畫上來,這個青年就是來自山東諸城的張擇端。
宋 張擇端【清明上河圖】 現藏北京故宮博物院
張擇端住在相國寺的香積廚里,潛心作畫。一天,宋徽宗趙佶在皇家衛隊的護衛下,聲勢浩蕩地駕臨相國寺降香。趙佶聽說相國寺里住着一位才華橫溢的年輕畫師,便命宰相蔡京去了解情況。宋徽宗趙佶和宰相蔡京不但喜歡繪畫,並且都是繪畫的高手。宋徽宗趙佶命宰相蔡京將張擇端召進翰林圖畫院,親自命題讓張擇端繪畫北宋東京的繁華盛景。
宋 張擇端【清明易簡圖】 現藏台北故宮博物院張擇端被召進了宮中翰林圖畫院,但是他提出,不能關在皇宮裡面作畫,要求在安靜的農舍中作畫,宋徽宗趙佶同意了張擇端的請求,命宰相蔡京為張擇端在北宋東京都城的郊外,找了一處安靜的農舍。從此,張擇端披星戴月潛心作畫。
誰能想到,這樣一幅北宋東京的繁華盛景,竟是在東京都城郊外的偏僻農舍里創作完成的。當宰相蔡京將張擇端繪畫的長卷呈給宋徽宗趙佶看時,宋徽宗趙佶見了張擇端的繪畫大喜過望。從此,【清明上河圖】被宋徽宗趙佶收入皇宮內府。並用瘦金體親筆在畫上題寫了『清明上河圖』五個字,並加蓋雙龍小印(已佚)。
北宋張擇端 【清明上河圖】全景
據考證推測,張擇端畫這幅畫時應在40歲左右。『清明』的意思,一般認為是清明時節,也有人解讀為政治清明的理想時代。在清明這一天,他看到的不僅僅是日常的景象,也是這座城市的深遠背景;而張擇端這個時代裡的政治清明,又將成為後人們追懷的對象。『上河』的意思,就是到汴河上去,跨出深深的庭院,穿過重重的街巷,人們相攜相依來到河邊,才能目睹完整的春色。河流以其強大的象徵意義,無可辯駁地占據了【清明上河圖】的中心位置,時間和命運,也被張擇端強化為這幅圖畫的最大主題。
作為一幅偉大的城市畫卷,【清明上河圖】有太多太多的故事,在五米多的長卷上,竟然有五百多個人物呢,單講都能講上一整天。
北宋張擇端 【清明上河圖】局部
北宋張擇端 【清明上河圖】局部
北宋張擇端 【清明上河圖】局部
附:【清明上河圖】高清長卷(請將手機橫過來欣賞)
大家可以想象,幾百人的畫面,張擇端可以畫到如此細緻的程度,可以自然地表現汴京的風情,市民的勞作與生活。這是張擇端的偉大之處。他選擇市民生活作為題材,為我們留下了大宋王朝繁華富足的歷史記錄。
黯然南下的院派畫家翰林院的另一畫師李唐,原本以賣畫為生,48歲時參加畫院招考,試題為一句唐詩『竹鎖橋邊賣酒家』,李唐沒有像其他畫師去畫酒樓酒館,而是在小溪橋畔的竹林深處,畫了一幅酒帘,突出了『鎖』的深意,宋徽宗大為讚賞,親點李唐為第一名,進入翰林圖畫院做專職畫家。
李唐【萬壑松風圖】,台北故宮博物院藏
李唐畫的山水畫對南宋畫院有極大的影響,是南宋山水新畫風的標誌。兼工人物,初似李公麟,後衣褶變為方折勁硬,並以畫牛著稱。李唐的畫風為劉松年、馬遠、夏圭、蕭照等師法,在南宋一代傳流很廣,對後世影響很大。存世作品有【萬壑松風】、【清溪漁隱】、【長夏江寺】、【採薇】等圖。
李唐【牧牛圖】1127年金兵攻陷了汴京,戰火無情地舔舐江河大地,山河岌岌可危,一卷畫紙更是求不得安穩。大量畫院畫師顛沛流離,李唐逃往了臨安(今杭州),以賣畫度日。南宋恢復畫院後,李唐經人舉薦,又進入畫院。
李唐【採薇圖】,北京故宮博物院藏
南宋與金國對峙之時,李唐作【採薇圖】,畫商末伯夷、叔齊不食周粟,避於首陽山採薇(俗名野豌豆),最後餓死的故事,藉以頌揚民族氣節,借古諷今,間接地表達了他反對民族投降屈服的立場。
台北故宮博物院 南宋 李唐 【村醫圖】李唐【清溪漁隱圖】局部之一,台北故宮博物院藏李唐【清溪漁隱圖】局部之二,台北故宮博物院藏
李唐【江山秋色圖】 美國波士頓美術館藏愛才之心,徽宗有之,看完以上這三位被他『寵愛』的畫工作品後,不得不感嘆,徽宗的眼力真好!