伏龍肝

大紅門【中醫藥學】333

有些反中醫的洋奴派拿人中黃，人中白說事，其實，這些飯桶們不知道現在藥店裡治療口瘡的藥散里就有人中白！他們更不知李時珍這位偉大的中醫生活的時代還有二味中藥～～～寡婦床頭灰，孝子衫，這些會跳出來罵了！罵中醫荒誕不經，其實，幾百年前用床頭灰這些藥好使，現在沒有正宗的了！耳朵生濕瘡，用床頭灰調麻油點患處，三次必好；鼻子裡生瘡難受，孝子衫煅灰敷上二日好！這個不是虛誇的，我實踐過以後才感覺前人的高大，治療耳，鼻瘡癤甩抗生素幾條大街。

今天學習也是反中醫那些飯桶認為奇葩中藥～～～～～伏龍肝

，別稱；灶中黃土、釜下土、釜月下土、灶中土、灶內黃土、灶心土。

伏龍肝也許不為某些現代人所接受，但本品一直被歷代醫家視作溫經止血之要藥，又有止嘔、止瀉作用，故臨床多用於出血、胃寒嘔吐、脾虛久瀉等證。【金匱要略】有一名方『黃土湯』，以之配附子、白朮、地黃等治療脾氣虛寒之大便下血、吐血、衄血、崩漏，效果十分顯著。

伏龍肝之名，有着很深的歷史淵源和文化背景。一向以食為天的古人，對燒飯的灶台十分敬重，因為他們相信其中必有神靈庇佑，此神即伏龍也。南北朝時期的陶弘景一言以蔽之：『以灶有神，故號為伏龍肝，並以迂隱其名爾。』那麼，什麼樣的伏龍肝方可入藥用呢？李時珍引【雷公炮炙論】曰：『凡使勿誤用灶下土。其伏龍肝，是十年以來，灶額內火氣積久自結，如赤色石，中黃，其形貌八棱，取得研細，以水飛過用。』李時珍根據【廣濟歷作灶忌日】云『伏龍在不可移作』，印證了前人的說法：『則伏龍者，乃灶神也。』最後，李時珍還對『肝』字作了重點闡述：『【後漢書】言：陰子方臘日晨炊而灶神見形。注云：宜市買豬肝泥灶，令婦孝。則伏龍肝之名義，又取此也。臨安陳輿言：砌灶時，納豬肝一具於土，俟其日久，與土為一，乃用之，始與名符。蓋本於此。獨孤滔【丹書】言：伏龍肝取經十年灶下，掘深一尺，有色如紫瓷者是真，可縮賀，伏丹砂。蓋亦不知豬肝之義，而用灶下土以為之者也。』如上所述，『肝』字還確有所指，並非泛泛而言。按照陳輿的說法，在砌灶的土中放入一具豬肝，天長日久，豬肝與土合為一體，這樣的灶心土才是名副其實的伏龍肝。

據史書載，北宋時期錢乙因用黃土湯治癒神宗太子的慢性抽風證而一夜成名，被神宗委任為太醫丞。黃土本來就是一味藥，也許是不太顯眼吧，所以後世往往把錢乙所用黃土說成是灶心土。這種張冠李戴、不尊重歷史的說法很容易給人造成誤解，應當予以糾正。李時珍在土部黃土『發明』有這樣一段引述：『按劉跂錢乙傳云：元豐中，皇子儀國公病瘛瘲，國醫未能治，長公主舉乙入，進黃土湯而愈。神宗召見，問黃土愈疾之狀。乙對曰：以土勝水，木得其平，則風自退爾。上悅，擢太醫丞。』

性味；辛，溫。

歸經；歸脾、胃經。

功效；溫中止血，止嘔，止瀉

主治

用於虛寒失血，嘔吐，泄瀉。

相關配伍

1、治反胃：灶中土（用十餘年者）。上為細末，米飲調下三二錢許。（【百一選方】）

2、治癰腫：伏龍肝以大酢和作泥，塗布上貼之，干則易之。（【千金翼方】）

用法用量

內服：煎湯，15-30克；布包煎湯，澄清代水用，60-120克；或入散劑。外用：適量研末調敷。

使用注意；出血、嘔吐、泄瀉屬熱證者禁服。

炮製

一、採集加工

在拆灶時將灶心燒結成的月牙形土塊取下，除去四周焦黑部分及雜質，取中心紅黃色者入藥。用煤火燒者則不供藥用。

二、炮製方法

【雷公炮炙論】：『細研，以滑石水飛過兩遍，令干用。』