元明清時代以北方為基礎的近代音

延章 · 發表於 2010-8-1 11:11

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近代音指元明清時代以北方中原話為基礎的漢語共同語語音系統(延章註：近代音與南方語音無關)。反映近代音的韻書主要是元代周德清的【中原音韻】和明代蘭茂的【韻略易通】。此外，元代無名氏的【蒙古字韻】、卓從之的【中州音韻】、熊忠的【古今韻會舉要】、八思巴的【八思巴字】和明代樂韶鳳等的【洪武正韻】、畢拱宸的【韻略匯通】以及清人樊騰鳳的【五方母音】、李光地、王蘭生的【音韻闡微】等也都是研究近代音的重要材料。

【中原音韻】與【韻略易通】
一、【中原音韻】
【中原音韻】是為指導元曲製作而編寫的一部韻書。成書於元泰定元年(1324年)，著者周德清，字挺齋，高安(今江西高安縣)人。此書改革了歷來韻書撰作的宗旨和體制，不受【廣韻】一系韻書的束縛，而以元代北方官話的實際語音為依據[43]，直接為當時的詞曲製作服務，因此一向不受重視，被排斥在正統韻書之外。由於該書依據的是元代的實際語音，所以對於考察當時的語音具有特別重要的意義。該書的體例如下：
韻書部分
1．全書共收5866字(一說5869字)，分十九韻，十九韻的韻目各用兩個代表字表示：
一東鍾    二江陽    三支思    四齊微
五魚模    六皆來    七真文    八寒山
九桓歡    十先天    十一蕭豪十二歌戈
十三家麻十四車遮十五庚青十六尤侯
十七侵尋十八監咸十九廉纖
2．分部不論聲調。一部之中包括平、上、去聲韻字，其中平聲分為陰、陽兩類。中古的入聲字被分別附於平、上、去聲字之後，稱作『入派三聲』。例如：
東鍾
平聲
陰  東冬○鍾鍾中忠衷終○通蓪○……
陽  同筒銅桐峒童僮曈瞳朣潼咚○戎茙……
上聲
董懂○腫踵種冢○孔恐○桶統○……
去聲
洞動棟凍蝀○鳳奉諷縫○貢共供○……
魚模
平聲
陰  居裾琚鶋車駒拘俱○諸豬……
陽  廬閭驢臚蔞○如茹……
入聲作平聲
獨讀牘瀆犢毒突纛○復復佛伏……
上聲
語雨與圄圉齬敔御愈羽宇禹庾○呂侶旅膂縷僂○……
入聲作上聲
谷榖轂骨○蔌縮謖速○……
去聲
御馭遇嫗裕諭芋譽預豫○慮濾屢○……
入聲作去聲
祿鹿漉麓○木沐穆睦沒牧目鶩○……
3．各部中的同音字之間用○隔開，例見上。
【中原音韻】作詞起例
這部分討論作曲的方法和押韻等問題。

二、【韻略易通】
【韻略易通】成書於明英宗正統七年(公元1442年)，作者蘭茂，字挺秀，號止庵、和光道人，雲南楊林人。蘭茂著書的目的是為了便於初學寫詩的人用韻，故書中不收繁難異僻字，只收常用便俗字。所依據的方言是當時通行於雲南一帶的官話。雲南官話和當時的北方話為近親關係，故【韻略易通】對於研究【中原音韻】有重要的參證作用。該書的特點主要如下：
（一）分韻20部，各部韻目的用字及次序與【中原音韻】稍異。這些韻目是：
一東紅    二江陽    三真文    四山寒
五端桓    六先全    七庚晴    八侵尋
九緘咸    十廉纖    十一支辭十二西微
十三居魚十四呼模十五皆來十六蕭豪
十七戈何十八家麻十九遮蛇二十幽樓
這20部比【中原音韻】多出了一個『居魚』部。
（二）聲調為平上去入四聲，其中平聲沒有分陰陽，入聲與陽聲韻相配(即與前十部相配)。這一特點與【中原音韻】大不相同，大概當時雲南官話的實際情況如此。
（三）分部不論聲調。同一部中包括平、上、去、入四聲之字或平、上、去三聲之字。
（四）明確將聲母確定為20類，用『早梅詩』一首表示。詩中每一字的聲母各代表當時雲南官話的一個聲母，其詩如下：
東風破早梅，向暖一枝開，冰雪無人見，春從天上來。

近代音的聲、韻、調
元代時，近代音的基礎已經形成。元代以後，近代音雖有所發展，但沒有發生大的變化。【中原音韻】是以元代中原實際語音為依據的一部韻書，因此，它所包含的聲、韻、調大體上反映了近代音的面貌。

一、近代音的聲母
【中原音韻】沒有明確顯示其聲母是多少，但是它在每部之中將同音字排在一起，中間用○號隔開，據此，只要對各同音字組進行研究，即可得知【中原音韻】所包含的聲母。根據羅常培先生的研究，【中原音韻】共含有20個聲母[44]，這20個聲母正好與蘭茂『早梅詩』所代表的聲母相同。下面是這20個聲母與三十六字母的對照表[45]：
早梅詩與三十六字母對照表
冰[p]       破[pÁ]       梅[m]          風[f]
(幫並仄)    (滂並平)       (明)          (非敷奉)
無[v]       東[t]          天[tÁ]       暖[n]
(微)       (端定仄)       (透定平)       (泥娘)
來[l]       見[k]          開[kÁ]       向[x]
(來)       (見群仄)       (溪群平)       (曉匣)
枝[t§]          春[t§Á]          上[§]       人[½]
(知照澄仄床仄) (徹穿澄平床平禪平) (審床平仄禪平仄) (日)
早[ts]          從[tsÁ]       雪[ s ]          一[o]
(精從仄)    (清從平邪平)    (心邪平仄)       (影喻疑)
這個聲母系統和中古聲母相比，消失了全濁聲母及疑母。和北京話相比，已非常接近，只是比北京話多了微[v]這一聲母，少了[tþ][tþÁ][þ]三個聲母。
繼羅常培之後，趙蔭棠在【中原音韻研究】中將【中原音韻】的聲母確定為25類[46]，陸志韋、王力分別在【釋中原音韻】和【漢語史稿】中確定為24類[47]，楊耐思、寧繼福分別在【中原音韻音系】和【中原音韻表稿】中確定為21類[48]。以上五人的擬音與本書所用音的對比情況詳見下表。

【中原音韻】聲母各家分類比較表
羅常培  趙蔭棠  陸志韋  王力楊耐思  寧繼福  本書用音
p    p    p    p    p    p    p
pÁ    pÁ    pÁ    pÁ    pÁ    pÁ    pÁ
m    m    m    m    m    m    m
f    f    f    f    f    f    f
v    v    w    v    v    v    v
t    t    t    t    t    t    t
tÁ    tÁ    tÁ    tÁ    tÁ    tÁ    tÁ
n    n    n    n    n    n    n
l    l    l    l    l    l    l
ts    ts    ts    ts    ts    ts    ts
tsÁ tsÁ tsÁ tsÁ tsÁ tsÁ tsÁ
s    s    s    s    s    s    s
tS    t§    t§、tþ  tS、t§  tS    t§    t§
tSÁ    t§Á       t§Á、tþÁ tSÁ、t§Á tSÁ    t§Á       t§Á
S    §    §、þ    S、§    S    §    §
Z    ½    ½    Z、½       Z    }    ½
k    k、tþ k    k    k    k    k
kÁ    kÁ、tþÁ kÁ    kÁ    kÁ    kÁ    kÁ
(o)    N、ø N    (o)    N    N    (o)
x    x、C       x    x    x    x    x
o    o    o    o    o    o    o
從表中可以看出，各家確定的聲母總體上是比較接近的，但還存在着一定的差異。

二、代近音的韻母
要確定【中的音韻】十九個韻部中包含有多少韻母，主要方法也是通過對每一部中的同音字組進行研究。不同的小韻(即用○號隔開的同音字組)必不同音。在聲母相同的情況下，小韻的韻母必不相同，這就是歸納法。使用歸納法進行研究，再參照其他材料即可考訂出【中原音韻】的韻母系統。趙蔭棠、陸志韋、楊耐思、邵榮芬、寧繼福等人都對【中原音韻】的韻母作過研究[49]，其中楊耐思、寧繼福的研究比較系統深入。楊耐思參照【古今韻會舉要】、【蒙古字韻】、【八思巴字】等材料將【中原音韻】的韻母確定為46個，寧繼福在『歸納法』的基礎上又使用『內部分析法』(分析各音位間的相互關係)將【中原音韻】的韻母也確定為46個。兩人的擬音也基本相同，差別僅表現在『桓歡』、『蕭豪』、『歌戈』三部上。我們採用46韻母的說法[50]，此將這46類韻母及其擬音列表如下[51]：
【中原音韻】韻母表
東鍾 uN    iuN
江陽 aN    iaN uaN
支思 ?
齊微 ei    i    uei
魚模 u    iu
皆來 ai    iai    uai
真文 «n    i«n       u«n       iu«n
寒山 an    ian    uan
桓歡 u?n
先天          iEn    iuEn
蕭豪 au    iau
iEu
歌戈 ?    i?    u?
家麻 a    ia    ua
車遮          iE             iuE
庚青 «N i«N       u«N    iu«N
尤侯 «u    i«u
侵尋 «m    i«m
監咸 am    iam
廉纖          iEm

三、近代音的聲調
近代音的聲調，周德清在【中原音韻】中已明確列出，即陰平、陽平(周氏於平聲中分陰、陽二類)、上聲、去聲，它與今天北京話的四聲完全一致，只是具體的歸字有所不同而已。關於中古的入聲字，周氏將它們分別附在平(陰平、陽平)、上、去三聲之後，而未獨立為之立類。這種情況表明中古的入聲到元代官話裏已經消失，學術界多數人都持這種看法。也有一些學者認為入聲到元代時仍然存在，陸志韋、楊耐思、李新魁等人即持這種看法。周德清曾在【中原音韻•正語作詞起例】中說道：『入聲派入平、上、去三聲者，以廣其押韻，為作詞而設耳。然呼吸言語之間，還有入聲之別。』這句話是『入聲存在說』的主要依據。

元明清時代以北方為基礎的近代音

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