宗教武術流派——峨眉山派

峨眉派武術特點
　 　 　武術網資料 　自古以來，四川著名宗教聖地峨眉、青城等寺觀的僧道人家，在參禪拜佛之餘，弄槍使棒，練拳踢腿，逐漸形成了全國聞名的峨眉派。峨眉派兼備佛家與道家之長，既吸收了道家的動功，又有佛家禪修的基礎，獨創了一套動、靜功相結合的練功方法。這種練功方法與各種拳術、器械套路及散打技藝結合一起，組成了峨眉派武術體系。與此同時，千百年來四川民間也流傳着獨特的武功，相習成風，經世不衰。


　 　 峨眉派理論上主張動功與靜功並重，著名的『峨眉十二樁』在動功上分為：『天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥』十二大式。靜功上講究六大專修：『虎步功，重捶功，縮地功，懸囊功，指穴功，涅磐功』，其中尤以『指穴功』的三十六式天罡指穴功最具威力，既可按摩治病，又可作為武功制敵。
　 　 據四川老武術家趙子虬介紹，峨眉派與少林派，武當派都強調『體用兼備，內外兼修』，即：健身之道與攻防技擊相結合、內功與外功相結合，但三派的風格不同，各有所長，從『內外』『剛柔』『長短』三個方面可以區別：
　 　 一、內外：少林派以攻架見長，有外家拳術之稱。武當派以呼吸見長，有內家拳術之名。峨眉派則主張內外相重。
　 　 二、剛柔：少林善剛，武當善柔，峨眉派認為：『過剛則折，過柔則錈』，主張『亦柔亦剛，剛柔兼備』。
　 　 三、長短：少林派多用長手，武當派多用短手，峨眉派主張長短並用。
　 　 峨眉派武術善用五峯六肘之力。五峯即：頭、肩、肘、臀、膝；六肘指：上肘、下肘、左肘、右肘、回肘、倒肘。攻防技術上講究手腳靈活。『騰、挪、閃、顛、浮、沉、吞、吐』是峨眉派的主要技擊方法。明代唐順之寫有『峨眉山僧演拳歌』，生動形象地描述了峨眉派拳術的特點。
　 　 峨眉派武術特別注意『武德』『仁術』『養氣』，要求練武的人必須要有一顆正直善良的心，俗話說：『不講武德就是武賊』，因而各種武藝以防禦保身為主，作為抗暴圖存的一種手段，此外，練武者還要有人道主義精神和浩然之氣。