親仁善鄰(圖)

    我們在說一個人接近好人，善待左鄰右舍時，會用親仁善鄰這個成語。親仁善鄰出自【左傳・隱公六年】：五父諫曰：『親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭。』其實，這是一個發人深思的歷史故事。

    公元前717年5月11日，鄭國攻擊陳國，大獲全勝。而鄭國所以伐陳，則完全是因陳侯的傲慢無理造成的。

    原來，在鄭伐陳之前，衛國公子州吁，殺了他的哥哥衛桓公，自己作了國君。為了鞏固自己的統治地位，州吁對內殘酷鎮壓敵對勢力，對外則聯繫有關方國，準備進攻與之有隙的鄭國。此時，適逢宋國的宋殤公即位，宋的弟弟公子馮逃亡鄭國。鄭國本想送公子馮回國，不料州吁弒兄奪權後，卻藉口此事，聯合宋、陳、衛、蔡等國，進攻鄭國。雖然這五國兵強馬壯，曾圍鄭都五日，但在鄭國的頑強抵抗下，最後無功而返。州吁也因此被衛人所殺。讓人遺憾的是，為了睦鄰友好，化敵為友，鄭國曾在進攻的前一年，派人赴陳，請求與之講和，重歸於好，但被陳桓公拒絕了。大夫五父規勸桓公說：『親近仁義而和鄰國和睦相處，這是立國的重要法寶。國君您應該答應鄭國的請求啊！』然而陳桓公卻說：『宋國、衛國才是真正的禍害，是不能招惹的。而小小的鄭國，又算得了什麼呢？』正是他這種欺軟怕硬、不辨是非、倒行逆施的錯誤行徑，到頭了落了個身敗名裂的可悲下場。【左傳】作者在評論這件事時，語重心長地說：與人為善是不能丟失的，惡同樣是不能任其滋長的。這就像陳桓公那樣，他助長了惡而又不思悔改，最後導致失敗是不可避免的。