談上博楚簡的從『今』從『石』之字（2）

  來源: 中國漢字網

注釋：

  
（1）       見【上海博物館藏戰國楚竹書（一）】，上海古籍出版社，2001年，192頁注釋。
（2）       見【郭店楚墓竹簡】，【緇衣】注釋七八，文物出版社，1998年。
（3）       李零【上博楚簡校讀記（之二）：〖緇衣〗】，見簡帛研究網站。
（4）       異構字的概念參看【漢字學概要】94頁，王寧主編，北京師範大學出版社，2001年。
（5）       參看李方桂【上古音研究】，商務印書館，1980。
（6）       楊澤生【關於郭店楚簡〖緇衣〗篇的兩處異文】，中山大學博士學位論文，2002年。
（7）       顏世鉉【上博楚竹書散論（二）】，見簡帛研究網站。
（8）       王力【漢語史稿】47-48頁，中華書局，1980。
（9）       此句郭象注曰：『行者，違性而行之。』按『行』在這裏作為動詞，那麼上句的『善』也應該是動詞，郭慶藩云：『善字疑是為字之誤，言所為非大道，所行非大德也。』並引【淮南子】為證。我們覺得他的懷疑有一定道理，不過『善』、『為』字形不類，致誤的可能性不大。我們懷疑『善』當讀為『踐』，則和下文的『行』意思相近。『善』和『踐』都是元部字，可以通假。【禮記・ 曲禮上】：『則必踐之。』鄭玄註：『踐讀曰善，聲之誤也。』