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[漢語教育] 不讀【爾雅】:語言越簡單越好還是相反?

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家鄰 發表於 2011-10-18 09:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: t望東方周刊 作者:刀爾登
古人真是有點傻(順便說一句,【廣雅】中表示『痴』的詞有十個,表示『愚』的詞近二十個),連飛機也沒坐過,卻有三十三個字形容飛翔  


    【爾雅】成書於西漢,是中國最早的一部詞典。和別的詞典有點不一樣,【爾雅】是按詞義和事類編排,把意思相同或相近的,放在一起來解釋,比如全書的第一條是『初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、、落、權輿,始也』,便是說這些詞都表示起始的意思。  


    還有一條是:『殷殷、欽欽、京京、忡忡、弈弈,憂也。』我們讀了,未免要想,古人真是麻煩呀,形容擔憂,要有這麼多花樣,我們當代人形容快樂,還沒這許多詞呢。  


    【爾雅】之後又有【廣雅】,一本仿效【爾雅】的詞書,三國時的張揖編撰的。【廣雅】是對【爾雅】的擴充,收錄的詞很多。如表『取』義的動詞,有『龕,岑,資,,采,掇,搴,摭,d,集,,,摘,府,攬,撈,撟,穌,賴,,撩,探,,收,斂,捕,汲,有,撤,,,,掩,竊,剝,剿,Γ』等,表示『舉』的動詞也有二十幾個,表示『欺騙』的動詞也是二十幾個,表示『擊』的詞近六十個,如此等等,---這是幹什麼,為什麼要這麼細緻?我們只用一個『搞』,頂多再加個『弄』字,就什麼都說了嘛。  


    我們會想,古人真是有點傻(順便說一句,【廣雅】中表示『痴』的詞有十個,表示『愚』的詞近二十個),連飛機也沒坐過,卻有三十三個字形容飛翔。他們對事物,抱着一種什麼態度呢,為什麼要給瓶子起幾十種名字?  


    平時咱們讀點古文,最頭疼的,就是意思相近,用詞卻花樣百出,據說各自有微妙所在,但誰有耐心去體會?現在的顏色專家也掌握些古怪的名字,咱們則只需知道紅黃藍白黑,如需進一步形容,則可說『有點黑』、『很黑』、『賊黑』,而【廣雅】呢,表示『黑』的詞有三十個,是不是因為他們心理陰暗呀?  


    語言,是越簡單越好呢,還是相反?這個問題,沒辦法一律地回答。當年掃盲,曾編寫十分簡易的課本,學生有不高興的,說:『我們只是不識字,又不是不會說話。』我們日常說話,可以有許多寫也寫不出來的方言詞,一旦提筆,這些詞不能用了,頓覺寒酸。如果有人提議把漢字減少到千字以內,複雜的句式一概禁止,大概會獲得多數人的支持的,因為那樣一來,大家就平等了。  


    這可能便是正在發生的事。我偶爾寫點文章,發覺可用的詞越來越少。一呢,是怪自己從小沒好好學習,掌握的字詞本來就少,後來天天向上,又忘掉一些詞彙,二呢,是越來越多的詞,被用得沒法用了。比如一個挺不錯的字眼兒,總有人不好好用它,今天給它塗點噁心,明天又把它拽到泥裏拖一拖,一來二去,等輪到我使用時,它已經混帶着許多不愉快的感覺,成了一個破詞兒了。  


    可用的詞越來越少,正好省事,但我有點擔心的,是語言和頭腦,怕是一回事。我有一次摔到腦袋,半天有苦說不出,便是一種令人擔憂的證據。  


    還有輸入法。我也是用鍵盤寫字的,輸入一個字,後面有詞的提示。誰也不願意和自己過不去,不管心裏怎麼想,那些位置在前的詞,總有更大的機會,跑到文本上。要知道,無數的人都在用同一種輸入法呀。那些位置在前的詞,不管多麼好,幾天後就變成了陳詞濫調,更要命的,這是別人替我們選擇的詞,或者說,是我們彼此之間,共同造出的語言環境,我們再也不用費心於遣詞造句了。我估計,再過些年,輸入法候選框第二頁往後的字詞,就從我們的語言中消失了;當然,它們也可以繼續賴在那裏,但是,誰瞧它們呀。  


    還有別的。比如說微博。微博我還不會用,但它的性質,我是知道的。微博是好東西,它對語言的影響,大概也不得了。幾十個字,還要大家來聽,勢必要追求響亮的表達。響亮,已經是當今語言的要義,你寫的東西,如果不能在一秒鐘內吸引別人的注意,就永遠沒機會了。所有那些微妙、曖昧、迂緩的表達,都要開除,只留下最直截、顯豁、誇張、咄咄逼人的,就像賽跑,耽誤事兒的一切,都放在筐裏,只不過這一回,沒人再回去取筐裏的東西。

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