春秋古墓出土三套編鐘七個銅鼎 墓主地位顯赫

  來源: 山東商報

出土的青銅編鐘

墓中的青銅劍

隨着春秋古墓發掘工作的不斷推進，關於墓主人身份的種種推測越來越成為大家關注的焦點。記者採訪得知，隨着目前考古工作的不斷推進，僅是已經發現的三套編鐘以及七鼎下葬，足以說明墓主人的身份尊貴無疑，至少是君侯級別。昨日，本報記者就墓主人的身份懸疑，向考古專家進行了細緻的求證。
本版文/記者 李世武 圖/記者 傅琪媛
[關鍵證據]
三套編鐘陪葬僅次天子
日前，考古組專家對沂水春秋古墓的發掘過程中在隨葬品裏發現了三套完整的編鐘，考古專家告訴記者，按照春秋時期『四套天子，三套諸侯』的編鐘陪葬制度，沂水春秋古墓的墓主人身份應該是僅次於天子的君侯級別。
編鐘是我國古代的一種打擊樂器。值得注意的是，古代編鐘是上層社會專用的樂器，是等級和權力的象徵。近代，在中國雲南、山西和湖北等地的古代王侯貴族的墓葬中，曾先後出土了許多古代的編鐘。
『在古代的陪葬中，編鐘作為禮器是一種重要的權力象徵，古代編鐘的下葬數量是有着嚴格規定的，天子為四套，君侯及其夫人至多也只能是三套，所以按此推斷，春秋古墓中出土的三套編鐘基本可以佐證墓主人的身份。』考古隊專家李健告訴記者。
[身份象徵]
七個銅鼎下葬規格很高
在前一階段的考古過程中，陪葬品中除了出土了象徵身份的編鐘之外，七個青銅古鼎的發現也讓考古隊員頗為驚喜。根據古代的規定鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵，『鼎』字也被賦予『顯赫』、『 尊貴』、『盛大』等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎……諸侯用七鼎，這是根據古代的規定，古代的上層貴族是靠這種方式來襯托自己的尊貴地位，史書記載，商周時期，天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。
考古專家告訴記者，目前出土的這些鼎保存相對完好，器型也很大氣，做工考究精良，至少說明這不是普通級的官員的陪葬規格，墓主人地位相當顯赫。
[權力器物]
四件青銅兵器象徵權力
目前，墓中已經出土了大量的青銅器，其中不少還是墓主人權力的象徵。其中青銅璧腦煨陀脛性地區不同，是一種通常在南方地區出現的櫪啾器。這種東西應出在雲貴或重慶一帶，在山東還是第一次。
在這件青銅器的旁邊又發現了一個玉戈，專家說，玉戈已經不具備作戰武器的功用，而是用作儀仗，是權力的象徵。 同樣，象徵權力的器物還有帶有龍頭的鉞，這件鉞與傳統鉞的體型也不大一樣，傳統鉞的形狀類似斧，整體器形比斧大，最早也是一種兵器，也可以叫做杖，代表權力和等級，武王滅商的時候，像是召公和周公就是使用鉞的。
■ 旁記
化妝盒不能說明
墓主人性別
墓主人的尊貴身份已經越來越清晰，但關於墓主人性別的問題一直以來卻困擾着專家組。前不久，古墓發掘中曾出現一個疑似化妝盒的物品，有人據此推測墓主人可能是女性，但專家認為，這種說法站不住腳。
那個盒子中的粉刷、梳子等物品的發現至少證明這是一個化妝盒。』專家組成員李健告訴記者，『在古代，男人也是照樣留長頭髮的，需要梳子簪子之類的東西來打理，何況君王級別的墓主人平日注重儀容也是很正常的事情，所以化妝盒的出現不能作為判定性別的依據。』李健告訴記者。
據悉，主墓室的『開棺』就在這兩天進行，很多公眾期盼，隨着槨室開棺，墓主人的神秘面紗就此打開。但考古專家們認為，墓主人的身份之謎並不一定隨着開棺而解開，一是墓主人的遺骨保存得如何，判斷性別的一個重要依據是頭骨和盆骨，如果保存不好，就需要體質人類學專家進行相關的鑑定。另外，墓主人的身份還需要史料及出土文物的綜合研究來證實。

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