: 蘭州日報
明代蘭州進士鄒應龍，以彈劾權奸嚴嵩及其子嚴世蕃，貪贓枉法、吞沒軍餉、賣官鬻爵等重重奸行，終使禍害嘉靖朝的奸賊嚴嵩、嚴世蕃父子覆沒，而彪炳史冊。其奏疏以 『如臣有一語不實，請即斬臣首以謝(嚴)嵩父子』等語，尤為世人津津樂道。
然而【明史・鄒應龍傳】則說鄒應龍是陝西長安人。是蘭州人搶名人？還是【明史・鄒應龍傳】有問題？請看史料。明代蘭州屬於臨洮府，萬曆三十三年纂修的【臨洮府志】卷十五【選舉表】明確記載：蘭州鄒應龍是嘉靖丙辰(三十五年，1556年)科進士，『歷官兵部侍郎』。並在卷十九【人物傳】『蘭州』中為之立傳。萬曆【臨洮府志】是當時人編纂的當地人志書，其可靠性毋庸置疑。而【明史】是清朝張廷玉纂修的，離鄒應龍在世已有一百多年了，對於鄒應龍的籍貫已經說不清了，最主要的原因是經過明清易代之際的戰火，『萬籍千函，盡付煨燼』(郭景昌【康熙】【重訂蘭州志・序】)，許多檔案及史料無存，連萬曆【臨洮府志】都在中國無存，僅有孤本藏於日本國會圖書館。由於明代蘭州屬於陝西省，省會是長安，就將鄒應龍寫成長安人了。
明崇禎舉人蘭州郝璧的文集【郝蘭石集】中收錄【舉鄉賢】一文，將鄒應龍視為鄉賢，向官府舉薦鄒應龍，或入史志，或進鄉賢祠，則鄒應龍為蘭州人是又一確證。
另據黃建中【乾隆】【皋蘭縣誌】載：『明兵部侍郎鄒應龍讀書處在五泉山西麓，舊有樓，今廢。』鄒應龍的讀書樓，大概在二郎崗，到乾隆時已傾圮。又據【皋蘭縣誌】載：『兵部侍郎鄒應龍祖墳在皋蘭山趙家寺側，凡九世。』這是黃建中根據【鄒氏墓碑】入志的。30年為一世，九世則有270年，則可推知鄒應龍先祖於270多年前的明太祖洪武年間遷居蘭州的。據上引史料可知，蘭州鄒氏是明初的移民，鄒氏家族墓地在皋蘭山麓紅泥溝口趙家寺。鄒應龍家在五泉山一帶，其讀書樓在二郎崗。這三條史料則是鄒應龍是蘭州人的旁證。
關於鄒應龍的籍貫，慕少堂說過，鄒應龍為蘭州人，其號蘭谷，如同黃諫的號為蘭坡，郝璧的為蘭石，均取義於蘭州，用以表明自己的出生地。這是有道理的。
關於鄒應龍的戲劇有【打嚴嵩】，傳說則有鄒應龍自小立志為楊繼盛報仇的故事。蘭州人口口相傳，楊繼盛因彈劾嚴嵩被殺，傳首蘭州，懸掛在東門城樓，鄒應龍放學後，見楊繼盛雙目閃動，就作揖而說：『先生請瞑目吧，為先生報仇的責任在小子身上。』話剛完，即瞑目。這則傳說收錄在慕少堂的【甘寧青史略】中，它僅僅是個傳說，不必當真，但它表明蘭州人對於鄉賢的一種尊崇之情。事實上最終鄒應龍扳倒了嚴嵩父子，的確為楊繼盛報了仇。
鄒應龍能文能武，隆慶初，以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫雲南。將無法無天的黔國公穆朝弼繩之以法。萬曆初，統兵平定鐵索箐叛亂。而且他為官清廉，卒後『遺田不及數畝，遺址不過數楹』(【明史・本傳】)，真是難得。
其著作結集為【鄒中丞集】，但早已散失，僅有【彈劾嚴世蕃父子疏】傳世。鄒應龍多才多藝，工書善畫，但他鮮有作品傳世。
素有考古癖的馮國瑞，畢業於清華研究院，為王國維、梁啓超、陳寅恪的高足。1951年登臨蘭州金山寺時，馮國瑞發現懸樓後背石窟中，嵌一方石碑，仔細辨認，只見碑中部畫一株屈曲橫斜的老乾梅樹，梅花或綻蕊怒放，或含苞欲開，婀娜多姿，富於韻味；碑左以楷書題：『考【水經】：星宿何年開混沌，波瀾萬裏赴滄溟。插空石壁為長岸，絕塞金城走建瓴。如帶功隨天地老，茫茫浩氣永無停。後學蔡際隆錄』；碑左下角落款：『嘉靖三年(1524年)應龍寫。後裔鄒國斌偕侄文畛、法盛，孫裕祖、學聰、學明重刊。道光癸未桂月中浣吉旦。』不禁大喜，原來是鄒應龍所畫之梅、所作詠黃河詩，詩由康熙五十四年(1715年)蘭州貢生蔡際隆以楷書錄寫，由鄒氏後裔於道光癸未(1823年)重刻。1967年隨着金山寺古建築的拆毀，此碑消逝，幸有馮國瑞拓片孤本傳世，我等得以欣賞先賢作品。
隨後，馮國瑞偕蘭州進士、甘肅省文史研究館副館長王@一起考察，並墨拓數本傳世。為此王@寫有長詩紀之：『老梅一株屈曲垂，鄒公手筆留芳徽。寒山古廟掩重扉，百餘年來識者稀。天水馮子考古師，芒鞋每好訪蘚碑。相將躡屐危樓上，偶然尋得願不違。拂塵剔蔽手摩拓，頓令韞玉生光輝。鄒公風節世所希，批鱗敢犯殿廷威。奮簡一擊賊膽破，閒寫紅梅映賜緋。雲i珍重壽金石，至今長與山崔巍。分攜畫本笑相謝，茲游喜得不空歸。黃流浩浩動逸興，更向卷首讀遺詩。』感嘆鄒氏作品『養在深閨人未知』，多虧『天水馮子考古師』發見。感激之情溢於言表。
馮國瑞意猶未盡，不久又邀蘭州圖書館長劉國鈞、省政協委員王新令等宴飲金山寺，共賞【鄒應龍畫梅詩碑】，深夜始歸，並賦五言長詩紀其盛：『萬山東橫流，一舸脫疾箭。雉堞落深谷，梵宇穿飛棧。石角鑣東向，霞尾愁西咽。石級最上層，俯睇發微眩。形勢儼金焦，彷佛南徐岸。夕陽誠可惜，皓魄坐待換。薄霧抹棱開，不旋踵而散。一道陡通明，灑金織澄練。波卷光生棱，空喧氣撲散。了了數點煙，夭矯倏忽見。放言無所拘，驚鴻懷明艷。美人秋水隔，愛才皆左袒。呼燈指幽窟，明賢跡初辯。句足鈐山敵，秀潤老蓮健。異采照山河，風節天下先。慫恿同來人，幸不愧直諫。寺門受月多，立久有餘戀。』詩中『萬山』四句寫黃河東流，羊皮筏子疾馳，蘭州城池低矮，以及金山寺各處懸樓由棧道連通的情景。『石角』即突出尖銳之石，形容金山寺西側的石峯如飛鑣擲向東面。『霞尾』描寫長長的晚霞染紅龍尾山與金城關之間黃河咽喉地帶，令人產生一縷淡淡的愁緒。『石級』四句寫金山寺之高峻險要，有如鎮江(南徐)金山、焦山之天險。『夕陽』十句，寫夜幕許降，皓月當頭，黃河浮光掠影的美景。最後介入主題，秉燭入石窟觀賞【梅花詩碑】，讚許鄒應龍的奏疏令嚴嵩(鈐山)喪膽，所畫梅花有明代畫家陳老蓮秀潤勁健的風格。
鄒氏直諫的風節光照山河。一通清代殘碑之拓片，引出文壇佳話，其文化意涵之深，足令後人神往。(作者：鄧明)
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