精解詳註賞蘇詞

  來源: 天津日報

蘇軾在中國文學史上的地位，是無需多言的。他的詞作，素來被認為拓詞界新境，開豪放一派先風。

    在所有的蘇詞版本中，由清代著名學者、詞人及校勘學家朱孝臧整理編年，近代詞學大師龍榆生校訂箋注的【東坡樂府箋】，無疑是整理力量最為強大的本子之一。朱孝臧以元延v七年葉曾雲間南阜書堂刻本【東坡樂府】為主，間取毛晉【宋六十名家詞本】之【東坡詞】校訂，為蘇詞編年圈點，整理為【東坡樂府】三卷。其中卷一卷二為編年詞，卷三為難定撰年者。後龍榆生先生在【東坡樂府】的基礎上，參考南陵徐氏舊鈔傅o【注坡詞】殘本，取校毛氏汲古閣本、王氏四印齋影元延v本，對朱氏編年略加調整，並為之作箋，遂成此佳本。既成之後，龍榆生先生請好友夏承燾校證。夏氏提了一些意見，K作序曰：『榆生此箋，繁征博稽，十倍舊編，東坡功臣，無俟乎揚贊。』

    為古人詩詞作箋，是一件似易實難的事情，遠非僅僅將詞中涉及的典故成語解釋一下，更非當下有人認為的利用電腦工具檢索詞語，然後複製粘貼即可。古人用典，多為化用，並非死守一字一句，作箋者如非胸中藏萬卷書，則難免見之茫然。比如蘇詞【水龍吟】(楚山修竹如雲)闋中，有『嚼征含宮』一句，對此，龍榆生先生箋曰：『宋玉【對楚王問】：引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人。』因其意而知為宋玉典，並由此點出此為高妙之音、不同凡俗的意思；若僅以電腦查『嚼征含宮』，則一般只知為形容音樂而已。即使一樣的字眼，出典也有早晚之分，按學術規範應取意切而最早之典，但並非所有箋注者都能做到。蘇詞【卜算子】(缺月掛疏桐)中有『誰見幽人獨往來』句，『幽人』若於電腦中檢索，可得數千條目，然究竟何者為當，卻需要箋者作出判斷。此處龍先生注以【周易・履卦】的『履道坦坦，幽人貞吉』，無疑是溯此典之源而切合蘇軾高潔之本意的。

    一個考證翔實、箋注精恰的編年本，對讀者欣賞理解蘇詞無疑會有巨大的作用。而除了箋注以外，本書還匯集了【東坡先生墓志銘】、東坡詞評等蘇軾研究相關材料，更有利於增進讀者對蘇詞的理解。