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[國學灌水] 張飛未必屠夫出身 強娶曹操的堂侄女?

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山東受學 發表於 2011-9-21 09:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 廣州日報
聊聊三國時候的婚姻生態和婚姻心理 
  歷史的『心』河
  公元200年,是一個很熱鬧的年份,歷史安排了很多精彩段子在這一年密集上演。
  最熱鬧的當然是官渡之戰,這個段子發生在十月,袁紹老大變老二,曹操老二變老大;最精彩的段子在四月,臨時在曹操手下打工的關雲長,上演了一段盪氣迴腸的動作大片,在白馬秒殺袁紹手下驍將顏良;最傷不起的段子是在江東,小帥哥孫策在打獵時居然被三個刺客搞定,不僅毀容,而且搭上性命,年僅26歲,過早地離開了大喬美眉;最暗淡的段子是,萬民擁戴的劉皇叔失了徐州,去袁紹那裏蹭飯吃;最血腥的段子在正月,曹操一舉粉碎董承反動集團,700多名無辜者被正法。
  最喜氣的段子呢?是三將軍張飛找到了女朋友,並完成終身大事。新娘是夏侯姑娘,蘿莉級別的,是敵對陣營裏夏侯淵的侄女,也可能是曹操的堂侄女。
  現在講張飛蜀黍的浪漫情史和心史。
  文/劉黎平 本專題圖片來自人民美術出版社的連環畫【諸侯舉兵討董卓】
  浪漫情緣發生地:曹操家鄉周邊地區
  愛情邂逅的時間:大概建安五年正月之後
  張飛的這段浪漫史在史書上是有記載的,據記錄檔案【魏略】的資料,整理如下:
  時間:
  建安五年,公元200年,但沒交代月份,演算一下,曹操攻打徐州趕跑劉關張三兄弟是在當年正月,那麼,故事應該發生在張飛與大哥二哥失散之後。
  地點:
  歷史檔案上說夏侯姑娘出來撿柴的地點是在她家鄉的周邊,夏侯姑娘是曹操的同鄉:沛國譙縣,是位安徽姑娘。檔案記載也說張飛在這一帶出沒。張飛是從哪裏進入夏侯美眉的家鄉的呢?來個衛星精確定位,徐州下轄的下邳與沛國譙縣相鄰。別忘了,劉備關羽曾在下邳駐兵。劉關張在徐州被打散後,關羽臨時去曹操手下,張飛到底是和劉備去了袁紹那裏,還是單獨打游擊,史書完全沒記載,【三國演義】說張飛入芒碭山,這個沒證據,但從張飛在譙縣一帶出沒的記錄來看,應該是和劉關二人失散,單獨帶領部隊流竄,從下邳進入夏侯的家鄉。繞來繞去這麼說,是要證明張飛出沒的地段和夏侯姑娘出沒的地段有交集,然後才有可能邂逅。
  緣由:
  張飛同志的部隊與組織失去聯繫,從徐州刺史管轄區倉皇撤入豫州刺史管轄區下的沛國譙縣。天公作美,夏侯姑娘出來采蘑菇撿柴。
  與大部隊失去聯繫的軍官碰上純潔無瑕的村姑……
  我們且將信息的碎片拼成一幅張飛浪漫情史圖:
  公元200年正月,曹操解決了董承集團之後,決定在襲擊袁紹之前,先解決徐州的劉備,於是大軍所至,劉備軍事集團潰散。
  劉備去袁紹家,受到隆重歡迎;關羽在曹操手下當臨時工,待遇那不是一般的高;大哥二哥都有着落,可憐三弟張飛,帶着隊伍打游擊,為了壯大革命力量,四處拉人入伍。
  那邊呢,夏侯淵將軍的親侄女夏侯姑娘(有傳說是叫夏侯英,這個不可信)出來收集柴火,或者采點蘑菇,走呀走,跑呀跑,唱呀唱,采蘑菇的小姑娘,碰到了大蘑菇;撿柴火的小蘿莉,碰到了參天大樹――張飛蜀黍。
  張飛正在給群眾宣講劉皇叔匡扶漢室的革命道理,鼓動大家參加游擊武裝,看見這麼個純潔的小姑娘,傷不起啊,於是紅着臉問:『姑娘,你是哪個囤的?』
  夏侯姑娘也紅着臉,扭着辮子低聲說:『譙縣夏侯家的,俺伯伯是夏侯淵將軍,俺大哥是夏侯霸,你不要欺負我呦。
  張飛大笑:『曹賊的親戚啊,誰說要欺負你啦,這不是找欺負嗎,多大啦?』
  夏侯姑娘嗡嗡着:『十四歲,不,十三歲。』張飛大手一揮:『警衛,給我好好招待夏侯姑娘,決不能讓她落入敵人手裏,哈哈,我對對八字去。』
  好事就這麼成了,張飛在激情燃燒的歲月找到了伴侶。
  原始記錄:建安五年,時霸(夏侯霸)從妹(堂妹)年十三四,在本郡,出行樵採,為張飛所得。飛知其良家女,遂以為妻。
  據【三國志】所引之【魏略】
  註:文中對白純屬個人設計,史上沒記載。
  張飛戀愛心理分析:
  找名門美眉打造自己品牌
  張飛同志那一年歲數可不小了,【三國演義】說他死時55歲(221年),公元200年時應該是34歲,這個不可信,因為【三國志】沒有記載張飛的出生年月,但劉備的年齡是有記錄的,劉大哥那一年40歲,張飛是弟弟,年齡應在30歲至38歲之間,低於30歲是不太可能和劉備稱兄道弟了。這樣的年齡在東漢都快可以做爺爺了。張飛本是『萬人敵』級別的英雄,【三國志】說他『雄壯威猛』『有熊虎之威』,這樣的英雄卻碰上事業的低谷期,沒了根據地,家庭也未成(或者舊家庭完結,新的尚未組成),心情估計也是低潮時期。
  張飛未必屠夫出身
  低潮的男人最想找一個溫柔的處所,就像一艘經過驚濤駭浪的船要找港灣,正在當游擊隊隊長的張英雄,碰上這麼個淳樸無華(撿柴的小姑娘,不會華麗到哪裏去)的美眉,最柔情的系統激活了,於是想起了婚事。
  感情因素之外,還有門第因素。張飛同志是位優秀的將領,出身卻似乎拿不出手。演義裏說他是屠夫,家裏有桃花園,這個也是傳說而已。但可以肯定的是,不是豪門大家族出身。
  東漢帝國本就是豪門大族的政治聯盟,推舉官員很多時候看家庭背景。出身不由己,道路自己選擇,張飛跟着劉備大哥出來創業,就是要改變,誰出來創業不是要改變呢?但出身怎麼改呢?找門好親事呀。
  豪門講究的是品質
  夏侯姑娘雖是個撿柴的,可出身實在是金光閃閃,如果說曹操真的是夏侯家出身的話,那麼她就是曹操的堂侄女。撇開這層不說,她的親伯父夏侯淵是曹操手下的虎將,當時的官職是督軍校尉,她的堂伯父夏侯是著名的獨眼龍將軍,已經做到太守的地步了。曹家夏侯家就是一家,這門第可高了。張飛在山林野外撿到這麼個香餑餑,簡直是抓住漲停股,豈可丟掉改變自己門第的好機會?
  史書說夏侯姑娘是『良家女』,『良』這個標籤不簡單,如果家裏是搞娛樂的、做生意的、不讀書的,全都沒資格貼『良』字認證標誌。那個時代的所謂門第,或者豪門,不是說有錢就行,重要的是有品。如果有操守、有學問、有見識,哪怕窮得沒飯吃,人家也認你是豪門,瞧瞧,人家講的是素質。所以,當年袁術玩完後,雖說沒半點勢力和利用價值了,但孫策還是將窮途末路的袁術女兒配給孫權,袁術的孫女後來又配給孫權的兒子孫奮。
  可還有個疑惑,出身這麼高的姑娘,夏侯家正在走上坡路,幹嗎出來撿柴呢?這要八一八夏侯姑娘的身世了。
  張飛夫人戀愛心理分析:
  出身高命運苦找大哥依靠
  夏侯美眉出身高,命運卻苦。她是個孤兒,小時候碰上豫州大亂,食品缺乏,本來很可能做餓殍的,幸虧伯父夏侯淵仁德無邊,寧可餓死自己的小兒子,也要一口粥一口湯地將她撫養成人;『時兗、豫大亂,淵以飢乏,棄其幼子,而活亡弟孤女』,這姑娘是他叔叔從死神手裏搶過來的。夏侯姑娘從小就對成熟男性有依賴感。
  公元200年年底前,對於曹操集團來說,正是最艱難的時候,和袁紹正進行着艱苦的軍事鬥爭,誰勝誰負還難說,曹操手下很多反骨仔正在偷偷給袁紹老闆寫求職信,據說一大堆。夏侯兄弟跟着曹大哥在外革命,家裏恐怕還是難以照顧,家屬們暫時是有點難,所以夏侯美眉出來采蘑菇撿柴了。
  見着這麼一位有英雄風度的大哥,或者蜀黍,嗓音又那麼好,當年在當陽橋吼退她堂伯的雄兵(張飛當陽吼退曹兵是有歷史依據的),美人也難過英雄關呀,張飛同志正是那種可以給她依靠的猛男,於是……對於磨磨嘰嘰的婚戀過程,還是打省略號吧。
  八卦一下:張飛是蔡文姬的親戚
  故事的後來,和所有的童話一樣,英雄和公主過着幸福的生活。有史可查的是,兩口子生了一對女兒,都嫁給阿斗哥哥,至於張苞公子和張紹公子是不是夏侯所生,至今還是糾結,不排除張飛同志此前有過一次婚姻。
  再後來就是公元219年,定軍山之戰,張飛夫人的恩人、親伯父夏侯淵,在前線犧牲了,被老將黃忠的部隊斬首。夏侯少奶奶有情有義,通過自己的關係,終於收拾到伯父的屍首,體面安葬。
  再後來是公元249年,一直沒跟娘家人往來的夏侯奶奶終於碰上娘家人了。她的堂哥夏侯霸,因為懼怕陰謀家司馬懿的政治報復,不顧與蜀國有殺父之仇,騎馬過來投奔,因為蜀道難,結果迷路,殺了馬步行,腳都走破了,只能躺在石洞裏等死,『殺馬步行,足破,臥岩石下』。夏侯奶奶聽說了,心疼不已,大概會很激動地跟女婿阿鬥打招呼:『你岳母娘家來兄弟啦,還不快去迎接?』
  夏侯家堂哥投奔蜀國親戚
  阿斗也很講情義,馬上派山地野戰部隊四處搜索,終於找到了夏侯奶奶娘家的兄弟。阿斗懂得大局為重,他刻意淡化過去黃忠斬殺夏侯淵的不愉快歷史,而是強調團結局面:『夏侯大叔,當年令尊是在亂軍當中被擊斃的,不是俺爹下的手。』然後指着自己的兒女說:『這就是你們夏侯家的外甥呢。』夏侯奶奶兄妹倆的激動感慨可想而知。
  張家和夏侯家都在開枝散葉,盤子鋪得可大了。扯來扯去,張飛還跟蔡文姬是親戚。你不信?聽我說吧。夏侯霸的堂妹是張飛的老婆,夏侯霸的女兒嫁給羊祜,羊祜什麼人?是三國名將,曾經和東吳名將陸抗隔江對峙,兩人演出了敵國友好相處的佳話。這個不是最重要的,最重要的是,羊祜的母親是蔡文姬的姐妹,羊祜管蔡文姬叫姨媽。蔡文姬的親外甥是張飛老婆的堂侄女的老公,你說張飛和蔡文姬能不能攀上親戚?
  再遠一點,羊祜的哥哥是讓梨哥孔融的女兒生的,張飛和孔融……不扯了,笨拙的腦子傷不起啊。
  結語:張翼德怎麼就看中了一位砍柴采蘑菇的小姑娘呢?我想,在了解到她的真正身世前,張將軍一定被小姑娘的范給吸引了。范如流水,處處可容,揮高爾夫球棒的時候有范,揮起柴刀的時候照樣有范。
  從東漢到魏晉南北朝,誠然是個逐漸講究門第的時代,但名門子弟也不好做,因為有范這個標準約束着。
  范不是金錢和權勢,不是街頭名車火拼,而是熟讀【離騷】,是雪夜泛舟,青梅煮酒,是頹如玉山將崩,拔如孤松獨立,是蕭蕭肅肅,爽朗清舉。哪怕抄了家,上了刑場,卻淡定地彈【廣陵散】;哪怕千金散盡,流落街頭,天下人還認你的門第。
  五千年醞釀出來的范,千萬不要被一場『惡少』文化打到五千年的黑暗當中去。想要稱『少』,你試着給梅蘭芳寫寫戲看;試着為李白的一幅字跡傾家蕩產看看。
  註:本文資料均來自【三國志】及書中所引的【魏略】。
        來源:廣州日報     

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