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[思維啟發] 大醫治國?誰才是大醫?如何治國?

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中西匯通 發表於 2020-6-11 08:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

古人云:大醫治國,中醫治人,小醫治病。這裏的原因是顯而易見的,中國先人一直認為萬物歸一氣,萬物同一理,一通百通。中醫雖然是一門管理人體的學問,但它同時也包含着治國的理論。你懂得了如何管理人體,就知道了如何管理國家了!

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醫學體現了一個文化的思維模式

受西方科學的影響,現代的中國人絕大多數都不再理解中醫了,他們覺得西醫的『頭痛治頭,腳痛治腳』是科學,中醫的『不管什麼病都是調五臟六腑的平衡』不科學。但事實上,這是一種更高級的科學,背後的原理就是整體決定局部這個大自然最普遍的規律。你可以觀察自然界的任何一個物質系統,它都是典型的一控制多,所有要素都是中心意志的一個縮影,此時系統秩序井然。只有整體的管理失控了,周圍的要素不再聽中心的話,疾病才能夠出現。如何才能夠恢復整體的管理,使所有要素重新聽中心的話呢?中醫告訴我們,那就是恢復整體的平衡。

從力量對比來說,中心要素只有一個,而周邊要素有無數個,中心要素肯定是無法與眾多要素力量相對抗的,可在所有物質系統中,都是一控制多,這到底是如何來產生的呢?原來,所有要素都是在競爭中存在的,中心要素正是充分利用了這種競爭,順應中心意志的要素就優先支持它,使它不斷在系統空間產生並發展壯大,違背中心意志的要素就強力抑制它,使它不斷在系統空間衰退並滅亡,在要素的周期產生與滅亡之中,普遍聯繫方式產生了,它體現了中心要素的意志,通過連續在系統空間某一層次的物質有序(要素的產生)和無序(要素的滅亡)周期變換傳遞能量,控制着每一個要素的生死存亡,使他們都聽中心的話,保持着系統的秩序。

顯然,普遍聯繫方式的產生是系統產生的前提,沒有普遍聯繫方式,就沒有這一類物質系統產生。就拿生物來說,它的出現就與水有關,其中自由氫質子在水分子鏈上的快速遞進是信息傳遞的基石,包絡在無機離子周圍有序水層的周期組織與離散是信息傳遞的主要方式。正是有了普遍聯繫方式的存在,才使生物這類物質系統得以出現。同理,人類的出現是由於語言符號體系這種普遍聯繫方式的產生,國家的出現是由於貨幣這種普遍聯繫方式的產生。

你可以觀察這種普遍聯繫方式,它本質上是一種物質的聚散來傳遞信息,信息的區別僅僅在量上,或者說頻率上的不同,而在質上沒有任何兩樣,如果普遍聯繫的媒介在整體出現了不平衡,信息就會在傳遞的過程中失真和變形,這樣一來,整體的管理就亂了。比如,我們看水中的筷子是彎的,就是因為光從密度大的水向密度小的空氣傳播出現了信息變形。

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整體系統平衡化是十分重要的思維導向

這一下大家就明白平衡對系統秩序的重要性了吧!整體失去了平衡,整體的管理就亂了,疾病就是整體管理失控的一種結果;恢復了平衡,整體的管理就恢復了,此時,局部變異的要素就會在整體力量的控制下改邪歸正,恢復原有的功能。

在中醫學中,整體的平衡是用五行學說來描述的,這裏的五行並不是指具體的五種東西,而是同一種物質(氣)的五種不同運動,在人體體現為五個功能系統,它們相互促進、相互制約,共同保證了整體的動態平衡,並使系統不斷與外在世界的變化相平衡,保持了系統的秩序。

作為一個物質系統,它一定有一個中心,人體也是一樣,可這個中心是什麼呢?西醫認為是大腦,因為所有信息的處理都在大腦當中;而中醫認為是心,因為作為人體的中心,它一定控制着整體的能量分配,而這個能量就是血液,誰控制着血液的分配呢?當然是以心臟為核心的臟腑系統,它通過血液的不對稱供應控制着全身,也包括大腦中意識的產生,大腦在這裏只是按照整體的意志對來自全身的信息優勝劣汰的一個容器。通俗地說,在人體當中,五臟六腑是人體的董事會,心是董事長,大腦只是按照董事長的意志對來自全身信息進行處理的管理者。

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資本主義下的西醫,一如西方政客作假成分高企

你用心看人體的管理,它就是標準的一黨制和公有制。在這裏,黨對應着心火,它通過對國家生產資料的掌握對國家具有領導權,即國家的董事長角色,它的任務是解放生產力,發展生產力,使手中的生產資料增值,錢多了,可以為人民免費醫療、免費教育、免費養老等;人民對應着腎水,它通過對黨代表的選舉保證自己是生產資料的主人,這才是真正的人民當家作主;行政首長對應着大腦,它是按照董事長的意志對國家進行管理的。這樣就形成了一個人民監督黨,黨監督政府,政府管理人民的平衡體制,當然,我們也可以加入其它部門形成五行,比如加入軍隊對應肺金,加入司法對應肝木。總之,只有平衡了,國家的秩序才能夠保證。

氣一元論告訴我們,萬物都是在反抗外在世界變化中存在的,反抗、擴張,不斷擴大自己的勢力範圍是一切存在物的本性。人性根源於物性,因此,它本質上首先也是為自己的,一旦沒有了約束,人就會不斷向外擴大自己的勢力範圍,貪污腐敗就是權力不受制衡造成的,過去我們靠教育,事實證明,任何教育改變不了人的本性,只有建立一個平衡的體制,才是真正的治國之本。

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