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【孔子家語】卷15六本詩解（全版）2無功不祿善惡有報 題文詩： 孔子拜見,齊景公悅,請置廩丘,邑以為養. 子辭不受.入謂弟子:吾聞君子,賞功受賞, 吾言齊君,君未有行,而賜吾邑,景公不知, 丘亦甚矣.於是遂行.孔子在齊,舍於外館, 景公造焉.賓主既接,左右白曰:周使適言, 先王廟災.景公覆問,災何王廟.孔子曰必, 釐王之廟.公曰何知?子曰詩云:皇皇上天, 其命不忒,天之以善,必報其德.禍亦如之, 夫釐王變,文武之制,而作玄黃,華麗之飾, 宮室崇峻,輿馬奢侈,弗可振救;故天殃所, 宜加其廟,以是占之.公曰天何,不殃其身, 而罰其廟?孔子曰蓋,以文武故,若殃其身, 文武之嗣,無乃殄平,故當殃廟,以彰其過. 俄頃左右,報曰所災,釐王廟也.景公驚起, 拜曰善哉,聖人之智,過人遠矣.善惡昭彰, 善有善報,惡有惡報,天人情通,延及宗廟. 【原文】 孔子見齊景公，公悅焉，請置廩丘之邑以為養．孔子辭而不受．入謂弟子曰：「吾聞君子賞功受賞，今吾言於齊君，君未之有行，而賜吾邑，其不知丘亦甚矣．」於是遂行． 【注釋】 廩---lǐn米倉，亦指儲藏的米：～生（即『廩膳生員』，中國明、清兩代稱由府、州、縣按時發給銀子和補助生活的生員）。～餼（舊指由官府供給的糧食）。積聚，鬱結：『～於腸胃』。 廩丘：齊國邑名。
養：提供給養。作為食邑的意思。
君未之有行：指齊景公還沒有採取實際行動。 【譯文】 孔子去見齊景公。齊景公非常高興，表示要把廩丘邑贈予孔子，以此作為孔子供養之地。孔子拒絕了，沒有接受贈地。回到住處，對弟子們說：『我聽說君子應當有了功勞才應該接受獎賞，時下我遊說齊國國君，和他談治國安民之道，他並沒有按我的勸導行事，卻要賜給我廩丘邑，他也太不了解我了！』這樣就離開了齊國，走了。 【原文繁體】 孔子在齊，舍於外館，景公造焉．賓主之辭既接，而左右白曰：「周使適至，言先王廟災．」景公覆問災何王之廟也．孔子曰：「此必釐王之廟．」公曰：「何以知之？」孔子曰：「『詩云：皇皇上天，其命不忒，天之以善，必報其德．（此逸詩也皇皇美貌也忒差也）』禍亦如之．夫釐王變文武之制，而作玄黃華麗之飾，宮室崇峻，輿馬奢侈，而弗可振也，（振救）故天殃所宜加其廟焉，以是占之為然．」公曰：「天何不殃其身，而加罰其廟也？」孔子曰：「蓋以文武故也．若殃其身，則文武之嗣，無乃殄平，故當殃其廟，以彰其過．」俄頃，左右報曰：「所災者，釐王廟也．」景公驚起，再拜曰：「善哉！聖人之智，過人遠矣．」 【原文】
孔子在齊，舍於外館，景公造焉。賓主之辭既接，而左右白曰：『周使適至，言先王廟災。』景公復問：『災何王之廟也？』孔子曰：『此必釐王之廟。』 公曰：『何以知之？』 孔子曰：『【詩】云：「皇皇上天，其命不忒。天之以善，必報其德。」禍亦如之。夫厘王變文武之制，而作玄黃華麗之飾，宮室崇峻，輿馬奢侈，而弗可振也。故天殃所宜加其廟焉。以是占之為然。』 公曰：『天何不殃其身，而加罰其廟也？』 孔子曰：『蓋以文武故也。若殃其身，則文武之嗣無乃殄乎？故當殃其廟以彰其過。』 俄頃，左右報曰：『所災者釐王廟也。』景公驚起，再拜曰：『善哉！聖人之智，過人遠矣。』 【注釋】
外館：客館。
白：報告。
釐（ x ）王： 周釐王，亦作僖王，姬姓，名，胡齊(?公元前677年),姬姓,名胡齊,周莊王姬佗長子,東周第四任君主,公元前681年即位，公元前677年去世，諡號『釐王』，其子姬閬即位，是為周惠王。
皇皇上天，其命不忒，天之以善，必報其德：王肅註：『此逸詩也。皇皇，美貌也。忒，差也。』皇皇：美盛鮮明的樣子。
崇峻：高大挺拔。崇，高。峻，高而且陡峭。
振：王肅註：『振，救。』
占：推測。
殄：tin，消滅，滅絕。如成語『暴殄天物』。
聖人：四庫、同文本作『聖』。 【譯文】 孔子在齊國，住在旅館裏。齊景公到旅館來看他。賓主剛互致問候，景公身邊的人就報告說：『周朝（王室）的使者剛到，說（周）先王的宗廟遭了火災。』景公讓問清楚是哪個周王的廟被燒了。 孔子說：『這一定是釐（僖）王的廟。』景公問：『這怎麼說呢？』 孔子說：『【詩經】上說：「偉大的上天啊，它所給予的不會有差錯。上天降下的好事，一定回報給有美德的人。」災禍也是如此，釐（僖）王改變了文王和武王的制度，而且製作色彩華麗的裝飾，宮室高聳，車馬特別奢侈，真是無可救藥呀。所以天災應該降在他的廟上，我以此作了這樣的推測。』 景公說：『上天為什麼不（直接）降禍到他的身上，而要懲罰他的宗廟呢？』 孔子說：『大概是因為文王和武王的緣故吧。如果降到他身上，文王和武王的後代不是滅絕了嗎？所以應當降災到他的廟上來彰顯他的過錯。』 過後一小會兒，有人報告：『受災的是釐王的廟。』 景公吃驚地站起來，再次向孔子行禮說：『好啊！聖人的智慧，遠遠的超過一般人呀！』
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