【文心雕龍】卷45時序詩解3光武中興斟酌經辭曹魏志深筆長多氣

【文心雕龍】卷45時序詩解3光武中興斟酌經辭曹魏志深筆長多氣

題文詩：

哀平陵替,光武中興,深懷圖讖,頗略文華,

杜篤獻誄,然以免刑,班彪參奏,以補縣令,

雖非旁求,亦不遐棄.明章疊耀,崇愛儒術,

肄禮璧堂,講文虎觀,孟堅班固,珥筆國史,

賈逵給札,於瑞頌也;東平劉蒼,擅其懿文,

沛王劉輔,振其通論;帝則藩儀,輝光相照.

自和安下,迄至順桓,班傅三崔,王馬張蔡,

磊落鴻儒,才不時乏,文章之選,存而不論.

然中興後,稍改前轍,華實所附,斟酌經辭,

歷政講聚,群才漸靡,儒之遺風.風采猶存.

降及靈帝,時好辭制,造皇羲書,開鴻都賦,

樂松之徒,招集淺陋,故楊賜號,之為驩兜,

蔡邕比之,俳優也其,餘風遺文,蓋蔑如也.

獻帝播遷,文學蓬轉,建安之末,區宇方輯.

曹操相王,雅愛詩章;曹丕副君,妙善辭賦;

曹植也以,公子之豪,下筆琳琅;體貌英逸,

俊才雲蒸.王粲委質,之於漢南,陳琳歸命,

之於河北,徐幹從宦,之於青土,劉楨徇質,

之於海隅;應瑒綜其,斐然之思;阮瑀展其,

翩翩之樂.文蔚休伯,之儔於叔,德祖之侶,

傲雅觴豆,之前雍容,衽席之上,灑筆以成,

酣歌和墨,以藉談笑.觀其時文,雅好慷慨,

由世亂離,風衰俗怨,志深筆長,梗概多氣.

【原文】全文

自哀、平陵替，光武中興，深懷圖讖，頗略文華，然杜篤獻誄以免刑，班彪參奏以補令，雖非旁求，亦不遐棄。及明章疊耀，崇愛儒術，肄禮璧堂，講文虎觀，孟堅珥筆於國史，賈逵給札於瑞頌；東平擅其懿文，沛王振其通論；帝則藩儀，輝光相照矣。自和安以下，迄至順桓，則有班傅三崔，王馬張蔡，磊落鴻儒，才不時乏，而文章之選，存而不論。然中興之後，群才稍改前轍，華實所附，斟酌經辭，蓋歷政講聚，故漸靡儒風者也。降及靈帝，時好辭制，造皇羲之書，開鴻都之賦，而樂松之徒，招集淺陋，故楊賜號為驩兜，蔡邕比之俳優，其餘風遺文，蓋蔑如也。　　自獻帝播遷，文學蓬轉，建安之末，區宇方輯。魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳琅；並體貌英逸，故俊才雲蒸。仲宣委質於漢南，孔璋歸命於河北，偉長從宦於青土，公幹徇質於海隅；德璉綜其斐然之思；元瑜展其翩翩之樂。文蔚、休伯之儔，於叔、德祖之侶，傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也。

【原文分段釋解】3
　　自哀、平陵替1，光武中興2，深懷圖讖3，頗略文華4。然杜篤獻誄以免刑5，班彪參奏以補令6；雖非旁求7，亦不遐棄8。及明帝疊耀9，崇愛儒術10；肄禮璧堂11，講文虎觀12。孟堅珥筆於國史13，賈逵給札於瑞頌14，東平擅其懿文15，沛王振其【通論】16。帝則藩儀17，輝光相照矣。自安、和已下18，迄至順、桓19，則有班、傅、三崔，王、馬、張、蔡20。磊落鴻儒21，才不時乏22；而文章之選23，存而不論。然中興之後，群才稍改前轍24；華實所附25，斟酌經辭26；蓋歷政講聚27，故漸靡儒風者也28。降及靈帝29，時好辭制，造【羲皇】之書30，開鴻都之賦31。而樂松之徒32，招集淺陋；故楊賜號為『驩兜』33，蔡邕比之『徘優』34。其餘風遺文，蓋蔑如也35。【譯文】

從哀帝、平帝政治衰敗以後，光武帝重建東漢王朝；他只惦記着誰能得天下的預言，卻不關心文學藝術。但是杜篤因誄文做得好就減免刑罰，班彪因起草奏文被賞識而做了縣令；可見光武帝雖然沒有廣泛搜羅文士，但也沒有完全不理會。到明帝、章帝兩朝，較為尊崇儒學；在辟雍裏學習古禮，在白虎觀研究經學。這時班固撰述國史，賈逵作【神雀頌】，劉蒼寫了不少好文章，劉輔也著了【五經論】。天子與藩王的典範，就發出相互輝映的光彩了。從安帝、和帝以後，直到順帝、桓帝時期，則有班固、傅毅、崔駰、崔瑗、崔寔、王延壽、馬融、張衡、蔡邕等大量作家。此外，還有不少大儒，他們都頗有才華，其中文章做得好的，就不必一一列舉了。不過東漢作家走的道路和以前不同，他們在文采和思想內容上，是依據儒家的經典；這就因為他們有政治經驗，又不斷講述經學，所以漸漸接受了儒家的影響。後來靈帝喜愛文學，曾著【皇羲篇】一書，並召集文士到鴻都門寫作。可是樂松等人，卻引來一些不學無術之輩；所以楊賜稱之為『驩兜』一類的壞人，而蔡邕則把他們比之於弄臣。他們的文風和作品，是沒有什麼價值的。　　

【注釋】

　1　平：指漢平帝劉衎（kàn看），是哀帝之弟。陵替：衰頹。

　　2　光武：指漢光武帝劉秀。中興：指他建立東漢王朝。

　　3　圖讖（chèn襯）：關於迷信預言的文字。【後漢書·光武帝紀】：『宛人李通等以圖讖說光武云：『劉氏復起，李氏為輔。」』李賢註：『圖，河圖也；讖，符命之書。讖，驗也，言為王者受命之徵驗也。』

　　4　略：忽略。文華：文采。

　　5　杜篤：字季雅，東漢初年作家。誄（lěi壘）：哀悼死者的作品。【後漢書·文苑傳】載，大司馬吳漢死後，『光武詔諸儒諱之。篤於獄中為誄辭最高。帝美之，賜帛免刑』。杜篤的【吳漢誄】見【藝文類聚】卷四十七，不全。

　　6　班彪：字叔皮，東漢初年的史家學、文學家。【後漢書·班彪傳】載：他曾任涼州牧竇融的從事，後來光武帝知道竇融的章奏皆班彪草擬，特召見班彪，並拜為徐令。
　　7　旁求：廣泛搜求。
　　8　遐：遠。
　　9　明：指漢明帝劉莊，是光武帝之子。帝：當作『章』，指漢章帝劉烜（dá達），是明帝之子。疊耀：重疊照耀，以二日比二帝。
　　10　崇愛儒術：【詔策】篇曾說『明帝崇學』。
　　11　肄（yì意）：學習。璧堂：指辟雍，古代學習的地方。
　　12　虎觀：即白虎觀，漢章帝曾在此招集學者討論經學。
　　13　孟堅：班固的字。他是東漢史學家、文學家。珥（ěr耳）筆：古代史官插筆於冠側，以備隨時記錄。珥：插。
　　14　賈逵（kuí奎）：東漢學者、作家。札：小木簡。瑞頌：指【神雀頌】。【後漢書·賈逵傳】載：永平（公元58—75年）間有神雀集於宮殿官府，賈逵認為是胡人降服的徵兆，漢明帝命『給筆札，使作【神雀頌】』。
　　15　東平：指劉蒼，他封東平王，是東漢宗室中比較能文的人。擅：專長。懿（yì意）：美。劉蒼著有賦頌歌詩，今只存其疏、議數篇，見【全後漢文】卷十。
　　16　沛王：指劉輔，也是較有文才的宗室。【通論】：指他的【五經論】，當時有【沛王通論】之稱。
　　17　帝：指明帝和章帝。則：法則。藩：藩王，指東平王劉蒼和沛王劉輔。儀：表率。　王　王18　王安：指漢安帝劉祜（hù戶），章帝之孫。和：指漢和帝劉肇（zhào照），章帝之子。
　　19　順：指漢順帝劉保，安帝之子。桓：指漢桓帝劉志，章帝的曾孫。
　　20　班：指班固。傅：指傅毅，和班固齊名的漢代作家。三崔：指崔駰、崔瑗、崔寔祖孫三人。王：指王延壽。王與三崔都是東漢作家。馬：指馬融，東漢著名學者、作家。張：指張衡，東漢著名科學家、文學家。蔡：指蔡邕（yōng庸），東漢著名學者、文學家。
　　21　磊落：眾多的樣子。【論說】：『六印磊落以佩。
　　22　乏：缺少。
　　23　文章之選：指上面所說『鴻儒』中文章寫得好的。
　　24　轍：車輪的跡。
　　25　華：文章的藻飾。實：作品的內容。附：依附，根據。【史傳】：『立義選言，宜依經以樹則；勸戒與奪，必附聖以居宗。』
　　26　斟酌：考慮取捨。經：儒家經典。
　　27　歷：經歷。講聚：指上面所說『講文虎觀』等。
　　28　靡：披靡，這裏指接受影響。
　　29　靈帝：即劉宏，章帝玄孫。
　　30　【羲皇】：指【皇羲篇】。【後漢書·蔡邕傳】說，漢靈帝好學，曾『自造【皇羲篇】五十章』。
　　31　鴻都：指鴻都門，是漢代藏書置學之所，靈帝曾在此招集文士。
　　32　樂松：漢靈帝時負責招集文士到鴻都門來的人。
　　33　楊賜：漢靈帝時的司空。驩兜（huāndōu歡斗陰）：唐堯時的壞人。【後漢書·楊賜傳】：楊賜在給漢靈帝上書中曾說：『又鴻都門下，招會群小，造作賦說，以蟲篆小技見寵於時，如驩兜、共工，更相薦說。』
　　34　俳優：弄臣一類的人。【後漢書·蔡邕傳】：『侍中祭酒樂松、賈護，多引無行趣勢之徒，並待制鴻都門下，喜陳方俗閭裏小事，帝甚悅之，待以不次之位。』蔡邕對此上封事陳政要說：『而諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經訓風諭之言，下則連偶俗語，有類俳優。』
　　35　蔑（miè滅）如：不足道。

【原文】

　　自獻帝播遷1，文學蓬轉2；建安之末3，區宇方輯4。魏武以相王之尊5，雅愛詩章6；文帝以副君之重7，妙善辭賦；陳思以公子之豪8，下筆琳琅9。並體貌英逸10，故俊才雲蒸11：仲宣委質於漢南12，孔璋歸命於河北13；偉長從宦於青土14，公幹徇質干海隅15；德璉綜其斐然之思16，元瑜展其翩翩之樂17；文蔚、休伯之儔18，於叔、德祖之侶19，傲雅觴豆之前20，雍容衽席之上21，灑筆以成酣歌22，和墨以藉談笑23。觀其時文，雅好慷慨；良由世積亂離24，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也25。

   【譯文】

漢末獻帝時政局擾亂，文化學術界也隨之動盪不安；直到建安末年，天下方才漸漸太平，曹操居丞相和魏王的地位，很喜愛詩章；曹丕身為魏王太子，善於寫作辭賦；曹植是豪華的公子，更寫出不少珠玉般的作品。他們三人都重視文才，所以吸引來許多優秀作家：王粲從荊州來歸順，陳琳從冀州來聽命，徐幹從北海來從仕，劉楨從東平來歸附；應瑒運用其豐盛的文思，阮瑀以施展才華為樂趣；還有路粹、繁欽之流，邯鄣淳、楊修等輩，都有威儀地優遊於詩酒之間，從容不迫地周旋於筵席之上，下筆而成高歌，揮毫可助談笑。試看這一時期的作品，常常慷慨激昂；的確由於長期的社會動盪，風氣衰落，人心怨恨，因而作者情志比較深刻，筆意比較深長，作品也就常常激昂慷慨而氣勢旺盛了。

【注釋】

　　1　獻帝：漢代最後一個帝王劉協，靈帝之子。播遷：指董卓逼獻帝由洛陽遷長安，後來曹操又遷之於許。播：遷。

　　2　蓬轉：如蓬草的隨風飄轉，喻文人所遭動亂。

　　3　建安：漢獻帝年號（公元196—220年）。

　　4　區宇：指國內。輯：和。

　　5　魏武：指曹操，他於公元208年為丞相，216年進爵魏王，曹丕繼位後追尊為魏武帝。

　　6　雅：日常。

　　7　文帝：魏文帝曹丕。副君：太子。曹丕於公元217年立為魏王太子。

　　8　陳思：指曹植，他曾封陳王，死後諡號『思』。曹氏父子三人，都是建安時重要作家。

　　9　琳琅（lín1áng林狼），比喻作品的美好。琳：美玉。琅：即琅玕（gān甘），石而似珠。

　　10　體貌：尊敬的意思。【漢書·賈誼傳】：『所以體貌大臣，而勵其節也。』顏註：『體貌，謂加禮容而敬之。』

　　11　雲蒸：多得如雲。

　　12　仲宣：王粲的字。他是『建安七子』之一。委質：歸順的意思。【三國志·蜀書·黃忠傳】：『先主南定諸郡，忠遂委質，隨從入蜀。』漢南：漢水之南，指漢末劉表父子所統治的荊州，王粲在此避難。

　　13　孔璋：陳琳的字。他是『建安七子』之一。河北：指漢末袁紹父子統治的冀州，陳琳原來在袁紹門下。

　　14　偉長：徐幹的字。他是『建安七子』之一。宦：仕。青土：指他的原籍北海，今山東壽光。

　　15　公幹：劉楨的字。他是『建安七子』之一。徇（xǜn訓）質：和上文『委質』意義相近。徇：從。海隅：指他的原籍東平，今山東東平縣。

　　16　德璉（liǎn斂）：應瑒（chàng唱）的字。他是『建安七子』之一。斐（fěi匪）然：有文采的樣子。曹丕【與吳質書】：『德法常斐然有述作之意。』

　　17　元瑜（yú於）：阮瑀的字。他是『建安七子』之一。翩翩（piān篇）：美好的樣子。曹丕【與吳質書】：『元瑜書記翩翩。』

　　18　文蔚（wèi衛）：路粹的字。休伯：繁欽的字。都是建安作家。儔（chóu仇）：伴侶。

　　19　於叔：應作『子叔』，邯鄲淳的字。德祖：楊修的字。都是建安作家。侶：同『儔』。

　　20　雅：有威儀的美。觴（shāng商）豆之前：指侍宴賦詩。觴：酒杯。豆：盛肉器。【國語·吳語】：『觴酒豆肉。』

　　21　雍容：從容不迫。【史記·司馬相如傳】：『從車騎，雍容閒雅甚都。』衽（rèn認）：床蓆，這裏『衽席』連用，指坐席。曹丕【與吳質書】回憶與徐幹、陳琳、應瑒、劉楨等共處的情形：『昔日游處，行則同輿，止則接席，何嘗須臾相失！每至觴酌流行，絲竹並奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。』『傲雅』二句，就是指這種生活。

　　22　灑筆：和下句『和墨』都指寫作。酣：痛快。

　　23　藉：依。

　　24　良：誠。

　　25　梗（gěng耿）概：慷慨。氣：指文章的氣勢。