劉向【說苑】卷14至公詩解6孔聖悲憫臾駢觀目包胥救亡非名非賜

劉向【說苑】卷14至公詩解6孔聖悲憫臾駢觀目包胥救亡非名非賜

題文詩：
孔子生於,亂世莫之,能容也故,言行於君,

澤加於民,然後乃仕.言不行於,君上其澤,

不加於民,則退隱處.孔子情懷,天覆之心,

挾仁聖德,憫時俗之,污泥感傷,紀綱廢壞,

服重歷遠,周流應聘,乃俟幸施,道以子民,

當世諸侯,莫能任用,是以德積,不肆大道,

屈而不伸,海內萬民,不蒙其化,群生不被,

其恩故而,喟然嘆曰:有用我者,則吾其為,

東西周乎!孔子行說,非欲私身,運德一城,

將欲舒誠,之於天下,而建之於,群生者耳.

秦晉交戰,秦使人謂,晉將軍曰:三軍士皆,

未息明日,請復戰也.臾駢謀曰:使者目動,

言肆懼我,將遁之矣,迫之於河,其必敗之.

趙盾反曰:死傷未收,棄之不惠;不待期而,

迫人於險,無勇請待.秦人夜遁.子胥將之,

吳辭其友,申包胥曰:後三年而,楚倘不亡,

吾不見子!申包胥曰:子其勉之!吾不助子,

助子是伐,宗廟止子,是不為友;雖然子亡,

而我存之,於是觀楚,一存一亡.及後三年,

吳師伐楚,昭王出走,申包胥不,受命西見,

秦伯乃曰:吳之無道,兵強人眾,將征天下,

始於楚國,寡君出走,居雲夢使,下臣告急.

哀公曰諾,吾將圖之.申包胥於,是不罷朝,

立於秦庭,哭不絕聲,七日七夜.哀公嘆曰:

有臣如此,可不救乎?興師救楚,吳人聞之,

引兵而還,昭王反欲,封申包胥,辭曰救亡,

非為名也,功成受賜,是賣勇也.遂辭退隱,

終身不見.詩經有雲:凡民有喪,匍匐救之.
【原文】
　　孔子生於亂世，莫之能容也。故言行於君，澤加於民，然後仕。言不行於君，澤不加於民則處。孔子懷天覆之心，挾仁聖之德，憫時俗之污泥，傷紀綱之廢壞，服重歷遠，周流應聘，乃俟幸施道以子百姓，而當世諸侯莫能任用，是以德積而不肆，大道屈而不伸，海內不蒙其化，群生不被其恩，故喟然而嘆曰：『而有用我者，則吾其為東周乎！』故孔子行說，非欲私身，運德於一城，將欲舒之於天下，而建之於群生者耳。【注釋】

1『言不形於君，澤不加於民則處。"的意思是什麼，自己的學說，不能被君王接受實行，不能給人民帶來福澤好處，那麼就退隱做隱士。

2如有用我者，吾其為東周乎？

出自【論語】卷17陽貨篇：

原文：17.5公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不悅，曰：『末之也已，何必公山氏之之也。』子曰：『夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？』【譯文】
公山弗擾據費邑反叛，來召孔子，孔子準備前去。子路不高興地說：『沒有地方去就算了，為什麼一定要去公山弗擾那裏呢？』孔子說：『他來召我，難道只是一句空話嗎？如果有人用我，我就要在東方復興周禮，建設一個東方的西周。』

【原文】
　　秦晉戰交敵，秦使人謂晉將軍曰：『三軍之士皆未息，明日請復戰。』臾駢曰：『使者目動而言肆，懼我，將遁矣，迫之河，必敗之。』趙盾曰：『死傷未收而棄之，不惠也。不待期而迫人於險，無勇也，請待。』秦人夜遁。

【注釋】

【左傳·文公十二年】載，秦國在公元前615年冬出兵進攻晉國，晉國趙盾率大軍拒秦軍於河曲(今山西芮城縣西風陵渡一帶黃河拐彎之處)。晉國謀士臾駢認為，秦軍遠來，不能持久，建議晉軍深壘固守，以待敵變。趙盾採納了他的建議，嚴令軍士堅守。秦軍幾次挑戰，並且採取誘敵之計，均未得到決戰機會。一天晚上，秦國派使者前去告訴晉軍說：『我們兩國軍隊尚未痛快地交鋒，明天就請決戰吧！』臾駢見秦使說話時眼珠轉動，聲音反常，等其離去後對趙盾說：『秦軍要打算逃走了，請趕快安排追擊。』後來證明臾駢的預見果然十分正確。

【意譯】

晚上各自收兵之後，士會讓秦康公派一使者前往晉軍軍營，邀約明日再戰。使者來到晉軍營中，見到趙盾之後說明來意並下了戰書。臾駢此時正在一旁觀察使者，他注意到使者雖然言辭頗為強硬，但眼神四顧漂移。【左傳】記載當時使者『目動而言肆』。

使者的這個細節令臾駢感到有些不對勁，眼神像在掩飾，語氣卻又那麼放肆，明顯的心口不一。臾駢結合當時秦軍的情況一想，細思極恐。如果秦軍打算再戰為何要提前通知，這明顯會使晉軍提前做好準備，不符合出其不意的用兵策略。兩軍對峙也有些時日了，計算單兵所帶兵糧或將耗盡，白天一戰秦軍並未佔到便宜，士氣受到挫折，如果再戰更難取勝。那麼只有一種可能，這是秦軍為撤軍放的煙幕彈，想讓晉軍忙於備戰而疏於對秦軍的戒備，這樣秦軍可以從容撤退，而不必擔心晉軍的追擊。

臾駢把自己的想法告訴趙盾，並建議趙盾將計就計，提前派兵到黃河渡口伏擊撤退的秦軍，可一舉獲勝。雖然臾駢看穿了士會的緩兵之計，但是趙穿又跳出來作對，拿白天戰死的士兵遺體尚未收斂，現在離開不符合人道為由，並說臾駢不敢應戰是膽小的表現，拒絕移師黃河渡口，並在軍中煽動軍心。經趙穿這一煽動，趙盾未能及時調兵遣將，錯失戰機，第二天一看，秦軍早跑的沒影了。

【原文】

子胥將之吳，辭其友申包胥曰：『後三年，楚不亡，吾不見子矣！』申包胥曰：『子其勉之！吾未可以助子，助子是伐宗廟也；止子是無以為友。雖然，子亡之，我存之，於是乎觀楚一存一亡也。』後三年，吳師伐楚，昭王出走，申包胥不受命西見秦伯曰：『吳無道，兵強人眾，將征天下，始於楚，寡君出走，居雲夢，使下臣告急。』哀公曰：『諾，吾固將圖之。』申包胥不罷朝，立於秦庭，晝夜哭，七日七夜不絕聲。哀公曰：『有臣如此，可不救乎？』興師救楚，吳人聞之，引兵而還，昭王反，復欲封申包胥，申包胥辭曰：『救亡非為名也，功成受賜，是賣勇也。』辭不受，遂退隱，終身不見。詩云：『凡民有喪，匍匐救之。』【注釋】

1當初，伍子胥與申包胥是摯友，伍子胥逃跑時對申包胥說：『我一定要毀滅楚國。』申包胥說：『我一定要保存它。』等到吳兵攻進郢都，伍子胥尋找昭王，沒找到，就掘開楚平王的墳墓，挖出屍體，抽打了三百鞭才罷休。

申包胥逃到山中，讓人對子胥說：『您報仇的手段，太過分了吧！我聽說，人多能戰勝天，天也能毀滅人。您曾是平王的臣子，親自拱手稱臣侍奉他，今天竟至污辱死人，這難道不是違背天理到了極點了嗎？』伍子胥對來人說：『替我謝謝申包胥，說我就像太陽快落山了，但路途還很遙遠，所以我要倒行逆施。』於是，申包胥逃到秦國告急，向秦國求救。秦國不答應，包胥站在秦王殿上，晝夜痛哭，七天七夜哀聲不絕。秦哀公可憐他，說：『楚王雖殘暴，但有像這樣的臣子，怎能不保存楚國呢？』就派了五百輛兵車救楚國攻打吳國。不久，在稷地打敗吳兵。

2『凡民有喪，匍匐救之。』出自：【詩經.邶風·谷風】就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。譯文：好比過河河水深，過河就用筏和船。又如河水清且淺，我就游泳到對岸。家中有這沒有那，為你盡心來備辦。左鄰右舍有災難，奔走救助不遲延。