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[其他] 【貞觀政要】卷5納諫詩解1善善能用惡惡能去儉約薄賦慎終如始

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牟向東 發表於 2022-10-9 15:02 來自手機 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
貞觀政要卷5納諫詩解1善善能用惡惡能去儉約薄賦慎終
題文詩:
貞觀初年,唐太宗與,黃門侍郎,王珪宴語,
有美人侍,本廬江王,瑗之姬,瑗敗籍沒,
入宮太宗,指示珪曰:廬江不道,賊殺其夫,
而納其室,暴虐之甚,何有不亡!珪避席,
曰陛下以,廬江取之,為是為非?太宗:
安有殺人,而取其妻,卿乃問朕,是非何也?
珪對曰臣,聞管子曰:齊桓公,之郭國問,
其父老曰:郭何故亡?父老:以其善善,
而惡惡也.桓公:若子之言,乃賢君也,
何至於亡?父老曰否;郭君善善,而不能用,
惡惡而,不能去之,所以亡也;今此婦人,
尚在左右,臣竊以為,聖心是之;陛下若以,
為非所謂,知惡不去.太宗大悅,稱為至善,
遽令美人,還其親族.貞觀四年,太宗詔發,
卒修洛陽,之乾元殿,以備巡狩.給事中之,
張玄素,諫曰陛下,智周萬物,囊括四海,
令之所行,何注不應?志之所欲,何事不從?
微臣竊思,秦始皇之,為君也藉,周室之餘,
因六國盛,將貽萬葉;及子而亡,諒由逞嗜,
奔欲逆天,害人者也.是知天下,不可力勝,
神祇不可,以親恃惟,當弘儉約,賦斂,
慎終,可以永固.戰戰兢兢,始終不渝.
【原文】
貞觀初,太宗與黃門侍郎①王珪宴語②,時有美人侍側,本廬江王③瑗之姬也,瑗敗,籍沒入宮。太宗指示珪曰:『廬江 不道,賊殺其夫而納其室,暴虐之甚,何有不亡者乎!』珪避席曰:『陛下以廬江 取之為是邪,為非邪?』太宗曰:『安有殺人而取其妻,卿乃問朕是非,何也?』珪對曰:『臣聞於【管子】曰:齊桓公之郭國,問其父老曰:'郭何故亡?」父老曰:'以其善善而惡惡也。」桓公曰:'若子之言,乃賢君也,何至於亡?」父老曰:'不然。郭君善善而不能用,惡惡而不能去,所以亡也。」今此婦人尚在左右,臣竊以為聖心是之。陛下若以為非,所謂知惡而不去也。』太宗大悅,稱為至善,遽令以美人還其親族。【注釋】
①黃門侍郎:官名。唐、宋時,門下省與中書省同掌機要,負責審查詔命,簽署章奏,有封駁之權,成為中央政權機關的一部分。其長官稱侍中,或稱納言、左相、黃門監,因時而異。其下有黃門侍郎、給事中,諫議大夫、起居侍郎等官。
②宴語:一邊飲宴,一邊談話。
③廬江王:姓李,名瑗(yuàn),太祖曾孫。武德末,為幽州都督,右領軍。王君廓曾誘李瑗謀反,敗露後李瑗被殺。
【譯文】
貞觀初年,唐太宗與黃門侍郎王珪在宴會上交談,當時有個美人在旁邊侍候。她本是廬江王李瑗的愛姬,李瑗敗事後,被籍沒入宮。太宗指着她對王珪說:『廬江 王荒淫無道,殺害了她原先的丈夫而把她佔為己有。暴虐到極點,怎會不滅亡呢?』王離座說:『陛下認為廬江 王奪取她是對了呢,還是不對?』太宗說:『哪有殺人而奪取其妻的道理,你卻問我對不對,這是什麼意思?』王回答說:『我見到【管子】書裏說:齊桓公到了郭國,問那裏的父老:'郭國為什麼會滅亡?」父老說:'因為郭君喜歡好人而厭惡壞人。」齊桓公說:'照你所說,他是個賢君啊,怎會滅亡呢?」父老說:'不是這樣,郭君喜歡好人卻不能任用,厭惡壞人卻不能摒棄,所以滅亡。」如今這個婦人還在陛下左右,所以我猜測陛下的心意認為這樣做是對的,陛下如果認為不對,那就是所謂知道邪惡而不能摒棄了。』太宗聽罷大為欣喜,誇他講得好極了,馬上命令把這個美人送還給她的親族。

【原文】

貞觀四年,詔發卒修洛陽之乾元殿①以備巡狩②。給事中張玄素③上書諫曰:陛下智周萬物,囊括四海,令之所行,何注不應?志之所欲,何事不從?微臣竊思秦始皇之為君也,藉周室之餘,因六國之盛,將貽之萬葉。及其子而亡,諒由逞嗜奔欲,逆天害人者也。是知天下不可以力勝,神祇④不可以親恃。惟當弘儉約,薄賦斂,慎終始,可以永固。【注釋】

①乾元殿:原為隋所建的一座大殿。

②巡狩:古時皇帝視察諸侯所守的地方。

③張玄素:蒲州(今山西)人。曾在隋做景城縣戶曹,竇建德攻陷景城後要殺他,百姓呼救,後得釋放。貞觀初,為太子詹事,後遷右庶子。
給事中給事中,秦始置,為加官,位次中常侍,無定員。所加之官或為大夫、博士或議郎,御史大夫、三公、將軍、九卿等亦有加者。加此號得給事宮禁中,常侍皇帝左右,備顧問應對,每日上朝謁見。官名。秦置,漢魏相沿。為將軍、列侯、九卿以至黃門郎、謁者等的加官。因給事殿中,備顧問應對,討論政事,故名。晉始為正官。隋唐以後,成為門下省之屬官,掌駁正政令之事。唐一度改稱『東台舍人』,旋復舊稱。歷史上著名的給事中有王維。
④神祇:天神地祇。古代統治者自以為受命於天。

【譯文】
貞觀四年,唐太宗下詔在洛陽修建乾元殿,以供天子巡遊四方的時候下榻居住。給事中張玄素上書勸諫說:
陛下您智慮周全,可謂無所不及。您下令要做的事,有哪一件不成功呢?您立志想要得到的東西,有哪一件不是依從你的意思去辦呢?我認為秦始皇剛開始做皇帝的時候,一直想倚仗滅掉周室的餘威,憑藉平定六國的氣勢,將基業千秋萬代地傳下去。可是到了他兒子掌權的時候國家就滅亡了,我們認真分析它滅亡的原因,是他們父子隨心所欲地放縱自己的貪慾,違背上天的旨意,殘害百姓等因素造成的。從這裏可以看出,統治天下不能僅僅憑藉武力,一味信奉神靈也不能保障他的江山固若金湯。只有大力提倡節儉,減輕賦稅,自始至終兢兢業業,才可以永保江山安泰。

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