【晏子春秋】卷8外篇（下）詩解5景公出田顧問晏子若人之眾有孔子乎6仲尼相魯景公患之晏子對以勿憂

【晏子春秋】卷8外篇（下）詩解5景公出田顧問晏子若人之眾有孔子乎6仲尼相魯景公患之晏子對以勿憂題文詩：
景公出獵,寒以為溫,猶顧問曰:若人之眾,
有孔子乎?晏子對曰:有孔子焉,則無有之,
若舜者焉,則嬰不識.公曰孔子,之不逮舜,
為有間矣,其曷為有,孔子焉則,無有若舜,
焉嬰不識?晏子曰是,迺孔子所,以不逮舜.
孔子乃行,一節者也,處民之中,其過之識,
況乎其處,君之中乎!舜者處民,之中其則,
自齊乎士;處君子中,齊乎君子;上與聖人,
則固聖人,之林此迺,孔子所以,不逮舜也.
仲尼相魯,景公患之,謂晏子曰:鄰國有聖,
敵國之憂;今孔子也,相魯若何?晏子對曰:
君其勿憂;彼魯君者,其弱主也;孔子聖相;
君之不如,陰重孔子,設以相齊,孔子彊諫,
而不聽必,驕魯至齊,君勿納也;夫絕於魯,
無主於齊,孔子困矣.居之期年,孔子去魯,
之齊景公,不納故困,於陳蔡間.晏子間計.
挑撥離間,小人之策,構陷損人,晏子之過.
【原文】

景公出田顧問晏子若人之眾有孔子乎第五

景公出田，寒，故以為渾，猶顧而問晏子曰：『若人之眾，則有孔子焉乎？』
晏子對曰：『有孔子焉則無有，若舜焉則嬰不識。』
公曰：『孔子之不逮舜為閒矣，曷為'有孔子焉則無有，若舜焉則嬰不識」？』
晏子對曰：『是迺孔子之所以不逮舜。孔子行一節者也，處民之中，其過之識，況乎處君之中乎！舜者處民之中，則自齊乎士；處君子之中，則齊乎君子；上與聖人，則固聖人之林也。此迺孔子之所以不逮舜也。』
【譯文】
景公外出打獵，天氣寒冷，卻故意認為溫暖，還扭回頭問晏子說：『如果人很多，那麼這裏邊有像孔子那樣的人嗎？』晏子回答說：『如果問在眾人中有像孔子那樣的人沒有，那是沒有的；如果問有像舜那樣的人沒有，那麼我不知道。』景公說：『孔子趕不上舜，他和舜是有差距的。什麼叫'如果問在眾人中有像孔子那樣的人沒有，那時沒有的；如果問有像舜那樣的人沒有，那我不知道」呢？』晏子回答說：『這就是孔子之所以趕不上舜的原因。孔子是在一個方面努力的人，他處身於百姓之中，因為注重服飾儀容，百姓就能知道他這方面的過失，更何況處身於君子之中呢？舜處身於百姓之中，就和百姓一樣；處身於君子之中，就和君子一樣；往上如果和聖人在一起，那麼本來就在聖人之列了。這就是孔子之所以趕不上舜的原因。』
【原文】

仲尼相魯景公患之晏子對以勿憂第六

仲尼相魯，景公患之，謂晏子曰：『鄰國有聖人，敵國之憂也。今孔子相魯若何？』

晏子對曰：『君其勿憂。彼魯君，弱主也；孔子，聖相也。君不如陰重孔子，設以相齊，孔子彊諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕於魯，無主於齊，孔子困矣。』

居期年，孔子去魯之齊，景公不納，故困於陳蔡之閒。
【譯文】
仲尼當了魯國的相，景公對此感到憂慮，就對晏子說：『鄰國有聖人，是敵對國家的憂慮。現在孔子當了魯國的相，該怎麼辦？』晏子回答說：『您還是不要憂慮吧！那個魯國的君主，是昏庸無能的君主；孔子是聖賢的相。您不如暗中裝作重視孔子，假稱讓他當齊國的相。孔子極力勸諫魯國君主，如果不被採納，一定看不上魯國，而到齊過來，他如果來了，您不要接納他。和魯國斷絕了關係，又不能被齊國任用，孔子就陷於困境了。』過了一年，孔子離開魯國到齊國來，景公不接納他，所以他被困在陳國、蔡國之間。