婚姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫僻之罪多矣
前文講了一些禮廢棄的結果。我們舉一個婚姻之禮的例子來說明，『婚姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫僻之罪多矣』。我們知道中國古人特別講究婚姻之禮，在進行婚禮的時候，當然有很多的步驟：在將要舉行婚禮之前的三天，女方三天不熄燈，男方三天不奏樂。為什么女方家三天不熄燈呢？現在我們學習傳統文化，留下了很多的形式，但是因為內容大家不了解，就誤以為它是迷信。 為什麼三天不熄燈呢？因為再過三天，這個女兒就要出嫁了。趁着她還在家的時候，抓緊時間給以她做人妻、做人母的教育，教育她怎麼樣當好一個人的妻子，怎麼樣當好一個人的母親。當然平時夫妻之間相處很和睦，表演給兒女看，兒女已經學得很多了。但是在出嫁前的三天要抓緊時間，徹夜不眠、不熄燈地給女兒這樣的教育。 這一天，新郎要去娶妻，娶妻之前，他很早就起來祭祀天地，祭祀祖宗。為什麼這麼做呢？這就是提醒自己，娶妻生子並不是兩個人之間的私事，它關係到整個家風的承傳，關係到整個社會的和諧。他到了女方的家裏，岳父岳母會非常鄭重地，親手把女兒交到新郎的手上。什麼意思呢？就是提醒新郎官，從此以後我這女兒一生的幸福就託付給你了，你要對她很關愛。新郎就帶着新娘跪拜岳父岳母，女兒感恩他們對自己的養育之恩，新郎也感恩岳父岳母給自己培養了一個賢內助。這一個禮節，其實都是能夠體會到女方家父母的心情。你看這個女兒從小是愛如掌上明珠，看着她一天天長大的，現在她要出嫁了，要成為人家的妻子，這種心情實際上是很複雜的。新郎能夠以這樣的方式來感恩岳父岳母，也是讓他們放心，心中也會很寬慰。 這個女子坐上花轎之後，一定要做一個動作，就是把自己的香扇，從轎子的窗戶口扔出去。什麼意思呢？從前女兒在家的時候，是倍受父母珍愛，非常嬌氣。夏天稍微熱一下，要拿扇子扇一扇，說這個天氣好熱呀！還有很多小姐的壞脾氣。這一天要去做人妻、做人母了，就需要把這些嬌裏嬌氣的小姐習氣隨着這一把香扇給拋出去。她到了公公婆婆的家裏，公公婆婆本來是在主人的位置上的，他們就從主人的位置退下來，退到了客人的位置上，而把這個兒媳婦，從主人的位置上迎了上來。什麼意思呢？從此以後我們這一個家的幸福就託付給她了。要上孝公婆，中和妯娌，輔助丈夫，下教育好子女，這些事情必須有很深厚的德行才能承擔好。 【易經】中說『地勢坤，君子以厚德載物』，是說女子的德行，應該效仿大地。有什麼特點呢？你看我們把髒的東西扔給它，不乾淨的東西潑給它，它都毫無怨言，都沒有拒絕，平等地接受。所以做女子的要效仿大地能夠忍辱負重，厚德載物。所以女子的德行越深厚，她越能夠忍辱負重，這個家庭才越幸福。 兩個人要喝交杯酒，這個交杯酒也喝得很有味道，他們拿了一個葫蘆瓜切成兩半，然後夫妻一人一半。什麼意思呢？就是提醒夫妻兩個人本來是一體的，不分彼此，不是像我們現在學的很多西方的『先進』的觀念，什麼觀念呢？就是婚前財產公證。兩個人還沒有結婚，就想到以後一旦要離婚，不要因為財產起了紛爭，所以先進行婚前財產公證。我們看兩個人還沒有結婚，就已經想到了以後可能會離婚。這個婚姻怎麼能夠經營得好呢？ 中國人有一句話叫『心想事成』，一個人經常有什麼樣的想法，這樣的事情往往就發生在他的生活中。如果我們去深入調查追蹤一下那些進行婚前財產公證的夫妻，看一看以後離婚的多不多，就明白了。這個道理真實不虛！所以中國古人的想法不一樣，說兩個人一旦結合就是一體的了，『夫妻一條心，黃土變成金』，不分彼此。這一杯酒是甜的，葫蘆瓜的絲是苦的，喝了這一杯酒之後，就意味着夫妻兩個人要同甘共苦，彼此扶持，白頭偕老，共度一生。 喝完這個酒之後，還要把葫蘆瓜拿繩系在一起，掛在牆上。為什麼呢？因為人都很健忘！把這個葫蘆瓜掛在牆上，在以後的夫妻生活中，不要因為小小的磕磕碰碰，就忘了兩個人結合時的初心，也就說兩個人最初結合在一起時的那種發心。什麼發心呢？我相信沒有一個人坐在轎子上是這樣想的，說：『這下可被我逮着了，我一定搞得他們家雞犬不寧！』我相信沒有一個人在結婚的時候是這樣的發心。那都是什麼樣的發心呢？『我們終於等到這一天了，終於可以兩個人每天生活在一起，互相呵護，互相扶持，彼此關愛，白頭偕老了！』所以把葫蘆瓜掛在牆上，就是提醒兩個人在以後的夫妻生活中，不要因為小小的磕磕絆絆，小小的插曲，影響了夫妻和睦相處的主旋律。 所以你看這個婚禮整個進行下來每一個步驟、每一個環節，都是提起彼此的責任感和愛心。現在我們不講婚姻之禮了，視婚姻如同兒戲，有的人是上午去結婚，領了結婚證，下午就離婚了！現在更多的人向西方學習，男女根本不結婚了就同居在一起，好就在一起住；不好，就解散！這個夫妻之道相處就痛苦啦！而且邪曲不正的，放蕩的行為就越來越多了！我們從這裏就知道了古人設置這個禮，是防患於未然！就像水的堤壩一樣，我們認為它沒有用把它廢棄了，結果就是物慾橫流，人都活得不像人了！ 摘自【群書治要·論語講記】 | 
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