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[史學] 中國古代的大臣們從何時開始跪拜帝王的?(3)

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開元之治 發表於 2012-7-13 23:22 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 歷史春秋網
【史記・刺客傳】載:『田光曰:「吾聞之:長者為行,不使人疑之。今太子告光曰:所言國之大事也,願先生勿泄,是太子疑光也。夫為行而使人疑之,非節俠也」。欲自殺以激荊卿。曰:「願足下急過太子,言田光已死,明不言也。」因遂自刎而死。荊軻遂見太子,言田光已死,致光之言。太子再拜而跪,膝行流涕,有頃而後言曰:「丹所以誡田先生毋言,欲以成大事之謀也。今田先生以死明不言,豈丹之心哉?」荊軻坐定,太子避席頓首曰:「田先生不知丹之不肖,使得至前敢有所道,此天之所以哀燕而不棄其孤也。」』
  太子乃國之儲君,『跪』是下跪,『頓首』就是叩頭。
  
  公元前221年,秦王政掃平六國,自以為建不世之奇功,也只不過是把自己的名號由王改為皇帝,自稱為『朕』,制命為『詔』,車同軌,書同文而已,並沒有定下『下跪叩頭』的臣見君之大禮。
  
  【史記・秦始皇紀】『(秦始皇)三十四年,始皇置酒咸陽宮,博士七十人前為壽。』――群臣並沒有對這位中國歷史上的第一個皇帝三拜九叩。
  
  有文字可查的歷史延續了這麼長的時間,我們尚未發現臣下見君主要下跪叩頭。那麼,『下跪叩頭』的大禮究竟始於何時呢?誰又是它的始作俑者?
  
  叔孫通一個該釘在恥辱柱上的名字
  
  讀過一點古書的人想必不會忘了這樣兩句話:
  
  坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書
  
  這是兩句詠史詩,雖然詠的是秦始皇之『焚書坑儒』,但也從另外一個側面告訴人們,推翻秦朝的劉項――劉邦和項羽兩個人原是都不讀書的。
  
  項羽我們暫且不必管他,劉邦可是個拿着儒生的帽子當尿壺的主兒,奪取天下的過程中,他依靠的幾個謀士也不是什么正宗的儒生――韓信是個市井無賴,蕭何是個刀筆小吏,張良是黃石公的門徒,陳平有『盜嫂』之嫌,就像是『一不留神』就把個天下給弄到手了。
  
  『幸福和滿足只在過程之中』這句後世從西方進口的『舶來品』,劉邦當時可能並不知道,但他稱帝後卻很*到失望:他手下的那班大臣如樊噲、夏侯嬰等人差不多都是他當初混跡於黑社會的狐朋狗友,這些販夫屠狗者流雖然當了大將軍,有的甚至被封為王侯,卻仍是暴發戶一個,根本不懂得什麼叫禮儀,什麼叫規矩。他們在劉邦的皇宮裏,就像過去在劉邦的家裏一樣,胡吃海喝,喝醉了就扯開嗓子吼上一段,有的甚至還拔出刀劍砍皇宮裏的柱子助興。
  
  這種局面,讓劉邦感到厭惡。
  
  司馬遷在【史記】中記敘當時的情景時寫道:『群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。』(【史記・劉敬叔孫通列傳】)
  
  就在這種時候,有一個人挺身而出,幫劉邦解除了煩惱。
  
  這個人名叫叔孫通。
  
  叔孫通是個非常有意思的人物。他本是秦朝的『候補』博士(『以文學征,待詔博士』),陳勝、吳廣起義後,消息傳到咸陽,當時的皇帝秦二世就此事詢問諸博士儒生,那些『呆頭書生』們都認為陳勝、吳廣是造反,應立即發兵*,只有叔孫通摸准了秦二世的『駝鳥』脾氣,答曰:『陳、吳等人不過是「鼠竊狗盜」罷了,不足掛齒。』二世聽了很是受用,一面命御史把那些『呆頭書生』全部定罪,一面『賜叔孫通帛二十匹,衣一襲』並把他由『候補』轉正為博士。

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