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"大酉洞"刻字現世 焚書坑儒時期藏書詩碑將面世

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南丘 發表於 2013-3-26 18:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 人民網
塵封300多年的大酉藏書洞後洞日前又有重大發現,3月22日,考察人員在洞口上方發現一塊摩崖石刻,上刻有斗大的『大酉洞』三字,通過辨認石刻左右三豎行小字落款,可初步斷定為明朝嘉靖年間湖廣布政司拜謁大酉洞後所刻。 
  明代石刻佐證,塵封300多年大酉洞現世
  今年2月22日,辰谿縣政府辦幹部黃明衛、向兆照和辰谿縣地稅局幹部張騰蛟在三甲塘村一處正在施工的山洞洞壁上,意外發現一長寬110×55cm的摩崖石刻,字跡模糊不清,只有『大酉洞天』幾個子依稀可辨。經文物文史專家拓印辨認,石刻銘文為:『湖廣衡州府州官賴守中偕辰溪漵浦太守吳春楊秀毓至於大酉洞天深處大明隆慶五年夏四月十六日之吉。』
  據史料記載,文中的『衡州』即今之衡陽市,隆慶為明第十二任皇帝朱載年號,隆慶五年即公元1571年,距今已有442年。文史研究者認為,洞口摩崖石刻是1571年明代賴守中、吳春等官員遊覽大酉洞留下的紀念。
  三甲塘村位於辰谿縣城城南10裏左右,村後的山為唐家山。清道光版辰谿縣志所載與之相符:『後洞:城南十裏,唐家山下。虛明平坦,廠若廳事。洞門石壁鐫大酉洞字樣。洞內存滿朝薦詩碑。辰州府志載,大酉洞:縣南十裏,蓋指此。』加之摩崖石刻上的『大酉洞天』字樣,種種跡象表明,發現的洞就是塵封300多年的大酉洞。
  明布政司刻『大酉洞』三字驚現,大酉洞再添鐵證
  記者調查得知,大酉洞所在地從明代開始燒制石灰,洞口先前被深達數十米的石灰渣掩埋。洞口門前的自然村叫洞門口,村裏八旬以上的老人只知附近有洞而不知其洞口,村名的來歷也不得而知,洞口何時因何原因被封更不知曉。大酉洞現在被一謝姓商人承包挖掘開發,準備將石洞作為飼養大鯢的場所。自去年被人開發,才露出洞門。
  據古書記載,大酉洞內有王陽明、滿朝薦等許多古代文人雅士到拜謁留下的石碑和石刻。3月22日下午2:30許,工人劉際明開着挖掘機在清理洞口右側石灰渣時,又發現一塊摩崖石刻,馬上向辰谿縣文物部門和潭灣鎮政府報告。
  當日下午3時許,記者趕到大酉洞時,發現辰谿縣文物部門和當地政府的幹部已經在現場,文物部門的工作人員正在用水和刷子擦洗石刻。
  記者和現場的文物部門工作人員目測了一下,石刻寬約1.5米,高約0.8米,從左向右『大酉洞』三行書體字清晰可見。石刻右側有一豎行小字,初步斷定為『大明嘉靖十有九年夏四月?日』,左側有一長一短二豎行小字,左側長豎行上部幾個字為『??湖廣布政司』,下半部八九個字模糊不清,左側短豎行五六個小字全部模糊不清。
  據考證,嘉靖為明世宗朱厚心旰牛明世宗為明朝第十一位皇帝,公元1507年至1566年在位,為明穆宗朱載之父,證明此次發現的摩崖石刻比前次發現的年代更為久遠。
  在現場,文物部門工作人員對石刻作了拓印。因石刻太濕和風力太大,直到天黑也未能成功。辰谿縣文物部門表示,根據史書記載和現場實際情況,還將會有石刻石碑出現,他們已經和潭灣鎮做好分工,將從即日起安排專人現場監督施工,晚上則由潭灣鎮政府安排幹部看守。
  新聞連結:
  古有成語『學富五車,書通二酉』,指的就是大酉山、小酉山,兩山山洞中藏書千卷的記載。相傳秦始皇『焚書坑儒』時,朝廷博士官伏勝冒死從咸陽偷運出書簡千餘卷,藏於二酉洞中,先秦文化典籍得以流傳後世。
  大酉藏書在辰谿縣城對面的大酉山之大酉洞,小酉藏書在沅陵小酉山之小酉洞。對此,北宋【太平御覽】卷四九之【荊州記】記載:『大酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人於此而學,因留之。』【郡縣誌】:『大酉山有洞,名大酉。』清乾隆三十年【辰州府志】和清道光【辰谿縣志】也均有詳細記載。
  大酉洞同時是道教聖地。歷史上曾為高道修煉地,善卷、尹真人等曾在這裏修道。在唐代,被道教定為全國36小洞天之第26小洞天,稱『妙華洞』。信奉道教的北宋真宗皇帝趙恆曾封禪大酉山,就是因為此山有著名的大酉洞。
  據清代道光版【辰谿縣志】【山川】載:『故老相傳,大酉洞原在大酉山下,洗沙溪上。後因洞近縣治,往來官府遊覽不絕,為地方病。乃私閉其洞門,而移詩碑於大酉山南五六裏唐家山下之後洞,並於後洞石壁鐫【大酉洞】三字。』(記者 匡瀅 通訊員 米承實)
        來源:人民網     

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