北宋文化大家為何會出現『井噴』(3)

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少動干戈重視文教
　　
　　百年穩定造就發展
　　
　　常言道，十年樹木，百年樹人。北宋的文化繁榮，並非短時期就取得的成果，而是在百餘年保持社會基本穩定的基礎上形成的，大量的文化名人、大批的文化成果，都是在北宋中後期出現的。
　　
　　自宋真宗與遼國於景德元年（公元1004年）締結『澶淵之盟』後，宋遼兩國之間百餘年沒有發生過大規模戰爭，宋與西夏等國發生的戰爭都在邊境局部地區，不足以動搖宋朝的穩定。
　　
　　從1004年到北宋末的一百多年間，北宋物質文明迅速發展，人民生活逐步改善。政府和民間創辦的教育機構遍及全國，各種出版物大量發行，文化科技知識從城市傳播到鄉村每一個角落，朗朗讀書聲處處可聞，人民的文化素質普遍提高，大量文化科技人才脫穎而出。
　　
　　北宋中後期，一大批文化名人幾乎同時出現在歷史舞台上，寇準、范仲淹、晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、晏幾道、司馬光、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、沈括、黃庭堅、蔡襄、米芾、周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、張擇端、李公麟等都是現代人耳熟能詳的文化名人，有如群星璀璨，熠熠生輝。他們創造的文化成果已經成為我國乃至世界的珍貴文化遺產，中國文化至北宋已趨精深成熟，北宋文化人雅歌投壺，詩酒唱和，可能他們沒有想到，他們已處身於宋朝文化的高峯，甚至是中國文化的高峯。
　　
　　這一時期規模如此巨大的文化名人『井噴』現象，在中國歷史上是非常罕見的。
　　
　　北宋文壇盛極一時
　　
　　北宋文壇群星薈萃，明代學者宋濂稱：『自秦以下，文莫盛於宋。』在「唐宋八大家」中，只有韓愈、柳宗元為唐人，其餘六人均為北宋人。』六人中除『三蘇』（蘇洵、蘇軾、蘇轍）外，還有歐陽修、王安石、曾鞏。
　　
　　北宋是一個詩的國度，更是一個詞的國度。宋詞作為中國古代文學寶庫中的精華，其內容之廣泛，體裁之多樣，藝術之精湛，都是歷代無法與之相比的，它和唐詩並稱中國文學史上的兩顆明珠。
　　
　　詞源於民間，始於唐，興於五代，盛於兩宋，而北宋詞人眾多，佳篇迭出，可以說是詞的鼎盛時期。北宋詞的繁榮發展得益於自上而下的推動，北宋皇帝個個愛詞，北宋文官人人都是詞人，北宋民間寫詞成風，人際交往已經到了無詞不歡的程度。
　　
　　北宋著名詞人有晏殊、歐陽修、張先、晏幾道、范仲淹、柳永、蘇軾、秦觀、黃庭堅、周邦彥、李清照等。