崔希范【入藥鏡】

崔希范,唐朝人,號至一真人。撰【入藥鏡】論述道教丹法。提出 『吾心為鏡，身為之台』；認為精、氣、神為煉丹大藥，心火內照，能見五臟六腑，故稱為鏡。(【天元入藥鏡·序】)

【入藥鏡】，是唐朝崔希范寫的一部講內丹修煉的書，成於唐僖宗廣明元年（880年）。全書以三字為一句，共264字。【·藝文志】錄有【崔公入藥鏡】三卷。今【正統道藏】中存四種，即【道樞】卷三十七所收【入藥鏡上篇】、【入藥鏡中篇】和【修真十書】卷十三、二十一所收【解注崔公入藥鏡】、【天元入藥鏡】。書中認為人只有通過『靜定為藥鏡』，修煉精氣神，才能長生久視。所謂「藥」指人的精氣神，即人的「三奇」；內煉精氣神的過程稱為「入」；「鏡」指人心，心屬火，心火內明則萬物明，故心鏡為煉養精氣神所不可或缺。是為書名的含義。書中結合易學與內丹學說，架構了一個系統的內丹修煉理論和方法；強調煉內丹的宗旨在於與道合真，效法自然的清靜無為；又以心和腎為煉丹根本，把修煉分為十六個層次，由淺入深，九轉成仙。該書對後世內丹術學說影響很大，被夏宗禹稱為『金丹之樞轄』。

先天炁，後天炁，得之者，常似醉。

日有合，月有合，窮戊己，定庚甲。

上鵲橋，下鵲橋，天應星，地應潮。

起巽風，運坤火，入黃房，成至寶。

水怕干，火怕寒，差毫髮，不成丹。

鉛龍升，汞虎降，驅二物，勿縱放。

產在坤，種在干，但至誠，法自然。

盜天地，奪造化，攢五行，會八卦。

水真水，火真火，水火交，永不老。

水能流，火能焰，在身中，自可驗。

是性命，非神氣，水鄉汞，只一味。

歸根竅，復命關，貫尾閭，通泥丸。

真橐龠，真鼎爐，無中有，有中無。

托黃婆，媒奼女，輕輕地，默默舉。

一日內，十二時，意所到，皆可為。