哀毀骨立

【哀毀骨立】相關人物

王戎（234年－305年7月11日），字濬沖。西晉名士、官員，“竹林七賢”之一。

和嶠（？—公元292年），字長輿，曹魏後期至西晉初年大臣，曹魏太常和洽之孫。吏部尚書和逌之子。

【哀毀骨立】涵義

哀：悲哀；毀：損壞身體；骨立：形容極瘦，只剩下骨架。舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。

【哀毀骨立】出處

【後漢書·韋彪傳】：“孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。服竟，羸瘠骨立異形，醫療數年乃起。”

南朝宋·劉義慶【世說新語·德行】：“王戎雖不備禮，而哀毀骨立。”

【哀毀骨立】辨析

【哀毀骨立】讀音：āi huǐ gǔ lì

【哀毀骨立】近義詞：無腸可斷、哀毀瘠立

【哀毀骨立】反義詞：笑逐顏開、哀而不傷、滿面春風、眉開眼笑

【哀毀骨立】用法：複句式；作主語、分句

【哀毀骨立】造句

1、祖母去世了，本就多病的父親早已哀毀骨立。

2、事實上哀毀骨立，人們知道有些蛇可以不用進食長達兩年。

3、他的父母都去世了，一時之間他接受不了，整日悲悲戚戚，哀毀骨立。

4、自從他愛人去世以後，他就哀毀骨立。

5、收到兒子客死他鄉的消息後，年過古稀的奶奶哀毀骨立！

6、聽到這則消息我真的絕望了，甚至哀毀骨立！

7、犯罪分子殘害了他的家人，讓他舉目無親、哀毀骨立。

8、祖父去世了，本就多病的母親在這個打擊下哀毀骨立。

9、他的父母都去世了，一時之間他接受不了，整日悲悲戚戚，哀毀骨立。

【哀毀骨立】成語典故：

王戎、和嶠同時遭遇大喪。王、和二人都以孝著稱。此時王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝（司馬炎）對劉仲雄（劉毅）說：“你常去看望王戎、和嶠嗎？我聽說和嶠悲傷過度，這讓人很擔心。” 劉仲雄回答道：“和嶠雖然極盡禮數，但精神元氣並沒有受損；王戎雖然沒拘守禮法，卻因為哀傷過度已經形銷骨立了。所以我認為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔心和嶠，而應該去為王戎擔心呀。”

古代有名的孝子王戎與和嶠兩人同時喪父母，和嶠按照風俗習慣，守孝三年，神氣絲毫沒有損傷。而王戎則不同，他在父母的靈前搭了一個小棚，整天陪伴父母的靈，十分傷心，而且吃的很少，整個身體變成骨瘦如柴，三年後經很長時間調養才恢復。

【哀毀骨立】成語接龍：

哀毀骨立→立錐之地→地老天昏→昏鏡重磨→磨礱砥礪→礪世磨鈍→鈍學累功→功高震主→主文譎諫→諫爭如流→流言飛語→語短情長→長安棋局→局地籲天→天兵天將→將伯之助→助天為虐→虐老獸心→心中有數→數典忘祖→祖宗法度→度外之人→人自為政→政令不一→一枝一節→節用裕民→民和年稔→稔惡盈貫→貫通融會→會少離多→多故之秋→秋風團扇→扇枕溫衾→衾寒枕冷→冷言冷語→語笑喧譁→嘩世取寵→寵辱皆忘→忘形之契→契船求劍→劍膽琴心→心慈手軟→軟玉溫香→香輪寶騎→騎馬找馬→馬到成功→功行圓滿→滿腹牢騷→騷人墨客→客死他鄉→鄉書難寄→寄雁傳書→書空咄咄→咄嗟之間→間不容瞬→瞬息之間→間見層出→出奴入主→主憂臣辱→辱國殄民→民窮財盡→盡多盡少→少不經事→事不關己→己溺己飢→饑寒交迫→迫不及待→待時守分→分文不直→直言切諫→諫屍謗屠→屠所牛羊→羊續懸魚→魚水相歡→歡欣若狂→狂風惡浪→浪子宰相→相見恨晚→晚食當肉→肉飛眉舞