搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 4488|回覆: 0

[訓詁學] 一字一源流·頤

[複製連結]
是飛 發表於 2017-8-22 00:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

873678177b121b3aa180322cd7286d86.jpg

許慎【說文】:

c8efb4039fc61d7f7ba6d95bee5e7d42.png
1d3948a269095809f20857f3872f2639.png
(即頷)也。象形。頤,篆文
116c3c8be98553495ec6c35e6b1688ee.png
3386c58ad1452dd885b1f11656ddc6e8.png
,籀文從首。

王筠【文字蒙求】:

2166cbb8a1ae2912f70d6cb380a4ad96.png
,頤之古文,
f0083cb50381e826c4a7fad3168495e3.png
也。

頤,段玉裁解釋說:『謂口下為車。口上為輔。合口車輔三者為頥。』即整體上把口下口上口中稱為頤。段玉裁根據這一對頤的理解,認為【說文】

d8fec34368483bda5b7d53f853db55e4.png
部篆文應當橫著看,分別表示口中口下口上三部分:『此文當橫視之。橫視之、則口上口下口中之形俱見矣。』

高鴻晉根據段玉裁的解釋來理解金文,不過他認為頤的本義指下巴,所以他說『按

81260fdb843175e96460c7f5fc5411e5.png
即俗所稱下巴。下巴動而向上則嚼物以養人,故謂之頤養。下巴掀起可示意使人,故曰頤指。字之古形誠如段氏說,當橫視之作
bdcf6ca187ac91fac6e5856d9a4eb9f3.png
形,而以一符號指明其部位,作
28e9219dcdaea342129ac3b16e8719ed.png
,側之則為
5018b8f6c327e7ee3005d19eb0841cf6.png
矣。故
3d8240e1fcd9d5efd0e7d73c443d8aaa.png
為指事字。』

【說文】籀文或加首,或加頁,首和頁絕表示頭部,所以均是意符。後世頤逐漸取代

cb9e0ad0544c945756c7564863c0de1f.png
cdb9ab208c905a4bdce368cfc227080b.png
則在偏旁中多見。

圖片下載

c812cce07dc2799893cd94fb000ed9c7.jpg

整理:勇精-獨立者

編輯:張子鸞

圖片來源:小學堂、中華語文知識庫


關於我們| 桂ICP備2022007496號-1桂公網安備 45010302003000桂公網安備 45010302003000

小黑屋|手機版|舉報|網站地圖|華韻國學網|國學經典

掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回覆 返回頂部 返回列表