不問蒼生問鬼神·賈生借諷晚唐帝皇昏庸

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賈生

唐代：李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神

漢文帝求賢，宣示召見被貶臣子。賈誼才能，確實高明無人能及。只是空談半夜，令人扼腕嘆息。文帝盡問鬼神之事，隻字不提國事民生。

賈生：指賈誼（前200—前168），西漢著名的政論家、文學家，力主改革弊政，提出了許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑鬱不得志。

宣室：漢代長安城中未央宮前殿的正室。

逐臣：被放逐之臣，指賈誼曾被貶謫。

才調：才華氣質。

可憐：可惜，可嘆。

虛：徒然，空自。

前席：在坐席上移膝靠近對方。

蒼生：百姓。

問鬼神：事見【史記·屈原賈生列傳】。漢文帝接見賈誼，『問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。』

這是一首托古諷時詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節，寫文帝不能識賢，任賢；『不問蒼生問鬼神』卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒於政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。詩寓慨於諷，諷刺效果頗好。