五祖拳16拳理

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武術網資料
一．論精、氣、神：內練五臟，吞吐浮沉，頤氣養神。練氣化神是五祖拳的練拳宗旨。倡導氣安於內而神顯於外。氣沉則神明意寧，神明則眼觀四方、耳聽八方，傳之於心；意寧則心中朗朗，應之萬變，審勢、待時、度距就此而生。若氣浮則神散意亂，神散則反應遲鈍，動作笨拙，意亂則心中無主，敗勢盡露。
二． 論剛柔：武道不外剛柔二法，剛在他人前，柔承他人後。剛者，先發制人，動速勢猛。柔者，後發制人，引化靈巧。剛可克柔，故善剛者，剛其不柔（可以不用柔而以剛取勝）；柔亦可克剛，故善柔者，柔其不剛（可以不用剛而以柔取勝）；全剛易折，全柔易纏。剛柔相濟，勝券在握。
三． 論動靜：動如風而不停留，謂疾也；靜如水而無常形，莫測也。以靜待動，舍我從人；以動亂靜，舍人從我。靜中無動謂之呆，動中無靜謂之亂。故動靜相合，是爲得法。
四． 論神、意、形：意授於神而主形，以形藏意，用意導形，全神貫注，時隱時現，令人莫測，謂之形、意、神三者合一。
五． 論勢：二人敵，得勢者勝，失勢者敗。審勢而後立策方能立於不敗之地。審是審其虛實，度是度其強弱，實則避之，虛則擊之，『逆來順受』，出其不意；剛則化之，以柔克剛，弱則逼之，以剛克柔。
六． 論時：審時不如待時，千古不失之機爲進而未穩，發而未至，變而未盡，過而未成之時。
七． 度距：度距立勢需眼明手快，進擊走勢需身靈，步快毫釐之差，得失即現。
八． 論法：拳之精者，返樸歸真，簡也。法之妙者，若有若無，應運而生。
九． 論勁：勁者非力也，勁從力中生，蓄勢而後發，力從筋骨發，蓄如弓滿月。發力不用腰，朽木催不倒。發力不助氣，勁不隨人意。
十． 論步法：八法步爲先，先穩固下盤，步穩而身後動，則無慢浮之虞；慢必受制，浮則無根。快中求穩，動中求靜，才是步法追求的最高境界。
十一． 論手法：手法四訣/吞、吐、浮、沉。吞如洪水捲地，吐如疾箭離弦，浮如風吹羽毛，沉似頑石投江。（攻爲吐、守爲吞、進爲吐、退爲吞、快爲吐、慢爲吞、輕爲浮、重爲沉、化爲浮、凝爲沉）
十二． 論技手：技手又稱『橋手』，有單、雙、長、中、短。雙技有四六技（雙臂一長一短）又稱父子相隨。
十三． 基本練法要求：提百會以挺頭，起牙關而強項；虎眼、獅嘴、龍喉。兩肩墜而心胸守；十趾蹺則腳力生；束檔固腎（提檔吊肚運氣內轉，腳夾尾椎鑷以聚丹田）。要以氣催力（發力時配以丹田力,聲出肚硬）；要欲發先收（手勢出擊七分，挲入三分,左右互動講究和力）；要先柔後剛（剛柔必須相濟）；要五肢齊(手腳四爲技，身爲一技謂五肢，發力先從後腳起，配以『搖身俊胛』渾身發力如電力一般）。
十四． 發勁特點：勁力剛猛，以蹬腿（踏足挺膝也叫彈腳），力著以點的『金剛勁』（寸勁發力）、『搖身俊胛』使力從足底生，帶動腰、肩胛、左右輪動，傳遞到肘、腕、渾身發出一種彈勁而示勇猛之形。
十五． 技擊法：連消帶打法，以打反打法，以硬擊軟法，左右互換法，迂迴遊走法，虛實亂敵法，順勢吞化法等。
十六． 臨敵十要：一膽，二力，三精，四熟，五順，六速，七靈，八穩，九聲，十變。