北腿代表拳種--戳腳翻子拳

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戳腳翻子拳
　　戳腳拳是中國古老拳種之一。自宋代中國傳統武術分門立戶爲四大名門：赤、伯、蠢、
溫；十大拳種：洪、留、枝、名、磨、彈、查、炮、花、龍。經歷代拳師繼承和發展，去粗
取精，發展成爲現代中華武術多拳種多流派百花爭艷的新局面。
　　戳腳拳屬溫家流派，稱枝子門，是十大拳種之一，屬少林宗法。自宋朝已形成，盛行於
清代，在中國北方盛行，故被譽爲"北腿"的代表拳種。
　　戳腳拳分文武趟子拳。武趟子即戳腳，文趟子即翻子拳。武趟子是手腳並重突出腿法，
文趟子是手腳並重突出手法身法，形成不同的風格特點。經歷代拳師上百年來繼承和發展，
逐漸將戳腳和翻子拳融會在一起，使技術內容更加豐富，在攻防方法上更加全面。該拳種在
中國北方的主要傳人爲趙洛燦，字燦益。趙系清末農民起義領袖之一，起義失敗後，流落江
湖隱居河北中部一帶傳授武藝。河北蠡縣趙鍛莊劉洛尚先生經饒陽縣好友段洛緒引薦，將趙
洛燦等三人介紹到蠡縣趙鍛莊劉洛尚家中傳授武藝，劉洛尚三個兒子劉攀貴、劉觀瀾、劉貴
馨三兄弟習武，同時習武者還有蠡縣齊家莊魏昌義、南留史鎮魏洛芳等人。
　　據蠡縣舊縣誌記載，清光緒初年，因劉觀瀾先生武功高超授與五品武職千總之職。清光
緒二十九年（1903年）劉觀瀾先生逝世，武術界人士爲緬懷劉老先生爲其立碑於門左，碑文
記稱：觀瀾老先生里中之窮苦者也，未習僻業慕少林宗派而精之，便捷輕利，爲古之所稱便
捷輕利者無疑異，盛京一帶多耳其名，以故京師（盛京指瀋陽）有力者之家，嘗延爲武師，
以教其吏役，而遠近拜門牆習技藝者更可可屈指計（授徒眾多之意），亦捧師中矯者矣。
　　在清末民初時期，我國北方尤其在河北中部一帶習練戳腳拳者盛行，曾有"山東查"、"直
?
隸戳"之稱，更有"南拳北腿"之說，故戳腳被譽爲北腿的代表拳種。劉觀瀾曾在東北瀋陽、長


春、哈爾濱等地傳授。魏昌義、王占鰲、徐兆熊、魏贊奎、王洛倉、吳振堂等爲鏢師，來往
於東北三省。河南、陝西、山西等省都有傳授。從二十年代初開始著名武術家"花鞭"吳斌樓
老先生到北京傳授戳腳、翻子拳、地躺拳技藝。 源流師承及傳人
第一代：趙洛燦、字燦益。
第二代：劉攀貴、劉觀瀾、劉貴馨、段洛緒、魏昌義、魏洛芳、王洛梓等。
第三代：劉振江、王占鰲、張景天、趙振基、魏贊奎、王洛蒼、王勇、於印同、李效先、徐
鳳造、徐兆熊、郭洛溪、李洛甫、嚴文平、劉松林、李文林等。
第四代：魏希賢、王雲鵬、肖春榮、魏躍先、吳振堂、吳斌樓、張勤增、張雲驥、劉仁義、
於金泉、彭法年、孫汝南、曹振海、魏連會、張永和、劉景山、劉樹田、芷平、劉景才、閆
長會、李金鐸、張會中、張樹田、張會來等。
第五代：魏樹九、王德鑫、魏宗漢、劉化峰、張雙龍、李志祥、鄧復興、吳澤田、李文考、
戴相峰、王瑞祥、楊玉凱、李堅、李娃、錢德華、李文興、劉學勃、常雙年，劉學會、崔林
生、曹照田、劉振民、孫長立、史立民、門惠豐、馬青柯、孫桂芬、李進才、王鶴岑、洪志
田、祁志平、吳志剛等。
第六代：李木通、李炳才、安明振、李炳福、安明山、李海勝、趙建國、柳採風、索永建、
李世明、王長亮、柴洪順、王立英、胡鳳蘭、劉傑、龐中峰、劉兵、唐興全、蔡友、孫少亮
、李鵬、張遠欽、杜吉順、李雙喜、王磊、宋振奎、於四季、李海川等。
　　著名武術家吳斌樓先生是北京地區戳腳翻子拳的主要傳人。
　　吳學海、字斌樓，1898年生，1977年病逝，原籍河北省蠡縣齊家莊人，自幼習武，從師
武術名家魏贊魁（人稱"魏鐵腿"）習武。二十年代初期到北京後廣交武林人士，以武會友，
如：與張長份、赫壽岩、許小魯、李堯臣、王榮標、吳圖南、吳子珍、宋蘭坡、張文平、常
振芳、陳發科、王達三、王寶英等武林朋友
　　經常交流技藝。四十年代組建"北京藝林武術社"任社長。北京解放後，受聘於北京清河
毛紡廠，六一八廠、光華染織廠、北京藝術學校、北京青年藝術劇院等單位傳授武技，曾創
編有【岳氏散手十八勢】、【藝術名言】、【燕青翻子拳】等著作。
　　吳斌樓先生不但拳術技藝精湛，而且武德高尚，在北京武術界是一位受人尊敬、德高望
重的老武術家。精戳腳、翻子拳、地躺拳，並擅長軟器械如：流星捶、九節鞭、虎尾鞭（杆
子鞭），所以，被北京武林人士送一雅號"花鞭吳斌樓"。
　　吳斌樓先生在北京傳授弟子眾多，如現任北京市武術協會副主席的劉學勤、北京體育大
學武術系教授門惠豐、還有孫長立、史立民、鄭志亮、馬青柯、李進才、王鶴岑、洪志田、
祁志平、吳志剛等。吳斌樓先生在一生的武術生涯中對中國的武術事業做出了貢獻。
戳腳、翻子拳的風格特點
　　戳腳拳風格特點是，手腳並重突出腿活，動作舒展，架勢較大，攻防方法明顯，硬攻直
進，快速勇猛，放長擊遠。要求腿功練得像胳膊那樣靈活多變，運用自如。在技擊攻防時要
求手領腳出，手到腳到，手防上腳踢下，手腳並重，上下配合。戳腳易言講："手是兩扇門，


全憑腳踢人"、"手出腳不動，打人不能勝；腳踢手不出，打人必負輸"、"拳打三分不易，腳
踢七分不難"。翻子拳是戳腳的文趟手，又稱九翻子拳。其風格特點是架勢較小，動作嚴謹，


靈活多變，乾淨利落，先柔後剛，剛柔相濟。攻防方法含蓄，手法多變，虛中藏實，實中有
虛，虛實莫測。力從內發，發寸勁。拳遺講："出手似箭，回手似線"、"眼似流星手似箭，腰


似蛇形腳似鑽"。要求上身緊湊，下身靈活。勁法爲綿、軟、硬、脆、滑五勁。要求蓄力如拉


弓，發力如射箭、手、眼、身法、步、肩、肘、腕、胯、膝都要相配合協調一致。上肢以腰
帶肩，隊肩帶肘、以時帶手Z下肢以腰帶胯，以跨帶膝，以股帶腳。重身法架勢，武術易言講


：'犯勢把勢全憑架勢"，充分說明手眼身法步功架的重要。
　　地躺拳，又稱地行拳，古時稱"就地十八滾"，河北唐山地區稱戳腳地躺術。經歷代拳師
的發展，又創出醉拳和各種地躺器械，如地躺刀、地躺棍、地躺槍、地躺鞭、地躺雙鉤等，
但都以跌、撲、滾、翻爲主要攻防技術內容，分爲上中下三盤，攻擊以下盤爲主。在攻防時
多用主動倒地，以各種腿法擊打對方，其動作名稱多取於象形叫祛，如：猛虎跳潤、狸貓倒
上樹、大蟒翻身、烏龍跤柱、鯉魚打挺、旱地行船、旱地投蔥、老虎大偎窩、鈍鐮割谷等。


　　地行拳說論，溫家之拳術，最重者地行拳也。此術與別拳木同，習練方法不同，難度較
大。使手爲根，腳爲梢，手法、腿法、身祛、摔法概括爲十六個字：跌扑滾翻、仰臥伸縮、
摔打砸拿、鉤掛頓挫等法。格鬥時使對方不能進身，欲使腳應敵。舉經講：腿有攢抱之這，
鉤卦之力。地行拳由十八勢相生，交手應敵之時，敵者來勢迅猛，使手不疾腳爲先。
地行拳十八勢
踢七分不難"。翻子拳是戳腳的文趟手，又稱九翻子拳。其風格特點是架勢較小，動作嚴謹，


靈活多變，乾淨利落，先柔後剛，剛柔相濟。攻防方法含蓄，手法多變，虛中藏實，實中有
虛，虛實莫測。力從內發，發寸勁。拳遺講："出手似箭，回手似線"、"眼似流星手似箭，腰
?
似蛇形腳似鑽"。要求上身緊湊，下身靈活。勁法爲綿、軟、硬、脆、滑五勁。要求蓄力如拉


弓，發力如射箭、手、眼、身法、步、肩、肘、腕、胯、膝都要相配合協調一致。上肢以腰
帶肩，隊肩帶肘、以時帶手Z下肢以腰帶胯，以跨帶膝，以股帶腳。重身法架勢，武術易言講


：'犯勢把勢全憑架勢"，充分說明手眼身法步功架的重要。
　　地躺拳，又稱地行拳，古時稱"就地十八滾"，河北唐山地區稱戳腳地躺術。經歷代拳師
的發展，又創出醉拳和各種地躺器械，如地躺刀、地躺棍、地躺槍、地躺鞭、地躺雙鉤等，
但都以跌、撲、滾、翻爲主要攻防技術內容，分爲上中下三盤，攻擊以下盤爲主。在攻防時
多用主動倒地，以各種腿法擊打對方，其動作名稱多取於象形叫祛，如：猛虎跳潤、狸貓倒
上樹、大蟒翻身、烏龍跤柱、鯉魚打挺、旱地行船、旱地投蔥、老虎大偎窩、鈍鐮割谷等。


　　地行拳說論，溫家之拳術，最重者地行拳也。此術與別拳木同，習練方法不同，難度較
大。使手爲根，腳爲梢，手法、腿法、身祛、摔法概括爲十六個字：跌扑滾翻、仰臥伸縮、
摔打砸拿、鉤掛頓挫等法。格鬥時使對方不能進身，欲使腳應敵。舉經講：腿有攢抱之這，
鉤卦之力。地行拳由十八勢相生，交手應敵之時，敵者來勢迅猛，使手不疾腳爲先。
地行拳十八勢
蛤螺出勢上九霄，地雷翻滾人難逃。
飛剪落地五變手，李白醉酒臥中妙。
滾珠槍背同勢樣，風擺荷葉五龍絞。
大小三拍護頭面，就地拔碑人難逃。
他人睡床雲中落，大蟒翻身身要巧。
珍珠倒卷身綿軟，王香臥魚伸縮腰。
鉤掛連環腿變法，哈喚亮臂四肢抱。
金贈出水三吞蜜，小鬼推磨破人倒。
仙人亮掌用足點，倒上梧桐落樹梢。
　　地行拳要求要有紮實的基本功，腰腿要靈活有力，腹肌臂力要充實有力。堅持長練不懈
，在技擊對抗時才能立於木牧之地。彈跳功徒在地行拳里尤爲重要，如騰空擊打動作，要求
輕、靈、整、捷。演練和對抗多採用跌、撲、滾、翻技法，多用雙手，雙臂及頭頂支撐身體
完成各種動作。
　　戳腳翻子門（包括拳、長短器械）共有上百個傳統套路。戳腳拳九趟，燕青翻子十八趟
，大翻子八趟，寸翻子六趟，八閃翻八趟，地功翻子六趟，金剛捶八趟小翻子六趟，地行拳
八趟，醉八仙拳（文武各一趟）。傳統器械有五虎斷門槍、五虎點剛十二槍，絕命十三槍，
正把羅絲槍，左把羅絲槍，四門槍、奇槍、卡槍（五龍卡）、錦槍（雙頭蛇）、大崑崙刀、
小崑崙刀、金背縹刀、金背連環刀、雙刀（帶縹）、雙手帶、連環劍、七星劍、青雲劍、武
子十三劍、乾坤劍、炎焰劍、雙劍、虎頭雙鉤、牛頭檔、小雙擋、鎖手棍、齊眉棍、九節鞭
、刀里加鞭、虎尾鞭、走線錘、雙流星錘、龍頭杆律、鴛鴦銷、鴛鴦盆、攔面臾（大菸袋）
、峨嵋、判官筆、地躺刀、地躺鞭。還有對練套路，空手奪刀、雙刀進槍、雙匕首進槍、三
節棍進槍、雙梢子進槍、地八卡（地躺對打）等。1984年進行傳統武術挖掘整理工作時，整
蛤螺出勢上九霄，地雷翻滾人難逃。
飛剪落地五變手，李白醉酒臥中妙。
滾珠槍背同勢樣，風擺荷葉五龍絞。
大小三拍護頭面，就地拔碑人難逃。
他人睡床雲中落，大蟒翻身身要巧。
珍珠倒卷身綿軟，王香臥魚伸縮腰。
鉤掛連環腿變法，哈喚亮臂四肢抱。
金贈出水三吞蜜，小鬼推磨破人倒。
仙人亮掌用足點，倒上梧桐落樹梢。
　　地行拳要求要有紮實的基本功，腰腿要靈活有力，腹肌臂力要充實有力。堅持長練不懈
，在技擊對抗時才能立於木牧之地。彈跳功徒在地行拳里尤爲重要，如騰空擊打動作，要求
輕、靈、整、捷。演練和對抗多採用跌、撲、滾、翻技法，多用雙手，雙臂及頭頂支撐身體
完成各種動作。
　　戳腳翻子門（包括拳、長短器械）共有上百個傳統套路。戳腳拳九趟，燕青翻子十八趟
，大翻子八趟，寸翻子六趟，八閃翻八趟，地功翻子六趟，金剛捶八趟小翻子六趟，地行拳
八趟，醉八仙拳（文武各一趟）。傳統器械有五虎斷門槍、五虎點剛十二槍，絕命十三槍，
正把羅絲槍，左把羅絲槍，四門槍、奇槍、卡槍（五龍卡）、錦槍（雙頭蛇）、大崑崙刀、
小崑崙刀、金背縹刀、金背連環刀、雙刀（帶縹）、雙手帶、連環劍、七星劍、青雲劍、武
子十三劍、乾坤劍、炎焰劍、雙劍、虎頭雙鉤、牛頭檔、小雙擋、鎖手棍、齊眉棍、九節鞭
、刀里加鞭、虎尾鞭、走線錘、雙流星錘、龍頭杆律、鴛鴦銷、鴛鴦盆、攔面臾（大菸袋）
、峨嵋、判官筆、地躺刀、地躺鞭。還有對練套路，空手奪刀、雙刀進槍、雙匕首進槍、三
節棍進槍、雙梢子進槍、地八卡（地躺對打）等。1984年進行傳統武術挖掘整理工作時，整
理出五十多個套路，刊登在北京市傳統武術拳械錄上。
戳腳翻子拳功理功法
　　該拳注重腰腿的基本功法：腳者，身體之基也，腳站穩則身穩，溫家拳諺講：眼有監察
之精，手有投轉之能，腳有行程之力。腳前進身隨之，腳後退身亦隨之，腳里進身斜之，腳
外進身伏之，腳踢手頒，手？先鋒，腳爲主帥、拳打六路，腳踢入方。腳踢對方莫容清，全
手領門戶清，拳打三分不易，腳踢七分不難，腳之疾更比手之疾也。
　　拳諺講："打拳不踢腿，到老冒失鬼"、"習武不活腰，終究藝不高"，練好腰腿功夫，五
行則順，六合則對。腰腿功夫不紮實，則五行不順，六台不對，出勢不疾，進退不靈，運用
筋骨不易。
　　內外五行論：外五行者，爲五手五腳。五手即：崩、撥、攢、貸、拿。五腳即：圖、點
、插、擺、踢。習武者不明手腳五字是不知外五行也。手腳各有變化，運用奇妙也。
　　內五行即：心、肝、脾、肺、腎。氣力之所到而勢則隨之，架勢之所到而氣力則注之。
教氣力充則架勢爲有用，練架勢而氣力愈增。初學技藝時，若不明練氣，氣不貫入丹田，身
體亦趨，四肢無力，練習日久必受病也。習武者必學運氣，如垂肩、項豎、齒扣、唇閉、內
提等，按法司之日久技藝必精，聚氣於丹田，運氣於四肢，爲一氣充氣足。練武者要內外合
一，五行要順，五行配爲髒，五臟配五手五腳。故五手五腳者，養五臟，然腎水足精神旺，
心氣足，腦力堅，神經敏。肺臟足氣必充，肝臟足力必猛，脾臟充身必健，故五手五腳之運
動內養五臟，補腦力，保丹田，外強筋骨，捷手足，便耳比奧妙無窮也。
　　習武者注重六台：內六合。、外六台。外六會者，背與肩合、肩與肘會、肘與手合，腰
與膀合、胯與股合、膝與腳合。內六合者，腦與心台、心與意合、意與氣合、氣與力合、力
與筋合、筋與血合，是內外相關需協調一致。肘手一伸，背催肩，肩催肘，肘催手挑動，腰
催跨，胯催膝，膝催腳，背肩肘。手在於上，腰胯膝腳在於下，肘膝要對，不對身有前俯後
　　倒身空、臥身腳、斜身走、綿身巧。
六、步法講八字：順、正、疾、繞、提、跳、咬、齊。
　　順步打、正步觀、疾步進、繞步閃。
　　提步空、跳步躦、咬步扣、齊步轉。


七、氣法：氣法是指在演練或技擊時的運氣方法。要求氣沉丹田，呼吸自然，不能閉氣。有
形者爲四肢，無形者爲氣力，放氣力是四肢之根本。練氣講三心，三心是頂心、手心、腳心
。頂心要緊，手心要收，腳心要扣。三者要齊扣，使氣會聚一處。頂心不緊則張，氣散意亂
，氣不能貫入丹田。腳心不扣則張下肢，欲用足根無力，步法則亂。三心齊扣，氣可歸於丹
田。丹田氣足發於脾臟，發於四肢。 武術之道，交手應敵之時注重十二要訣：口要震、腦要


明、服要毒、心要狠、氣要均、力要巧、意要堅、勢要快、手要妙、腳要清、身要活、進退
要靈。十二要訣實爲練武者之根本。
武術說來各有門，未曾學藝想贏人，豈知手腳皆如此，不用功夫必受腐。
投師容易，學藝難。得藝容易，練藝難。
練藝容易，打人難。打重容易，打輕難。
恰當難，要知來意更加難。